🌵🥤Как кактусовая слизь защищает жителей пустынь от диабета
Народы, которые живут в пустынях, часто имеют очень высокую склонность к приобретенному диабету. Лидер по частоте этого заболевания — племя коренных американцев Пима из Аризоны и мексиканского штата Сонора, в котором от диабета второго типа страдает до 50% взрослых.
Не сильно от них отстают популяции пустыней Мексики, арабы центральной и южной Аравии и северной Африки, австралийские аборигены, жители Индостана.
Конечно, факторы высокого риска диабета во всех этих странах различаются — играют роль и генетика, и кухня, и экономика.
Нередко высокий уровень диабета связан с включением народов, которые вели традиционный образ жизни, в глобальную экономику с дешевой и вредной промышленной едой. Люди, пока не забывшие, что такое голод, начинают потреблять такие продукты с большим энтузиазмом.
Мы уже рассказывали, как это сработало с коренными жителями Океании, где сегодня люди отъедаются чипсами и консервами за все поколения полуголодных предков.
Похожая ситуация и в Мексике, стране-лидере по потреблению сладких газировок, где колу используют в религиозных обрядах, а из выпитых бутылок строят дома.
Но тут есть и еще одна закономерность. Пустынные жители оказываются наименее адаптированы к современному глобальномухрючеву пищевому рынку из-за того, что их генетика "привыкла" к особому набору продуктов с очень медленным высвобождением углеводов.
Вы наверняка знаете, что один из главных факторов развития диабета второго типа — питание насыщенными простыми углеводами продуктами, которые вызывают резкое повышение уровня сахара в крови.
Если продукт усваивается долго, а углеводы расщепляются до глюкозы и высвобождаются в кровь медленно, организму проще справиться с ними.
Растения из пустынных зон имеют одну большую способность — они эволюционировали, чтобы максимально удерживать влагу. Когда человек потребляет такие продукты в пищу, эти же механизмы замедляют усвоение углеводов.
К примеру, кактус опунция — продукт, которым питались самые древние популяции коренных американцев пустынь. Его подушечки содержат шарики внеклеточной слизи — растворимой клетчатки, которая удерживает воду. Эта же клетчатка замедляет всасывание глюкозы из опунции, если ее съесть.
Подобные механизмы есть почти у всех растений, которые могут расти в пустынях и засушливых регионах — от десятков видов кактусов до традиционных сортов картофеля и фасоли.
В определенной степени это работает и со скотом. Мясо животных на промышленном зерновом откорме содержит меньше полиненасыщенных жирных кислот (омега-3 и омега-6), чем мясо животных на традиционном свободном выпасе. А ПНЖК снижают риск развития диабета.
#хх_наше_время
#хх_мексика
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Народы, которые живут в пустынях, часто имеют очень высокую склонность к приобретенному диабету. Лидер по частоте этого заболевания — племя коренных американцев Пима из Аризоны и мексиканского штата Сонора, в котором от диабета второго типа страдает до 50% взрослых.
Не сильно от них отстают популяции пустыней Мексики, арабы центральной и южной Аравии и северной Африки, австралийские аборигены, жители Индостана.
Конечно, факторы высокого риска диабета во всех этих странах различаются — играют роль и генетика, и кухня, и экономика.
Нередко высокий уровень диабета связан с включением народов, которые вели традиционный образ жизни, в глобальную экономику с дешевой и вредной промышленной едой. Люди, пока не забывшие, что такое голод, начинают потреблять такие продукты с большим энтузиазмом.
Мы уже рассказывали, как это сработало с коренными жителями Океании, где сегодня люди отъедаются чипсами и консервами за все поколения полуголодных предков.
Похожая ситуация и в Мексике, стране-лидере по потреблению сладких газировок, где колу используют в религиозных обрядах, а из выпитых бутылок строят дома.
Но тут есть и еще одна закономерность. Пустынные жители оказываются наименее адаптированы к современному глобальному
Вы наверняка знаете, что один из главных факторов развития диабета второго типа — питание насыщенными простыми углеводами продуктами, которые вызывают резкое повышение уровня сахара в крови.
Если продукт усваивается долго, а углеводы расщепляются до глюкозы и высвобождаются в кровь медленно, организму проще справиться с ними.
Растения из пустынных зон имеют одну большую способность — они эволюционировали, чтобы максимально удерживать влагу. Когда человек потребляет такие продукты в пищу, эти же механизмы замедляют усвоение углеводов.
К примеру, кактус опунция — продукт, которым питались самые древние популяции коренных американцев пустынь. Его подушечки содержат шарики внеклеточной слизи — растворимой клетчатки, которая удерживает воду. Эта же клетчатка замедляет всасывание глюкозы из опунции, если ее съесть.
Подобные механизмы есть почти у всех растений, которые могут расти в пустынях и засушливых регионах — от десятков видов кактусов до традиционных сортов картофеля и фасоли.
В определенной степени это работает и со скотом. Мясо животных на промышленном зерновом откорме содержит меньше полиненасыщенных жирных кислот (омега-3 и омега-6), чем мясо животных на традиционном свободном выпасе. А ПНЖК снижают риск развития диабета.
#хх_наше_время
#хх_мексика
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Forwarded from VATNIKSTAN
Российские кулинарные программы 1990—2000-х годов более интересны подачей, нежели рецептами. Одни делали ставку на звёздных ведущих и гостей, другие — на яркие сценки в исполнении актёров или даже оживших продуктов, которые готовят сами себя.
Некоторые шоу прославились скандалами. Так, зрители «Едим дома!» возмущались непрофессионализмом Юлии Высоцкой, а её некрасивые сырники позже стали интернет-мемом. Не перестаёт набирать просмотры выпуск «Званого ужина» с «мразью», где охранник Владимир Алексеев пытался накормить борщом вегетарианку, напился и развлекал гостей непристойными песнями.
Вспоминаем кулинарные телепрограммы 1990–2000-х годов — от детских мультсериалов до настоящих треш-шоу.
Некоторые шоу прославились скандалами. Так, зрители «Едим дома!» возмущались непрофессионализмом Юлии Высоцкой, а её некрасивые сырники позже стали интернет-мемом. Не перестаёт набирать просмотры выпуск «Званого ужина» с «мразью», где охранник Владимир Алексеев пытался накормить борщом вегетарианку, напился и развлекал гостей непристойными песнями.
Вспоминаем кулинарные телепрограммы 1990–2000-х годов — от детских мультсериалов до настоящих треш-шоу.
VATNIKSTAN
Кулинарные передачи 1990—2000-х годов: «Смак» со звёздами, сырники Высоцкой и треш-шоу — VATNIKSTAN
Кулинарные передачи 1990—2000-х годов: «Смак» со звёздами, сырники Высоцкой и треш-шоу - vatnikstan.ru. Журнал об общественной жизни и культуре Российской империи, СССР и современной России.
Друзья, расскажите пожалуйста в комментариях, какие тематики на нашем канале вам нравятся больше всего, и какого контента вы хотели бы видеть больше. Обещаем, что все изучим и примем к сведению.
И ставьте пожалуйста реакции к комментариям других людей, чтобы мы видели, какие предложения самые популярные!
И ставьте пожалуйста реакции к комментариям других людей, чтобы мы видели, какие предложения самые популярные!
Пастух на венгерской равнине Хортобадь. Фото National Geographic, 1971 год.
#хх_наше_время
#хх_венгрия
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
#хх_наше_время
#хх_венгрия
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Вечное возвращение.
(Про посудину на первом фото мы уже как-то рассказывали)
#хх_мемы
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
(Про посудину на первом фото мы уже как-то рассказывали)
#хх_мемы
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
🦭🩸Варенье из тюленя и кровавая каша: чем питались древние европейцы Балтики
Одним из ключевых промысловых видов неолитической культуры ямной керамики (3500-2300 гг. до н. э.), представители которой жили в южной Скандинавии, был тюлень.
Это не очень-то способное противостоять человеку животное давало мясо, шкуру, кровь и, возможно, самый главный ресурс — жир.
Археологические находки показывают, что представители этой культуры заготавливали тюлений жир, смешивая его с клюквой или брусникой — бензойная кислота в этих ягодах продлевала срок хранения сала.
А еще они, по-видимому, варили кашу из тюленьей крови и злаков.
Источник: Dan Davis
#хх_древность
#хх_дания
#хх_швеция
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Одним из ключевых промысловых видов неолитической культуры ямной керамики (3500-2300 гг. до н. э.), представители которой жили в южной Скандинавии, был тюлень.
Это не очень-то способное противостоять человеку животное давало мясо, шкуру, кровь и, возможно, самый главный ресурс — жир.
Археологические находки показывают, что представители этой культуры заготавливали тюлений жир, смешивая его с клюквой или брусникой — бензойная кислота в этих ягодах продлевала срок хранения сала.
А еще они, по-видимому, варили кашу из тюленьей крови и злаков.
Источник: Dan Davis
#хх_древность
#хх_дания
#хх_швеция
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
🌶⚫️Почему все перцы — это перцы?
В русском, английском, итальянском, турецком, арабском и многих других языках одним и тем же словом обозначают и черный перец, и перец чили — растения ни в коей мере не родственные.
И так — не только в Европе и на Ближнем Востоке. К примеру, в индийских языках слова почти одинаковые: на хинди черный перец и чили соответственно kalimirch и harimirch, а на тамильском — milagu и milagai.
Несложно догадаться, что связаны эти совершенно непохожие растения из-за их общего свойства — остроты.
Христофор Колумб, как вам хорошо известно, отправился в плавание чтобы найти путь в Индию и поставлять оттуда специи — европейские элиты в это время были ими просто одержимы. Когда Колумб прибыл на Ямайку, он показал местным жителям горошины черного перца, которые предусмотрительно взял с собой.
Те принесли ему отдаленно похожий душистый перец (Pimēnta diōica), которые европейцы тут же начали отправлять на родину. Во многих языках и эта специя стала перцем, хотя в английском она называется Allspice — потому что пахнет сразу и гвоздикой, и корицей, и мускатным орехом, и черным перцем.
На Гаити Колумб впервые столкнулся с приправой из перца чили. Судя по его дневникам, из-за остроты европейцы проассоциировали его с черным перцем — так с легкой руки Колумба он и получил свое название.
Сегодня нам едва ли придет в голову сравнивать вкус черного перца с чили — однако в XV-XVI веках эта общая острота казалась очевидной. Перец чили воспринимался именно как более дешевая, но при этом яркая замена черному перцу, поэтому ошибка Колумба легко перетекла и в другие языки.
Малопонятный острый овощ начал распространяться по Старому Свету с головокружительной скоростью. Его вкус пришелся особенно по душе в Азии, где его научились культивировать за считанные годы.
Оказалось, что чили не только прекрасен на вкус, но и очень коммерчески выгоден — выращивать его гораздо проще, чем черный перец.
Уже в 1520 году как минимум три разновидности чили росли в португальском Гоа. Примерно в это же время с перцем познакомились и в Таиланде. Через пару десятилетий португальцы установили торговлю с Японией, и эта страна тоже приобщилась к культуре потребления жгучего перца.
И хотя японцы едят совсем немного чили, уже в 1625 году в Японии появилась ставшая классикой японской кухни универсальная приправа ситими тогараси — смесь острого перца, трав и других специй.
#хх_новое_время
#хх_индия
#хх_гаити
#хх_ямайка
#хх_япония
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
В русском, английском, итальянском, турецком, арабском и многих других языках одним и тем же словом обозначают и черный перец, и перец чили — растения ни в коей мере не родственные.
И так — не только в Европе и на Ближнем Востоке. К примеру, в индийских языках слова почти одинаковые: на хинди черный перец и чили соответственно kalimirch и harimirch, а на тамильском — milagu и milagai.
Несложно догадаться, что связаны эти совершенно непохожие растения из-за их общего свойства — остроты.
Христофор Колумб, как вам хорошо известно, отправился в плавание чтобы найти путь в Индию и поставлять оттуда специи — европейские элиты в это время были ими просто одержимы. Когда Колумб прибыл на Ямайку, он показал местным жителям горошины черного перца, которые предусмотрительно взял с собой.
Те принесли ему отдаленно похожий душистый перец (Pimēnta diōica), которые европейцы тут же начали отправлять на родину. Во многих языках и эта специя стала перцем, хотя в английском она называется Allspice — потому что пахнет сразу и гвоздикой, и корицей, и мускатным орехом, и черным перцем.
На Гаити Колумб впервые столкнулся с приправой из перца чили. Судя по его дневникам, из-за остроты европейцы проассоциировали его с черным перцем — так с легкой руки Колумба он и получил свое название.
Сегодня нам едва ли придет в голову сравнивать вкус черного перца с чили — однако в XV-XVI веках эта общая острота казалась очевидной. Перец чили воспринимался именно как более дешевая, но при этом яркая замена черному перцу, поэтому ошибка Колумба легко перетекла и в другие языки.
Малопонятный острый овощ начал распространяться по Старому Свету с головокружительной скоростью. Его вкус пришелся особенно по душе в Азии, где его научились культивировать за считанные годы.
Оказалось, что чили не только прекрасен на вкус, но и очень коммерчески выгоден — выращивать его гораздо проще, чем черный перец.
Уже в 1520 году как минимум три разновидности чили росли в португальском Гоа. Примерно в это же время с перцем познакомились и в Таиланде. Через пару десятилетий португальцы установили торговлю с Японией, и эта страна тоже приобщилась к культуре потребления жгучего перца.
И хотя японцы едят совсем немного чили, уже в 1625 году в Японии появилась ставшая классикой японской кухни универсальная приправа ситими тогараси — смесь острого перца, трав и других специй.
#хх_новое_время
#хх_индия
#хх_гаити
#хх_ямайка
#хх_япония
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Вам бы вряд ли понравилось жить в Петербурге начала 20 века.
Город рос слишком быстро, и к Первой Мировой его население добралось к 2 миллионам. Вокруг центра Петрограда открывались новые заводы, в которые нанимались десятки тысяч бывших крестьян, не привыкших к городской жизни. Они целыми днями пахали на заводах, а семья чаще всего оставалась в деревне. Театры и музеи этих ребят особо не интересовали, поэтому главными развлечениями рабочих стали выпивка и драки. Драки завода на завод, район на район, да и просто лихой мордобой в кабаке были страшно распространенным явлением. Но это все цветочки, по сравнению с одним явлением, которое заставляло достопочтенных жителей столицы неметь от страха. Продолжение...
В своем канале Урбан хистори рассказываю про историю городов, горожан и их быта
Если хотите узнать:
Как стирали до появления машинок и порошков?
Виновата ли корова в Великом Чикагском пожаре?
Почему британский театр 19 века был опасным местом?
то подписывайтесь на канал
Все самое интересное из истории городов, горожан и их быта
Город рос слишком быстро, и к Первой Мировой его население добралось к 2 миллионам. Вокруг центра Петрограда открывались новые заводы, в которые нанимались десятки тысяч бывших крестьян, не привыкших к городской жизни. Они целыми днями пахали на заводах, а семья чаще всего оставалась в деревне. Театры и музеи этих ребят особо не интересовали, поэтому главными развлечениями рабочих стали выпивка и драки. Драки завода на завод, район на район, да и просто лихой мордобой в кабаке были страшно распространенным явлением. Но это все цветочки, по сравнению с одним явлением, которое заставляло достопочтенных жителей столицы неметь от страха. Продолжение...
В своем канале Урбан хистори рассказываю про историю городов, горожан и их быта
Если хотите узнать:
Как стирали до появления машинок и порошков?
Виновата ли корова в Великом Чикагском пожаре?
Почему британский театр 19 века был опасным местом?
то подписывайтесь на канал
Все самое интересное из истории городов, горожан и их быта
🗿🙈Что означает свастика на дне тарелки каменного века?
На фото — керамическая чаша неолитической культуры Самарра, 6500-5800 гг. до н.э., Ирак.
Узор — птицы, которые охотятся на рыб, кружа над рекой. А очень_нехороший_символ в центре скорее всего имеет достаточно безобидное значение.
Согласно одной из интерпретаций, самаррскую свастику (она часто встречается на посуде этой культуры) связывают с божественной силой, обеспечивающей смену времен года.
Рыб всего 12 — восемь свободно плавают, а четыре пойманы птицами. Рыбы символизируют месяцы, а птицы — времена года.
Сюжет с символическим изображением круговорота месяцев со свастикой в центре — типичный сюжет самаррской керамики.
На другой посудине этой культуры свастика изображена с маленькими пальчиками на кончиках каждого отростка, которые будто подгоняют годовую круговерть.
#хх_древность
#хх_ирак
#хх_месопотамия
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
На фото — керамическая чаша неолитической культуры Самарра, 6500-5800 гг. до н.э., Ирак.
Узор — птицы, которые охотятся на рыб, кружа над рекой. А очень_нехороший_символ в центре скорее всего имеет достаточно безобидное значение.
Согласно одной из интерпретаций, самаррскую свастику (она часто встречается на посуде этой культуры) связывают с божественной силой, обеспечивающей смену времен года.
Рыб всего 12 — восемь свободно плавают, а четыре пойманы птицами. Рыбы символизируют месяцы, а птицы — времена года.
Сюжет с символическим изображением круговорота месяцев со свастикой в центре — типичный сюжет самаррской керамики.
На другой посудине этой культуры свастика изображена с маленькими пальчиками на кончиках каждого отростка, которые будто подгоняют годовую круговерть.
#хх_древность
#хх_ирак
#хх_месопотамия
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Forwarded from На MiddleEast!
🍚 В арабском языке слово рис звучит как «руз» (رُزّ), как и во всех остальных диалектах, кроме одного.
🇮🇶 Иракцы называют рис «тамман» (تمن). История гласит, что прототипом названия послужила английская компания «Ten Man», поставлявшая рис английским солдатам в Ирак во время Первой Мировой Войны. Считается, что иракцы, служившие с англичанами в армии, услышали, как те называли так рис, и переняли эту привычку.
🇸🇦 Однако сегодня среди иракских учёных существует мнение, что это слово имеет древние корни, уходящие в ещё доисламскую эпоху. Другие считают, что это слово уходит в китайский язык, где «tami» — это спелый арбуз.
🧩 Факт остаётся фактом, иракцы — единственный арабоговорящий народ, называющий рис особым корнем.
🕊️ Арабский язык!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇬🇧👴Пломбир за три копейки по-английски
Аппетитные и уютные работы британского художника Гарри Вингфилда (1910-2002). Он прославился иллюстрациями для книг издательства Ladybird Books, для которого рисовал в 1950-1990-х.
Ladybird Books издавало детские книжки с цветными иллюстрациями — на них выросло несколько поколений британцев.
Вот оно, счастливое детство глазами пожилых британцев!
#хх_искусство
#хх_наше_время
#хх_британия
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Аппетитные и уютные работы британского художника Гарри Вингфилда (1910-2002). Он прославился иллюстрациями для книг издательства Ladybird Books, для которого рисовал в 1950-1990-х.
Ladybird Books издавало детские книжки с цветными иллюстрациями — на них выросло несколько поколений британцев.
Вот оно, счастливое детство глазами пожилых британцев!
#хх_искусство
#хх_наше_время
#хх_британия
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
🍷🏛День, когда Шлиман оказался прав
Археологи нашли первое неоспоримое доказательство того, что в древней Трое времен событий Илиады пили вино. На стенках сосудов depas amphikypellon — тонких кувшинов с двумя большими ручками, обнаружили остатки янтарной и пировиноградной кислоты. Они могли появиться только в ходе винного брожения.
Падкий на реликвии археолог-любитель Генрих Шлиман, который раскопал Трою в 1870-х, был уверен, что именно из таких сосудов пили вино герои Илиады, ссылаясь на цитаты о «двуручном кубке» из текста Гомера.
Однако наука тогда не смогла подтвердить догадки этого, мягко говоря, не очень уважаемого исследователя. Да что угодно могли пить из этих сосудов, говорили ученые, которые громили наивные и романтические трактовки Шлимана.
Между прочим, исследование 2025 года показало, что вино было доступно представителям всех классов древней Трои, а не только элите — следы вина нашли и на простецких чашках. Это опровергает популярное среди ученых мнение, что вино в ту эпоху было элитным напитком.
От этой, казалось бы, проходной новости админа бросило в размышления.
Вспомнилась идея Дэвида Чалмерса, современного философа сознания. Споря с гипотезой, согласно которой наша реальность может быть цифровой симуляцией, он указывал на следы прошлого, которые добавляют весомости доводам о реальности мира.
Такие следы — например находки костей динозавров, слишком сложны и неочевидны, чтобы симуляция, будь она недостаточно сложной или созданной недавно, могла создать их «на лету».
Следы вина на троянских сосудах тоже ощущаются как аналогичный якорь.
В современном мире, где все сакральное деконструировано до атомов, а слово «миф» стало синонимом лжи, романтический дурак Шлиман вдруг оказывается прав — из этих сосудов действительно пили вино ну если не герои, то хотя бы свидетели Троянской войны (об этом прямо пишут научные издания, перепечатывая новость), а его критики — нет.
Эта находка служит напоминанием, что многие наши мифы — истории по мотивам реальных событий. А прообразы героев были людьми, не так уж сильно отличающимися от нас.
Как и мы, они пили вино из горла, передавая бутылку по кругу, смеялись, любили и ненавидели, а в конце умирали — на войне, из-за каких-то нелепостей или от старости. А потом о них рассказывали истории, в которых правды — с гулькин нос.
Так меняется ли в этом мире хоть что-то значимое?
#хх_древность
#хх_античность
#хх_греция
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Археологи нашли первое неоспоримое доказательство того, что в древней Трое времен событий Илиады пили вино. На стенках сосудов depas amphikypellon — тонких кувшинов с двумя большими ручками, обнаружили остатки янтарной и пировиноградной кислоты. Они могли появиться только в ходе винного брожения.
Падкий на реликвии археолог-любитель Генрих Шлиман, который раскопал Трою в 1870-х, был уверен, что именно из таких сосудов пили вино герои Илиады, ссылаясь на цитаты о «двуручном кубке» из текста Гомера.
Однако наука тогда не смогла подтвердить догадки этого, мягко говоря, не очень уважаемого исследователя. Да что угодно могли пить из этих сосудов, говорили ученые, которые громили наивные и романтические трактовки Шлимана.
Между прочим, исследование 2025 года показало, что вино было доступно представителям всех классов древней Трои, а не только элите — следы вина нашли и на простецких чашках. Это опровергает популярное среди ученых мнение, что вино в ту эпоху было элитным напитком.
От этой, казалось бы, проходной новости админа бросило в размышления.
Вспомнилась идея Дэвида Чалмерса, современного философа сознания. Споря с гипотезой, согласно которой наша реальность может быть цифровой симуляцией, он указывал на следы прошлого, которые добавляют весомости доводам о реальности мира.
Такие следы — например находки костей динозавров, слишком сложны и неочевидны, чтобы симуляция, будь она недостаточно сложной или созданной недавно, могла создать их «на лету».
Следы вина на троянских сосудах тоже ощущаются как аналогичный якорь.
В современном мире, где все сакральное деконструировано до атомов, а слово «миф» стало синонимом лжи, романтический дурак Шлиман вдруг оказывается прав — из этих сосудов действительно пили вино ну если не герои, то хотя бы свидетели Троянской войны (об этом прямо пишут научные издания, перепечатывая новость), а его критики — нет.
Эта находка служит напоминанием, что многие наши мифы — истории по мотивам реальных событий. А прообразы героев были людьми, не так уж сильно отличающимися от нас.
Как и мы, они пили вино из горла, передавая бутылку по кругу, смеялись, любили и ненавидели, а в конце умирали — на войне, из-за каких-то нелепостей или от старости. А потом о них рассказывали истории, в которых правды — с гулькин нос.
Так меняется ли в этом мире хоть что-то значимое?
#хх_древность
#хх_античность
#хх_греция
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре