Давным давно, когда еще учился в бакалавриате, я читал книгу Михаила Бахтина о Франсуа Рабле и использовал ее в своей социологической бакалаврской работе. Стоит сказать, что тогда меня социология мало интересовала, вместо нее я искал просветления. Но как-то я все же держался на плаву и Бахтин, по результату, приплелся к теме праздника, что вылилось в позорнейшую, убогую выпускную работу на эту тему. Эта работа точно могла бы служить образцом жизни гротескной телесности из образного низа, а попросту говоря, она была ни чем иным, как полным дерьмом. В любом случае, недавно мне снова понадобился Бахтин, но ко второму заходу я уже был готов немного лучше: у меня было, как минимум, прочтенное пятикнижие Рабле за спиной. И Боже, как же хорош Бахтин... До чего умный человек, насколько он гибкий, насколько он свободен, совершенно не зажат своим концептуальным аппаратом. Я прямо чувствую, какой у него живой, пластичный ум.
Кстати говоря, пятикнижие Рабле, я убежден, каждого человека сделает лучше. Каждого, кто будет к этому открыт, конечно. Это остроумно, энергично, невероятно жизнеутверждающе и, главное, все это замешано на веселой доброте. Теперь, если мне становится грустно, можно представить, как я отправляюсь в какое-нибудь далекое путешествие с моими любимыми блудодеями Панургом и братом Жаном, от чего нахлынывает особое, раблезианское мироощущение, способное помочь само по себе. Однако с помощью Бахтина все эти уроки Рабле как-то глубже интернализируются, и, что удивительно, он действительно попадает в точку. Лично мне показалось, что он только формально ставит своей первичной целью научно исчерпать тему, а на самом деле это не самое главное. Первично для него – обучить читателя герменевтической технологии, которая потом сама собою должна действовать в психике. После этого уже нельзя развидеть этот совершенно иной, бесконечно глубокий и непохожий на наш тип переживания жизни, который только лишь проявляется у Франсуа Рабле.
Давным давно, когда еще учился в бакалавриате, я читал книгу Михаила Бахтина о Франсуа Рабле и использовал ее в своей социологической бакалаврской работе. Стоит сказать, что тогда меня социология мало интересовала, вместо нее я искал просветления. Но как-то я все же держался на плаву и Бахтин, по результату, приплелся к теме праздника, что вылилось в позорнейшую, убогую выпускную работу на эту тему. Эта работа точно могла бы служить образцом жизни гротескной телесности из образного низа, а попросту говоря, она была ни чем иным, как полным дерьмом. В любом случае, недавно мне снова понадобился Бахтин, но ко второму заходу я уже был готов немного лучше: у меня было, как минимум, прочтенное пятикнижие Рабле за спиной. И Боже, как же хорош Бахтин... До чего умный человек, насколько он гибкий, насколько он свободен, совершенно не зажат своим концептуальным аппаратом. Я прямо чувствую, какой у него живой, пластичный ум.
Кстати говоря, пятикнижие Рабле, я убежден, каждого человека сделает лучше. Каждого, кто будет к этому открыт, конечно. Это остроумно, энергично, невероятно жизнеутверждающе и, главное, все это замешано на веселой доброте. Теперь, если мне становится грустно, можно представить, как я отправляюсь в какое-нибудь далекое путешествие с моими любимыми блудодеями Панургом и братом Жаном, от чего нахлынывает особое, раблезианское мироощущение, способное помочь само по себе. Однако с помощью Бахтина все эти уроки Рабле как-то глубже интернализируются, и, что удивительно, он действительно попадает в точку. Лично мне показалось, что он только формально ставит своей первичной целью научно исчерпать тему, а на самом деле это не самое главное. Первично для него – обучить читателя герменевтической технологии, которая потом сама собою должна действовать в психике. После этого уже нельзя развидеть этот совершенно иной, бесконечно глубокий и непохожий на наш тип переживания жизни, который только лишь проявляется у Франсуа Рабле.
BY Ленивый Философ | Богдан Фауль
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever."
from es
