Telegram Group & Telegram Channel
НЕРУССКИЙ
Раз уж пошел такой разговор. Я «Слово пацана» не смотрел, но собираюсь и не осуждаю. Тема очень интересная и меня занимает еще задолго до выхода книжки Гараева, по которой сняли ставший вирусным сериал. Роберт проделал прекрасную работу. Особенно зашел сюжет…
И еще к «Слову пацана». Подписчики уточняют, что у «казанского феномена» какой-то национально-политический аспект все-таки был и группировщики с соответствующим уклоном тоже. Некоторые до сих пор «при делах». В книге Гараева, которая легла в основу вирусного сериала, нашел вот что:
«Встретить коренного челнинца - это большая удача. Основная часть населения приехала в автоград в 1970–1980е годы. При этом большинство татар прибыло из сельской местности и не имело опыта тесных взаимоотношений с русскоязычным населением, точно так же как и приезжие со всего СССР не могли сразу привыкнуть к местному образу жизни и мышления. Это порождало многочисленные бытовые конфликты, на почве которых возникали взгляды и убеждения. Особый стиль отношений, когда человек человеку «якташ» [земляк] и «абзый» [дядя, старший, уважаемый], одинаковые обиды и родили феномен набережночелнинского ТОЦ [Татарского общественного центра]. С самого начала эта организация стала абсолютным аналогом новгородского вече – вот уже десяток лет каждый понедельник вечером любой горожанин любой национальной принадлежности может прийти на собрание ТОЦ и выступить. Этот челнинский гайд-парк находился длительное время в концертном зале городской администрации, где в лучшие времена собиралось до 800–900 человек, позже переместился в здание татарского драмтеатра.
… Самым же нашумевшим в то время [1990 г.] было многотысячное шествие тоцевцев на первомайской демонстрации в Челнах, когда к подножию трибуны, подобно нацистским штандартам, были брошены вывешенные накануне в городе российские флаги.
… С усилением в ТОЦ позиций братьев Кашаповых «Азатлык» все более отделялся от этой организации и в конце концов их отношения превратились в затянувшийся конфликт. Участники «Азатлыка» считают, что с приходом к руководству ТОЦ Рафиса Кашапова [сейчас проживает в Лондоне и возглавляет эмигрантское Правительство Независимого Татарстана в изгнании] в этой организации установились отношения, близкие к нравам криминального мира.
При этом стоит сказать, что звездный час самого «Азатлыка» пришелся на начало 90х, когда в организацию стеклись сотни подростков. Объединялись они не столько на идейной основе, сколько потому, что союз давал крышу. Местные группировки опасались вступать в конфликты с «Азатлыком», поскольку Союз татарской молодежи мог просто прийти в полном составе и поколотить обидчиков. В то же время тот, кто показывал свою слабость и страх, то есть вел себя не как «пацан», тотчас же лишался членского билета «Азатлыка».

#НАподумать

Подписывайтесь @ar_mukhametov



group-telegram.com/ar_mukhametov/752
Create:
Last Update:

И еще к «Слову пацана». Подписчики уточняют, что у «казанского феномена» какой-то национально-политический аспект все-таки был и группировщики с соответствующим уклоном тоже. Некоторые до сих пор «при делах». В книге Гараева, которая легла в основу вирусного сериала, нашел вот что:
«Встретить коренного челнинца - это большая удача. Основная часть населения приехала в автоград в 1970–1980е годы. При этом большинство татар прибыло из сельской местности и не имело опыта тесных взаимоотношений с русскоязычным населением, точно так же как и приезжие со всего СССР не могли сразу привыкнуть к местному образу жизни и мышления. Это порождало многочисленные бытовые конфликты, на почве которых возникали взгляды и убеждения. Особый стиль отношений, когда человек человеку «якташ» [земляк] и «абзый» [дядя, старший, уважаемый], одинаковые обиды и родили феномен набережночелнинского ТОЦ [Татарского общественного центра]. С самого начала эта организация стала абсолютным аналогом новгородского вече – вот уже десяток лет каждый понедельник вечером любой горожанин любой национальной принадлежности может прийти на собрание ТОЦ и выступить. Этот челнинский гайд-парк находился длительное время в концертном зале городской администрации, где в лучшие времена собиралось до 800–900 человек, позже переместился в здание татарского драмтеатра.
… Самым же нашумевшим в то время [1990 г.] было многотысячное шествие тоцевцев на первомайской демонстрации в Челнах, когда к подножию трибуны, подобно нацистским штандартам, были брошены вывешенные накануне в городе российские флаги.
… С усилением в ТОЦ позиций братьев Кашаповых «Азатлык» все более отделялся от этой организации и в конце концов их отношения превратились в затянувшийся конфликт. Участники «Азатлыка» считают, что с приходом к руководству ТОЦ Рафиса Кашапова [сейчас проживает в Лондоне и возглавляет эмигрантское Правительство Независимого Татарстана в изгнании] в этой организации установились отношения, близкие к нравам криминального мира.
При этом стоит сказать, что звездный час самого «Азатлыка» пришелся на начало 90х, когда в организацию стеклись сотни подростков. Объединялись они не столько на идейной основе, сколько потому, что союз давал крышу. Местные группировки опасались вступать в конфликты с «Азатлыком», поскольку Союз татарской молодежи мог просто прийти в полном составе и поколотить обидчиков. В то же время тот, кто показывал свою слабость и страх, то есть вел себя не как «пацан», тотчас же лишался членского билета «Азатлыка».

#НАподумать

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/ar_mukhametov/752

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The last couple days have exemplified that uncertainty. On Thursday, news emerged that talks in Turkey between the Russia and Ukraine yielded no positive result. But on Friday, Reuters reported that Russian President Vladimir Putin said there had been some “positive shifts” in talks between the two sides. Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election
from es


Telegram НЕРУССКИЙ
FROM American