Telegram Group & Telegram Channel
«П.О.Л.Е.» Аскара Галимова {в рамках проекта ӨЙ ТЕАТР}

я писала о проекте, писала о прокате спектакля, писала о своей продюсерской деятельности в отношении спектакля, много анонсировала, но всё ещё не рассказала о самом спектакле

Постановка режиссера Аскара Галимова по пьесе современного уральского драматурга Олега Богаева.
П.О.Л.Е.
— не просто странное для коммуникации название — это аббревиатура — «просто она любила его».
История трёх столетних старух {а на деле героинь вне времени, возраста, бытовых условностей — они существуют в пространстве метафизики}. «Старухи»: Маша, Проша и Сима вместе с их коровой Манькой отправляются на станцию, встречать своих мужей с войны. Им уж умирать пора, а они всё ждут — то с одной войны, то с другой, то с третьей, и неизвестно, сколько этих войн ещё будет. Их жажда жизни в силе любви, способной быть сильнее смерти.

Жанр спектакля — сказочный роуд-муви. Роуд-муви — это путешествие, в данном случае, два параллельных путешествия — вполне понятное и явное — путь героев к станции, и обусловленное метафизическим пространством — путешествие человеческой души.
Сказочность предопределяет национальные мотивы, которыми пронизан спектакль — ковёр с узорами, распевы,сценография, костюмы. Благодаря художественному решению создается уникальный аполитичный культурный код, вызывающий отклик у каждого, вне зависимости от национальной принадлежности, возраста, пола, жизненного опыта. Главный символ спектакля {после коровы Маньки} — ковёр. Узоры, отсылающие к национальной айдентике, сам по себе настенный ковёр — он напоминает что-то до боли знакомое, родное.

Старух играют молодые актрисы. Обусловлено ли это тем, что спектакль создавался в рамках студенческой работы — отчасти да. Но это и часть художественного решения — актерские работы, перевоплощения позволяют зрителю поверить в то, что перед ними старухи. Старухи, полные жизни — им есть ради чего жить, о чем мечтать, к чему стремиться.

В основе постановки — пьеса современного уральского драматурга Олега Богаева, а сценическая версия — результат осмысления текста командой. В спектакле изменён финал, добавлено немного комизма. Сегодня важно говорить о серьезных вещах с улыбкой.

Корова Манька — персонаж крайне непростой, на самом деле. Она комична в своём существовании, лишена реплик, хороша в пластике и пантомиме. И лишь одной ей известно, когда смерть нагрянет за старухами, когда на самом деле «пора».

Приходите и смотрите!
UPD:
18 ноября и 12 декабря в 20:00 в Театральном центре «На Страстном».
Билеты: https://nastrastnom.ru/spektakli/j-teatr/p-o-l-e



group-telegram.com/artculturefromAK/1362
Create:
Last Update:

«П.О.Л.Е.» Аскара Галимова {в рамках проекта ӨЙ ТЕАТР}

я писала о проекте, писала о прокате спектакля, писала о своей продюсерской деятельности в отношении спектакля, много анонсировала, но всё ещё не рассказала о самом спектакле

Постановка режиссера Аскара Галимова по пьесе современного уральского драматурга Олега Богаева.
П.О.Л.Е.
— не просто странное для коммуникации название — это аббревиатура — «просто она любила его».
История трёх столетних старух {а на деле героинь вне времени, возраста, бытовых условностей — они существуют в пространстве метафизики}. «Старухи»: Маша, Проша и Сима вместе с их коровой Манькой отправляются на станцию, встречать своих мужей с войны. Им уж умирать пора, а они всё ждут — то с одной войны, то с другой, то с третьей, и неизвестно, сколько этих войн ещё будет. Их жажда жизни в силе любви, способной быть сильнее смерти.

Жанр спектакля — сказочный роуд-муви. Роуд-муви — это путешествие, в данном случае, два параллельных путешествия — вполне понятное и явное — путь героев к станции, и обусловленное метафизическим пространством — путешествие человеческой души.
Сказочность предопределяет национальные мотивы, которыми пронизан спектакль — ковёр с узорами, распевы,сценография, костюмы. Благодаря художественному решению создается уникальный аполитичный культурный код, вызывающий отклик у каждого, вне зависимости от национальной принадлежности, возраста, пола, жизненного опыта. Главный символ спектакля {после коровы Маньки} — ковёр. Узоры, отсылающие к национальной айдентике, сам по себе настенный ковёр — он напоминает что-то до боли знакомое, родное.

Старух играют молодые актрисы. Обусловлено ли это тем, что спектакль создавался в рамках студенческой работы — отчасти да. Но это и часть художественного решения — актерские работы, перевоплощения позволяют зрителю поверить в то, что перед ними старухи. Старухи, полные жизни — им есть ради чего жить, о чем мечтать, к чему стремиться.

В основе постановки — пьеса современного уральского драматурга Олега Богаева, а сценическая версия — результат осмысления текста командой. В спектакле изменён финал, добавлено немного комизма. Сегодня важно говорить о серьезных вещах с улыбкой.

Корова Манька — персонаж крайне непростой, на самом деле. Она комична в своём существовании, лишена реплик, хороша в пластике и пантомиме. И лишь одной ей известно, когда смерть нагрянет за старухами, когда на самом деле «пора».

Приходите и смотрите!
UPD:
18 ноября и 12 декабря в 20:00 в Театральном центре «На Страстном».
Билеты: https://nastrastnom.ru/spektakli/j-teatr/p-o-l-e

BY моя жизнь в искусстве




Share with your friend now:
group-telegram.com/artculturefromAK/1362

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever."
from es


Telegram моя жизнь в искусстве
FROM American