Во вчерашней речи президента наибольшее внимание комментаторов привлекли такие конструкции как „национал-предатели“ и „пятая колонна“, в которых увидели разделение общества на своих и чужих.
Но гораздо интереснее и насыщеннее в языковом отношении другая конструкция — про „тысячелетнюю Россию“.
Зеньковский в „Истории русской философии“ писал, что едва ли не все значительные русские мыслители были утопистами. По крайней мере, с 18 века он видел в развитии русской мысли характерные утопические установки.
Главная русская утопия — это хилиастический, мессианский миф о тысячелетнем царстве справедливости, которое наступит в конце истории и реализуется в России.
Харизма страдания, ожидание мистического тысячелетнего Царства Божьего и ощущение постоянного апокалипсиса, который должен преобразовать несправедливое земное царство в благодатное божье в значительной степени составляли суть народного русского христианства.
Если конструкции с предателями и пятой колонной умещаются в некое ratio, то ''тысячелетняя Россия'' — продукт русского мессианско-хилиастического сознания и уклон политического языка в сторону иррациональности и мистики.
Во вчерашней речи президента наибольшее внимание комментаторов привлекли такие конструкции как „национал-предатели“ и „пятая колонна“, в которых увидели разделение общества на своих и чужих.
Но гораздо интереснее и насыщеннее в языковом отношении другая конструкция — про „тысячелетнюю Россию“.
Зеньковский в „Истории русской философии“ писал, что едва ли не все значительные русские мыслители были утопистами. По крайней мере, с 18 века он видел в развитии русской мысли характерные утопические установки.
Главная русская утопия — это хилиастический, мессианский миф о тысячелетнем царстве справедливости, которое наступит в конце истории и реализуется в России.
Харизма страдания, ожидание мистического тысячелетнего Царства Божьего и ощущение постоянного апокалипсиса, который должен преобразовать несправедливое земное царство в благодатное божье в значительной степени составляли суть народного русского христианства.
Если конструкции с предателями и пятой колонной умещаются в некое ratio, то ''тысячелетняя Россия'' — продукт русского мессианско-хилиастического сознания и уклон политического языка в сторону иррациональности и мистики.
BY Иллинойс
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war.
from es