مثلما أنه ينبغي للمؤمن أن يكون تعلقه بالله وحده، وأن يكون حبه له أعظم من كل محبوب، وأن يحمي قلبه من شدة التعلق بالمخلوقين؛ فينبغي -في الوقت نفسه- أن يكون ناصحا لأحبابه، لزوجته ، وأولاده ، أن يصونهم من شدة التعلق بنفسه، وامتلاء قلوبهم بمحبته؛ بما يزاحم محبة ربهم. فإن بعض الخلق يريد أن يعبّد من حوله لنفسه، وأن يأسر قلوبهم حتى لا يكون فيها غيره، ويزاحم بذلك محبة الله في قلوبهم. يريد أن تحبه زوجته محبة عظيمة حتى تتعلق به، وتنشغل، ويكون حزنها وفرحها من أجله، ويكون إحسانه لها لتحقيق هذا الغرض وليس لطاعة ربه. ومع الأولاد كذلك. وهذا ليس من النصيحة لهم. بل النصيحة أن يعرفهم بضعفه وعيوبه، وانقطاعه وقلة نفعه وإحسانه، وأنه لا يملك لهم ضرا ولا نفعا، وأن الإحسان كل الإحسان: من الله ربهم. حتى الإحسان الذي يصلهم منه يقول لهم:
إن كل إحسان ومحبة ولطف فعلته بكم فإنما هو بأمر الله وتيسيره وعونه وهدايته ورحمته ولو كان الأمر لنفسي ما أو صلت لكم نفعا ولا دفعت عنكم ضرا وإني أفعل ذلك ليرضى الله عني . لن تنفع أحبابك بشئ أنفع من ملء قلوبهم بمحبة ربهم وتعظيمه وصيانة قلوبهم من الركون لغيره. أحسن إليهم وعبدهم لربهم واغرس مع كل إحسان محبة لله في قلوبهم. هذه القلوب خلقها الله وهو ينظر إليها ويريد أن تكون له جل وعلا وأن تكون كل محبة لغيره فيها وسيلة لمحبته فلا يحب لذاته إلا الله ليكن فرحك أن تكون قلوب أهلك محاريب لعبودية الله ومحبته.
مثلما أنه ينبغي للمؤمن أن يكون تعلقه بالله وحده، وأن يكون حبه له أعظم من كل محبوب، وأن يحمي قلبه من شدة التعلق بالمخلوقين؛ فينبغي -في الوقت نفسه- أن يكون ناصحا لأحبابه، لزوجته ، وأولاده ، أن يصونهم من شدة التعلق بنفسه، وامتلاء قلوبهم بمحبته؛ بما يزاحم محبة ربهم. فإن بعض الخلق يريد أن يعبّد من حوله لنفسه، وأن يأسر قلوبهم حتى لا يكون فيها غيره، ويزاحم بذلك محبة الله في قلوبهم. يريد أن تحبه زوجته محبة عظيمة حتى تتعلق به، وتنشغل، ويكون حزنها وفرحها من أجله، ويكون إحسانه لها لتحقيق هذا الغرض وليس لطاعة ربه. ومع الأولاد كذلك. وهذا ليس من النصيحة لهم. بل النصيحة أن يعرفهم بضعفه وعيوبه، وانقطاعه وقلة نفعه وإحسانه، وأنه لا يملك لهم ضرا ولا نفعا، وأن الإحسان كل الإحسان: من الله ربهم. حتى الإحسان الذي يصلهم منه يقول لهم:
إن كل إحسان ومحبة ولطف فعلته بكم فإنما هو بأمر الله وتيسيره وعونه وهدايته ورحمته ولو كان الأمر لنفسي ما أو صلت لكم نفعا ولا دفعت عنكم ضرا وإني أفعل ذلك ليرضى الله عني . لن تنفع أحبابك بشئ أنفع من ملء قلوبهم بمحبة ربهم وتعظيمه وصيانة قلوبهم من الركون لغيره. أحسن إليهم وعبدهم لربهم واغرس مع كل إحسان محبة لله في قلوبهم. هذه القلوب خلقها الله وهو ينظر إليها ويريد أن تكون له جل وعلا وأن تكون كل محبة لغيره فيها وسيلة لمحبته فلا يحب لذاته إلا الله ليكن فرحك أن تكون قلوب أهلك محاريب لعبودية الله ومحبته.
BY عبدالله بن بلقاسم
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from es
