Что же: по грехам нашим. Дожили до того, что наши друзья с Украины начали писать манифесты. Сказала бы «культурные манифесты», но не буду, потому что чересчур для них. Да и не культурные они вовсе, а вполне себе политические.
Бард наш, тугой арбалет наших дней, лето зимы нашей, Аким Апачев написал большой программный текст. Ещё не весь текст нам доступен, есть интригующая надпись «продолжение следует», но зачин хорош.
Итак, с началом СВО глубинный русский народ воспрял. Лежал до этого на печи, а тут внезапно очнулся, как будто дефибриллятором в грудину ткнули. «Добровольцы, волонтеры, военкоры и соучаствующие (тут почему-то само напрашивается, извините: «порядочные люди, геи и демократические журналисты») хлынули к Линии Боевого Соприкосновения» (с)
В общем, «произошел колоссальный выброс пассионарной энергии». «Пассионарии стали крепчать, (так и написано), освещать замалчиваемые проблемы, задавать неудобные вопросы. У глубинного народа появились лидеры, которые с одной стороны помогали фронту, с другой изобличали предателей изнутри».
Но на пути героических и славных новых лидеров глубинного народа встали титушки… Ох, нет, из другой оперы, об этом рано. На их пути, в общем, встала теневая элитная группа контрпассионариев.
Тут, извините, я захохотала. Откуда они на нашу голову? Впрочем, мы знаем.
Понимаете, да? Есть патриоты-пассионарии, возглавляющие глубинный народ, есть элитные контрпассионарии, желающие зла. Эпичное полотно.
Не знаю, почему наши «южнорусские небратья» так любят термин «пассионарность». Ведь, уверена, никто из них никогда не открывал ни одной работы Льва Николаевича Гумилева. Никто из них не понимает, что это такое, пассионарность эта. Их всех Чаленко научил плохому. Который тоже разбирается в пассионарности, как свинья в апельсинах. Вот, теперь явилась нам и удивительная «контрпассионарность». О которой прежде никто не слышал. Гумилев-младший тихо перевернулся в гробу. Не было у него такого. Субпассионарность была, да, но контр… Апачеву кандидатскую пора защищать. Все-таки Л. Н. Гумилев был не мурзилка какая, серьезный ученый. А то эти в панамках «пассионарность» выучили, об «этногенезе» как-то забыли. Почему-то. Пассионарность им нравится. В их прочтении. Они думают, это голыми при Луне скакать. Бодрость такая подкастрюльная. Раззудись, рука.
Ладно, о пассионарности надо написать отдельно.
А пока закончить с текстом Апачева. То, что он написал — типичный текст майдана. Хочу, чтобы все это понимали. Мы знали, что так будет. И вот оно появилось. Пошли манифесты бунта.
Что у нас есть? Некие самопровозглашенные «лидеры глубинного народа», которых, конечно, никто никуда не избирал. Которые не имеют никаких политических программ, которые не состоят ни в каких партиях и не собираются регистрировать своих собственных. Но постоянно трутся при власти. Лезут туда. В Думу, в Министерство культуры. В Министерство обороны. Эти люди постоянно ищут каких-то предателей. Постоянно будоражат народ. Как тут сказано? «Задают неудобные вопросы».
При этом они такие патриоты, хоть святых выноси.
Напомню простое. Украину до состояния Руины довели именно её патриоты. Те, кто скакал, завернувшись в сине-желтое. Кто искал предателей. Кто задавал неудобные вопросы. Кто чихал в своей пассионарности на скучные процедуры, на бюрократию, на Конституцию. Есть ведь революционная целесообразность. Нужен третий тур? Пусть будет. Нужно прогнать избранного президента? А чего, он же гондон. А тот — предатель. А этот — контрпассионарий.
Теперь мы видим всё это здесь.
Мы пережили серьезный мятеж всего лишь полтора года назад. И все, кто этому мятежу сочувствовал, по-прежнему здесь. Ничего с ними не произошло. Включая творческую интеллигенцию, которая сладострастно лобызала сапог гопника и бандита, предавшего свою страну. Обычное, кстати, дело для творческой интеллигенции. Обожают маскулинных пассионариев, ага.
Теперь нам всё начинают прокручивать по второму кругу. Люди, которых мы вчера не знали вовсе, а сегодня они себя именуют лидерами нации.
На самом деле они — силы деструкции. Их победа —смерть страны.
Что же: по грехам нашим. Дожили до того, что наши друзья с Украины начали писать манифесты. Сказала бы «культурные манифесты», но не буду, потому что чересчур для них. Да и не культурные они вовсе, а вполне себе политические.
Бард наш, тугой арбалет наших дней, лето зимы нашей, Аким Апачев написал большой программный текст. Ещё не весь текст нам доступен, есть интригующая надпись «продолжение следует», но зачин хорош.
Итак, с началом СВО глубинный русский народ воспрял. Лежал до этого на печи, а тут внезапно очнулся, как будто дефибриллятором в грудину ткнули. «Добровольцы, волонтеры, военкоры и соучаствующие (тут почему-то само напрашивается, извините: «порядочные люди, геи и демократические журналисты») хлынули к Линии Боевого Соприкосновения» (с)
В общем, «произошел колоссальный выброс пассионарной энергии». «Пассионарии стали крепчать, (так и написано), освещать замалчиваемые проблемы, задавать неудобные вопросы. У глубинного народа появились лидеры, которые с одной стороны помогали фронту, с другой изобличали предателей изнутри».
Но на пути героических и славных новых лидеров глубинного народа встали титушки… Ох, нет, из другой оперы, об этом рано. На их пути, в общем, встала теневая элитная группа контрпассионариев.
Тут, извините, я захохотала. Откуда они на нашу голову? Впрочем, мы знаем.
Понимаете, да? Есть патриоты-пассионарии, возглавляющие глубинный народ, есть элитные контрпассионарии, желающие зла. Эпичное полотно.
Не знаю, почему наши «южнорусские небратья» так любят термин «пассионарность». Ведь, уверена, никто из них никогда не открывал ни одной работы Льва Николаевича Гумилева. Никто из них не понимает, что это такое, пассионарность эта. Их всех Чаленко научил плохому. Который тоже разбирается в пассионарности, как свинья в апельсинах. Вот, теперь явилась нам и удивительная «контрпассионарность». О которой прежде никто не слышал. Гумилев-младший тихо перевернулся в гробу. Не было у него такого. Субпассионарность была, да, но контр… Апачеву кандидатскую пора защищать. Все-таки Л. Н. Гумилев был не мурзилка какая, серьезный ученый. А то эти в панамках «пассионарность» выучили, об «этногенезе» как-то забыли. Почему-то. Пассионарность им нравится. В их прочтении. Они думают, это голыми при Луне скакать. Бодрость такая подкастрюльная. Раззудись, рука.
Ладно, о пассионарности надо написать отдельно.
А пока закончить с текстом Апачева. То, что он написал — типичный текст майдана. Хочу, чтобы все это понимали. Мы знали, что так будет. И вот оно появилось. Пошли манифесты бунта.
Что у нас есть? Некие самопровозглашенные «лидеры глубинного народа», которых, конечно, никто никуда не избирал. Которые не имеют никаких политических программ, которые не состоят ни в каких партиях и не собираются регистрировать своих собственных. Но постоянно трутся при власти. Лезут туда. В Думу, в Министерство культуры. В Министерство обороны. Эти люди постоянно ищут каких-то предателей. Постоянно будоражат народ. Как тут сказано? «Задают неудобные вопросы».
При этом они такие патриоты, хоть святых выноси.
Напомню простое. Украину до состояния Руины довели именно её патриоты. Те, кто скакал, завернувшись в сине-желтое. Кто искал предателей. Кто задавал неудобные вопросы. Кто чихал в своей пассионарности на скучные процедуры, на бюрократию, на Конституцию. Есть ведь революционная целесообразность. Нужен третий тур? Пусть будет. Нужно прогнать избранного президента? А чего, он же гондон. А тот — предатель. А этот — контрпассионарий.
Теперь мы видим всё это здесь.
Мы пережили серьезный мятеж всего лишь полтора года назад. И все, кто этому мятежу сочувствовал, по-прежнему здесь. Ничего с ними не произошло. Включая творческую интеллигенцию, которая сладострастно лобызала сапог гопника и бандита, предавшего свою страну. Обычное, кстати, дело для творческой интеллигенции. Обожают маскулинных пассионариев, ага.
Теперь нам всё начинают прокручивать по второму кругу. Люди, которых мы вчера не знали вовсе, а сегодня они себя именуют лидерами нации.
На самом деле они — силы деструкции. Их победа —смерть страны.
BY Вестник родимых болот
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. The SC urges the public to refer to the SC’s I nvestor Alert List before investing. The list contains details of unauthorised websites, investment products, companies and individuals. Members of the public who suspect that they have been approached by unauthorised firms or individuals offering schemes that promise unrealistic returns But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from es
