Telegram Group & Telegram Channel
Зарево Ближнего Востока II


Начало здесь

И я вижу закат Израиля, а не иудаизма, в отличие от Джорджо Агамбена.

Что такое современное государство Израиль? Это реализация сионистского проекта по созданию секулярного националистического государства евреев, то есть классический National State – продукт эпохи Модерна, наступившей в результате слома традиционного религиозного мировосприятия, вместо которого во главу угла был поставлен рационализм и отказ от главенствующей роли религии в жизни общества, следствием чего стал переход к тотальному секуляризму, крайней формой которого становится атеизм и богоборчество.

Но эпоха Модерна закончилась и наступил Пост-, Мета-, Анти-, Постпост-Модерн.. в общем наступило что-то, что Немодерн. А на смену секуляризму пришёл постсекуляризм (в некоторых трактовках десекуляризм). Но в чём принципиальная разница?

Секулярным обществом принято считать такое общество, которое не регулируется религиозными традициями и в котором влияние религиозных норм сведено к минимуму, либо отсутствует вовсе.

Но я предлагаю несколько иное определение, которое, по моему мнению, лучше отражает суть.

Секулярное общество – это общество, в котором влияние религиозных традиций и норм не отсутствует вовсе, тем не менее игнорируется, либо полностью отрицается.

Апологеты секуляризма утверждают, что со временем религия будет полностью вытеснена из жизни прекрасного общества будущего и наступит коммунизм. Но сменяются столетия, а религия по-прежнему занимает существенное положение в жизни социума. Мы не можем не отметить, что религия перестала играть главенствующую роль, но её значение в общемировых процессах всё ещё велико, чтобы её полностью игнорировать.

Для того чтобы убедиться в этом, достаточно открыть новостную ленту и там вы увидите заявления того или иного Патриарха, Папы Римского, исламских авторитетов и тд. Сотни миллионов людей по всей планете продолжают следовать своим религиозным традициям и некоторые конфессиональные лидеры превосходят по политическому влиянию некоторых государственных лидеров. Всё это как-то не соотносится с постулатами секуляризма, верно?

Но если современное общество уже не традиционное, но и не секулярное, то как следует его охарактеризовать?

Немецкий философ Юрген Хабермас, отмечая нерелевантность концепции секуляризма, популяризовал новый термин «постсекуляризм», под которым понимаются процессы возвращения религии в общественную, публичную и медийную сферу.

Эпоха Модерна закончилась, а вместе с ней закончилась и эпоха модерновых секулярных National States, которые смываются бурными потоками транснациональных религиозных или квазирелигиозных течений: исламизм, леволиберализм и радикальный экоактивизм уверенно маршируют по планете, не встречая сопротивления на государственных границах, проникая везде и всюду.

В эпоху постсекуляризма и глобализма старые формации светских национальных государств неизбежно будут отмирать, потому мировой иудаизм, несомненно, одержит победу над изоляционистским Израилем, если не уничтожив, то радикально переформатировав его под свои апокалиптически-мессианские цели.


Подписаться на канал

Проголосовать за канал



group-telegram.com/brotherpilgrim/321
Create:
Last Update:

Зарево Ближнего Востока II


Начало здесь

И я вижу закат Израиля, а не иудаизма, в отличие от Джорджо Агамбена.

Что такое современное государство Израиль? Это реализация сионистского проекта по созданию секулярного националистического государства евреев, то есть классический National State – продукт эпохи Модерна, наступившей в результате слома традиционного религиозного мировосприятия, вместо которого во главу угла был поставлен рационализм и отказ от главенствующей роли религии в жизни общества, следствием чего стал переход к тотальному секуляризму, крайней формой которого становится атеизм и богоборчество.

Но эпоха Модерна закончилась и наступил Пост-, Мета-, Анти-, Постпост-Модерн.. в общем наступило что-то, что Немодерн. А на смену секуляризму пришёл постсекуляризм (в некоторых трактовках десекуляризм). Но в чём принципиальная разница?

Секулярным обществом принято считать такое общество, которое не регулируется религиозными традициями и в котором влияние религиозных норм сведено к минимуму, либо отсутствует вовсе.

Но я предлагаю несколько иное определение, которое, по моему мнению, лучше отражает суть.

Секулярное общество – это общество, в котором влияние религиозных традиций и норм не отсутствует вовсе, тем не менее игнорируется, либо полностью отрицается.

Апологеты секуляризма утверждают, что со временем религия будет полностью вытеснена из жизни прекрасного общества будущего и наступит коммунизм. Но сменяются столетия, а религия по-прежнему занимает существенное положение в жизни социума. Мы не можем не отметить, что религия перестала играть главенствующую роль, но её значение в общемировых процессах всё ещё велико, чтобы её полностью игнорировать.

Для того чтобы убедиться в этом, достаточно открыть новостную ленту и там вы увидите заявления того или иного Патриарха, Папы Римского, исламских авторитетов и тд. Сотни миллионов людей по всей планете продолжают следовать своим религиозным традициям и некоторые конфессиональные лидеры превосходят по политическому влиянию некоторых государственных лидеров. Всё это как-то не соотносится с постулатами секуляризма, верно?

Но если современное общество уже не традиционное, но и не секулярное, то как следует его охарактеризовать?

Немецкий философ Юрген Хабермас, отмечая нерелевантность концепции секуляризма, популяризовал новый термин «постсекуляризм», под которым понимаются процессы возвращения религии в общественную, публичную и медийную сферу.

Эпоха Модерна закончилась, а вместе с ней закончилась и эпоха модерновых секулярных National States, которые смываются бурными потоками транснациональных религиозных или квазирелигиозных течений: исламизм, леволиберализм и радикальный экоактивизм уверенно маршируют по планете, не встречая сопротивления на государственных границах, проникая везде и всюду.

В эпоху постсекуляризма и глобализма старые формации светских национальных государств неизбежно будут отмирать, потому мировой иудаизм, несомненно, одержит победу над изоляционистским Израилем, если не уничтожив, то радикально переформатировав его под свои апокалиптически-мессианские цели.


Подписаться на канал

Проголосовать за канал

BY Путь пилигрима




Share with your friend now:
group-telegram.com/brotherpilgrim/321

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into."
from es


Telegram Путь пилигрима
FROM American