Сегодня День памяти двух святых – Василия Великого и Григория Богослова.
Св. Василий известен тем, что получил в то время лучшее богословское образование и дополнил его в Афинах достижениями античных философов. Это позволило святому сформулировать христианское учение о Святой Троице, благодаря которому были побеждены ереси Ария и Македония и прекращены тринитарные споры.
Св. Григорий был верным помощником Василия в борьбе с арианской ересью и формировании троичного богословия. Как церковный писатель, Григорий был даже более плодовит, чем Василий, так как был наделён ещё и поэтическим даром.
А самая главная их заслуга – разработка догмата о Троице, утверждённый на Втором Вселенском Соборе, который состоялся в 381 году.
Св. Василий известен тем, что получил в то время лучшее богословское образование и дополнил его в Афинах достижениями античных философов. Это позволило святому сформулировать христианское учение о Святой Троице, благодаря которому были побеждены ереси Ария и Македония и прекращены тринитарные споры.
Св. Григорий был верным помощником Василия в борьбе с арианской ересью и формировании троичного богословия. Как церковный писатель, Григорий был даже более плодовит, чем Василий, так как был наделён ещё и поэтическим даром.
А самая главная их заслуга – разработка догмата о Троице, утверждённый на Втором Вселенском Соборе, который состоялся в 381 году.
Археологи в Иерусалиме обнаружили глиняную лампаду, которой примерно около 1700 лет. Она свидетельствует о культуре евреев живших в то время в Эрец-Исраэль, через два века после разрушения Второго Храма.
На ветильнике изображены менора, лопатка для благовоний и лулав – пальмовая ветвь. Эти символы указывают на связь еврейского населения с Храмом и о времени подавления восстания Бар-Кохбы римским императором Адрианом в 135 году нашей эры.
Лампада с Масличной горы – материальное свидетельство, рассказывающее о еврейском присутствии в Иерусалиме в III-IV веках до нашей эры.
На ветильнике изображены менора, лопатка для благовоний и лулав – пальмовая ветвь. Эти символы указывают на связь еврейского населения с Храмом и о времени подавления восстания Бар-Кохбы римским императором Адрианом в 135 году нашей эры.
Лампада с Масличной горы – материальное свидетельство, рассказывающее о еврейском присутствии в Иерусалиме в III-IV веках до нашей эры.
Ещё вчера, 2 января, был день кончины Фабиана Абрантовича. Он являлся архимандритом, экзархом русских католиков Византийского обряда живущих в Харбине и членом монашеского ордена мариан. И скончался в Бутырской тюрьме (город Москва) в 1946 году.
Был ещё тогда арестован в 1939 году, когда посетил во Львове метрополита УГКЦ Андрея Шептицкого. Из-за ввода советских войск в Западную Беларусию и Западную Украину в сентябре оказался на советской территории. При попытке перейти советско-германскую границу был арестован 25 октября. Находился изначально во львовской тюрьме, был обвинён в антисоветской деятельности и в шпионаже в пользу Ватикана.
Был ещё тогда арестован в 1939 году, когда посетил во Львове метрополита УГКЦ Андрея Шептицкого. Из-за ввода советских войск в Западную Беларусию и Западную Украину в сентябре оказался на советской территории. При попытке перейти советско-германскую границу был арестован 25 октября. Находился изначально во львовской тюрьме, был обвинён в антисоветской деятельности и в шпионаже в пользу Ватикана.
Сегодня 3 января Католическая Церковь отмечает День Святейшее Имя Иисуса, когда на восьмой день Дева Мария после рождения своего младенца дала Ему имя.
В этот День рекомендую прочитать статью Дениса Свентицкого на сайте «Христианская Россия». Автор постарается ответить на вопрос о том, каковы основания этого праздника и его история? Известен ли он в среде христиан других конфессий?
Ссылка: https://christrussia.ru/праздник-святейшего-имени-иисуса/
В этот День рекомендую прочитать статью Дениса Свентицкого на сайте «Христианская Россия». Автор постарается ответить на вопрос о том, каковы основания этого праздника и его история? Известен ли он в среде христиан других конфессий?
Ссылка: https://christrussia.ru/праздник-святейшего-имени-иисуса/
Погодка сегодня была прекрасной, наконец-то в Питере выпал снег❄⛄
А то ещё до Нового года погода была, как где-то... примерно в Англии, не было снега.
А то ещё до Нового года погода была, как где-то... примерно в Англии, не было снега.
Немного вам красоты литургического облачения.
Золотым шитьём выписаны девять воззваний, шесть на капюшоне, три на груди:
– «Usque ad mortem oboediens factum» («Даже до смерти послушен»);
– «Deliciae Sanctorum omnium» («Счастье всех святых»);
– «Fons totius consolationis» («Источник всякого утешения»);
– «Victima peccatorum» («Жертва за грехи»);
– «Fons vitae et sanctitatis» («Источник жизни и святости»);
– «Patiens et multae misericordiae» («Терпеливое и многомилостивое»);
– «Fornax ardens caritatis» («Очаг любви пылающей»);
– «Virtutum omnium abyssus» («Глубина всех добродетелей»);
– «Rex et centrum omnium cordium» («Царь и единение всех сердец»).
Золотым шитьём выписаны девять воззваний, шесть на капюшоне, три на груди:
– «Usque ad mortem oboediens factum» («Даже до смерти послушен»);
– «Deliciae Sanctorum omnium» («Счастье всех святых»);
– «Fons totius consolationis» («Источник всякого утешения»);
– «Victima peccatorum» («Жертва за грехи»);
– «Fons vitae et sanctitatis» («Источник жизни и святости»);
– «Patiens et multae misericordiae» («Терпеливое и многомилостивое»);
– «Fornax ardens caritatis» («Очаг любви пылающей»);
– «Virtutum omnium abyssus» («Глубина всех добродетелей»);
– «Rex et centrum omnium cordium» («Царь и единение всех сердец»).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«И когда они ели, взял Иисус хлеб и, благословив, преломив и дав ученикам, сказал: примите и вкусите; это есть тело Моë. И взяв чашу и возблагодарив, дав им и сказал: пейте из неë все; это есть кровь Моя нового завета, за многих прольётся для отпущения грехов».
Евангелие от Матфея 26:26-28.
🦤 🦤 🦤
Евангелие от Матфея 26:26-28.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня День святого короля Эдуарда Исповедника.
Святой Эдуард считается предпоследним англосаксонским королём Англии. Известен тем, что завоевал значительный политический авторитет в Европе благодаря своей истинной религиозности, вере в добродетель и аскетизму.
Сыграл важную роль в строительстве Вестминстерского аббатства. Он начал перестройку старой церкви с целью создания традиционного места коронации и захоронения королей Великобритании.
Излечивал женщин, которые обращались к нему по поводу своих женских заболеваний. Эдуард с готовностью осенял их крестным знамением. Сразу после осенения женщины начинали чувствовать себя здоровыми, опухоли спадали и затем исчезали совсем, боли прекращались.
В 1161 году Папа Александр III причислил короля Эдуарда к лику святых. Его останки и поныне пребывают в Вестминстерском аббатстве.
Святого Эдуарда Исповедника в Церкви почитают как покровителя королей, трудных браков и разошедшихся супругов, а также святым-покровителем Англии и английской королевской семьи.
Святой Эдуард считается предпоследним англосаксонским королём Англии. Известен тем, что завоевал значительный политический авторитет в Европе благодаря своей истинной религиозности, вере в добродетель и аскетизму.
Сыграл важную роль в строительстве Вестминстерского аббатства. Он начал перестройку старой церкви с целью создания традиционного места коронации и захоронения королей Великобритании.
Излечивал женщин, которые обращались к нему по поводу своих женских заболеваний. Эдуард с готовностью осенял их крестным знамением. Сразу после осенения женщины начинали чувствовать себя здоровыми, опухоли спадали и затем исчезали совсем, боли прекращались.
В 1161 году Папа Александр III причислил короля Эдуарда к лику святых. Его останки и поныне пребывают в Вестминстерском аббатстве.
Святого Эдуарда Исповедника в Церкви почитают как покровителя королей, трудных браков и разошедшихся супругов, а также святым-покровителем Англии и английской королевской семьи.
На прошлой неделе в пятницу получил ещё новую книжку от одного издательства. И перед вами сочинение епископа Оксфордского Англиканской Церкви Чарльза Гора «Миссия Церкви».
Изначально вам расскажу немного про автора. Чарльз Гор (1853–1932) являлся в своё время популярной фигурой в англиканской богословии. Его духовный путь начинался примерно приблизительно, как у писателя Клайва Льюиса (который нам подарил вселенную «Хроники Нарнии»). В детстве заинтересовался традициями англо-католицизма и ещё в свои девять лет прочитал антикатолический роман «Отец Клемент», но в маленьком Чарльзе не укрепились протестантские идеи, он оказался очарован католической традицией. В дальнейшем во взрослой жизни Гор сделал свой выбор в пользу англиканство, но в глубине души он продолжал симпатизировать Католической Церкви. В 1876 году стал диаконом, в 1878 году принял сан священника и только в 1911 году стал епископом Оксфордским. И будучи влиятельным лидером англо-католического движения, он писал труды и читал лекции о воплощении, учении о Боге, откровении, вере и разуме, природе Церкви и таинств, экуменизме, авторитете и библейском вдохновении.
В своей книге «Миссия Церкви» Гор пытается примирить Церковь с аспектами библейской критики и научными открытиями. Автор обращается к истинному пониманию религии и осуждает профанацию таинств. Он пытается дать ответ на вопрос, как жить по-христиански здесь и сейчас, видя в этом первостепенную задачу христиан.
Изначально вам расскажу немного про автора. Чарльз Гор (1853–1932) являлся в своё время популярной фигурой в англиканской богословии. Его духовный путь начинался примерно приблизительно, как у писателя Клайва Льюиса (который нам подарил вселенную «Хроники Нарнии»). В детстве заинтересовался традициями англо-католицизма и ещё в свои девять лет прочитал антикатолический роман «Отец Клемент», но в маленьком Чарльзе не укрепились протестантские идеи, он оказался очарован католической традицией. В дальнейшем во взрослой жизни Гор сделал свой выбор в пользу англиканство, но в глубине души он продолжал симпатизировать Католической Церкви. В 1876 году стал диаконом, в 1878 году принял сан священника и только в 1911 году стал епископом Оксфордским. И будучи влиятельным лидером англо-католического движения, он писал труды и читал лекции о воплощении, учении о Боге, откровении, вере и разуме, природе Церкви и таинств, экуменизме, авторитете и библейском вдохновении.
В своей книге «Миссия Церкви» Гор пытается примирить Церковь с аспектами библейской критики и научными открытиями. Автор обращается к истинному пониманию религии и осуждает профанацию таинств. Он пытается дать ответ на вопрос, как жить по-христиански здесь и сейчас, видя в этом первостепенную задачу христиан.
Статистика из 2018 года. Согласно исследованию профессора и теолога Стивена Булливанта из Университета Святой Марии в Лондоне, христианство в Европе стремительно утрачивает свои позиции, особенно среди молодëжи.
В Чехии 91% молодых людей в возрасте от 16 до 29 лет не относят себя к какой-либо религии. В Эстонии, Швеции и Нидерландах этот показатель составляет 70–80%.
Даже в традиционно религиозных странах, таких как Польша и Литва, наблюдается снижение религиозности среди молодёжи. В Великобритании лишь 7% молодых людей идентифицируют себя с англиканами, меньше, чем 10%, которые относят себя к католикам. И уже более 6% считают себя мусульманами, что указывает на возможное изменение религиозного ландшафта страны.
Как отмечает Булливант, что если ничего не изменится, то христианство как норма в ближайшие сто лет будет продолжать терять позиции.
В Чехии 91% молодых людей в возрасте от 16 до 29 лет не относят себя к какой-либо религии. В Эстонии, Швеции и Нидерландах этот показатель составляет 70–80%.
Даже в традиционно религиозных странах, таких как Польша и Литва, наблюдается снижение религиозности среди молодёжи. В Великобритании лишь 7% молодых людей идентифицируют себя с англиканами, меньше, чем 10%, которые относят себя к католикам. И уже более 6% считают себя мусульманами, что указывает на возможное изменение религиозного ландшафта страны.
Как отмечает Булливант, что если ничего не изменится, то христианство как норма в ближайшие сто лет будет продолжать терять позиции.