Поздравляем с памятью святителей Афанасия и Кирилла Александрийских!
Св. Афанасий из глубины веков утешает христиан так:
"О, возлюбленные! если за бедствием следует утешение, за страданием успокоение, за болезнью выздоровление, за смертью бессмертие, тогда не следует унывать от того, что временно приключается людям; не должно печалиться по причине наступающих искушений; не подобает страшиться, когда борющееся со Христом ничтожество открыто восстаёт против благочестия; но гораздо более, при таких обстоятельствах, мы должны благоугождать Богу и считать это необходимым для приобретения опытности и для упражнения в добродетельной жизни".
Св. Кирилл говорит:
"Церковь есть град Божий, о котором и божественный Давид воспомянул, говоря: «Славное возвещается о тебе, град Божий!» (Пс.86, 3): она богато украшена вышними и небесными дарованиями и имеет непоколебимое в твёрдости стояние, водружение и пребывание, ибо «врата адова не одолеют её», по слову Спасителя".
Св. Афанасий из глубины веков утешает христиан так:
"О, возлюбленные! если за бедствием следует утешение, за страданием успокоение, за болезнью выздоровление, за смертью бессмертие, тогда не следует унывать от того, что временно приключается людям; не должно печалиться по причине наступающих искушений; не подобает страшиться, когда борющееся со Христом ничтожество открыто восстаёт против благочестия; но гораздо более, при таких обстоятельствах, мы должны благоугождать Богу и считать это необходимым для приобретения опытности и для упражнения в добродетельной жизни".
Св. Кирилл говорит:
"Церковь есть град Божий, о котором и божественный Давид воспомянул, говоря: «Славное возвещается о тебе, град Божий!» (Пс.86, 3): она богато украшена вышними и небесными дарованиями и имеет непоколебимое в твёрдости стояние, водружение и пребывание, ибо «врата адова не одолеют её», по слову Спасителя".
Forwarded from Центр «Хризма»
Из окружного послания свт. Афанасия Александрийского, написанного в период арианских гонений на Церковь:
О взаимной поддержке христиан во время гонений:
Теперь поругана целая Церковь, оскорблено святилище и, что еще важнее, благочестие гонимо нечестием. (...) Потому, умоляю, подвигнитесь и вы, как будто обида нанесена не нам одним, но и вам; пусть каждый подаст помощь, как будто и сам страждет, чтобы не повредились в скором времени и правила церковные, и верование Церкви; потому что – в опасности теперь то и другое.
О безбожных властях и рейдерстве:
Филагрий, который и прежде оскорблял Церковь и её дев, а теперь стал епархом египетским, этот отступник, человек нечестных нравов, ... усильно действующий против Церкви, своими обещаниями, впоследствии исполненными, склоняет на свою сторону и раздражает язычников, иудеев и людей беспорядочных; и вдруг напускает их с мечами и дрекольем на народ в церквах. ... С таким насилием градоправитель отнимал церкви, и отняв, передавал Григорию и арианам. И отлученные нами за нечестие радуются похищению церквей; а народ Божий и служители соборной церкви принуждены – или приобщиться к нечестию еретиков ариан, или не входить в церкви.
О тяжести гонений:
Здесь – гонение на Церковь, такое гонение, какого никогда еще не бывало. Ибо в гонение, пред этим бывшее, по крайней мере, кто спасался бегством, тот мог молиться и креститься втайне: а ныне жестокость велика и уподобляется вавилонскому безбожию. ... Григорий доносит градоправителю на тех, которые молятся в домах, а за священнослужителями наблюдает, преследуя их всякими оскорблениями; почему, вследствие такого насилия, многие – в опасности умереть некрещеными.
Среди гонителей - отлучённые от Церкви:
Никто из церковных не действует с ними заодно, и на их стороне одни еретики, еще – отлученные от Церкви за вины, и те, которые лицемерят по принуждению, боясь градоправителя.
О необходимости помогать гонимым:
Не должно и вам оставаться в бездействии при их беззакониях; напротив того, надлежит вступиться в дело и вознегодовать на такие против нас нововведения. Ибо если, когда страждет один член, состраждут с ним и все члены, и по слову блаженного Апостола, должно плакать с плачущими (Рим. 12, 15); то, когда страждет такая Церковь, – пусть каждый, как бы сам страдал, вступится в дело. Ибо хулится ими общий наш Спаситель и нарушаются ими общие всем нам правила. ... Умоляю вас, не оставьте этого без внимания, и не потерпите, чтобы знаменитая александрийская Церковь попрана была еретиками.
Не нужно принимать лукавых предложений о компромиссах с еретиками, отступниками, погромщиками:
Итак, если Григорий, или другой кто из окружающих его, будет писать к вам, – не принимайте, братия, писаний его, но отлучите и посрамите доставивших письма эти, как служителей нечестия и лукавства. Если же осмелится написать в виде примирения, и сего не принимайте, потому что доставят это к вам взявшиеся из боязни градоначальника, вследствие многих его насилий. ... Подражая Божию нелицеприятию, гоните от себя присланных ими, потому что, по их настроению, в такое время язычниками и иудеями произведены в церквах гонение, растление дев, убийство, разграбление церковных вещей, пожар и богохульства.
О взаимной поддержке христиан во время гонений:
Теперь поругана целая Церковь, оскорблено святилище и, что еще важнее, благочестие гонимо нечестием. (...) Потому, умоляю, подвигнитесь и вы, как будто обида нанесена не нам одним, но и вам; пусть каждый подаст помощь, как будто и сам страждет, чтобы не повредились в скором времени и правила церковные, и верование Церкви; потому что – в опасности теперь то и другое.
О безбожных властях и рейдерстве:
Филагрий, который и прежде оскорблял Церковь и её дев, а теперь стал епархом египетским, этот отступник, человек нечестных нравов, ... усильно действующий против Церкви, своими обещаниями, впоследствии исполненными, склоняет на свою сторону и раздражает язычников, иудеев и людей беспорядочных; и вдруг напускает их с мечами и дрекольем на народ в церквах. ... С таким насилием градоправитель отнимал церкви, и отняв, передавал Григорию и арианам. И отлученные нами за нечестие радуются похищению церквей; а народ Божий и служители соборной церкви принуждены – или приобщиться к нечестию еретиков ариан, или не входить в церкви.
О тяжести гонений:
Здесь – гонение на Церковь, такое гонение, какого никогда еще не бывало. Ибо в гонение, пред этим бывшее, по крайней мере, кто спасался бегством, тот мог молиться и креститься втайне: а ныне жестокость велика и уподобляется вавилонскому безбожию. ... Григорий доносит градоправителю на тех, которые молятся в домах, а за священнослужителями наблюдает, преследуя их всякими оскорблениями; почему, вследствие такого насилия, многие – в опасности умереть некрещеными.
Среди гонителей - отлучённые от Церкви:
Никто из церковных не действует с ними заодно, и на их стороне одни еретики, еще – отлученные от Церкви за вины, и те, которые лицемерят по принуждению, боясь градоправителя.
О необходимости помогать гонимым:
Не должно и вам оставаться в бездействии при их беззакониях; напротив того, надлежит вступиться в дело и вознегодовать на такие против нас нововведения. Ибо если, когда страждет один член, состраждут с ним и все члены, и по слову блаженного Апостола, должно плакать с плачущими (Рим. 12, 15); то, когда страждет такая Церковь, – пусть каждый, как бы сам страдал, вступится в дело. Ибо хулится ими общий наш Спаситель и нарушаются ими общие всем нам правила. ... Умоляю вас, не оставьте этого без внимания, и не потерпите, чтобы знаменитая александрийская Церковь попрана была еретиками.
Не нужно принимать лукавых предложений о компромиссах с еретиками, отступниками, погромщиками:
Итак, если Григорий, или другой кто из окружающих его, будет писать к вам, – не принимайте, братия, писаний его, но отлучите и посрамите доставивших письма эти, как служителей нечестия и лукавства. Если же осмелится написать в виде примирения, и сего не принимайте, потому что доставят это к вам взявшиеся из боязни градоначальника, вследствие многих его насилий. ... Подражая Божию нелицеприятию, гоните от себя присланных ими, потому что, по их настроению, в такое время язычниками и иудеями произведены в церквах гонение, растление дев, убийство, разграбление церковных вещей, пожар и богохульства.
azbyka.ru
Окружное послание - святитель Афанасий Великий - читать, скачать
Труд «Окружное послание» святителя Афанасия Великого. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
Forwarded from Правблог
Сейчас проходит визит делегации Всеукраинского союза церквей и религиозных организаций в Англию. Там у нее запланированы встречи (часть из них уже состоялась) с представителями парламента, МИД Британии, членами Chatham House, а также специальным представителем премьер-министра по вопросам религиозной свободы Дэвидом Смитом.
Тематика обсуждений проста - максимальная дискредитация Русской Православной Церкви, манипуляции вокруг концепции "русского мира", обвинения в использовании Кремлем РПЦ и т.д.
Примечательно, что в этом очернении Московского Патриархата принимает прямое участие священнослужитель Римско-католической церкви, которую некие силы в Москве подают в качестве "партнера" РФ и РПЦ.
А в целом же складывается впечатление, что после победы Трампа Британия готова выйти из тени и оказывать более заметное влияние на процессы в религиозной сфере Украины.
Тематика обсуждений проста - максимальная дискредитация Русской Православной Церкви, манипуляции вокруг концепции "русского мира", обвинения в использовании Кремлем РПЦ и т.д.
Примечательно, что в этом очернении Московского Патриархата принимает прямое участие священнослужитель Римско-католической церкви, которую некие силы в Москве подают в качестве "партнера" РФ и РПЦ.
А в целом же складывается впечатление, что после победы Трампа Британия готова выйти из тени и оказывать более заметное влияние на процессы в религиозной сфере Украины.
В Римско-католической церкви продолжаются выступления духовенства против папы римского Франциска. На этот раз священник Наталь Сантоночито из итальянской епархии Палестрины в декабре 2024 г. опубликовал в соцсетях видеоролики, в которых подверг сомнению законность пребывания папы римского Франциска в должности понтифика.
По словам католического клирика, папа Бенедикт XVI "никогда не отказывался от своего папства" [несмотря на собственное утверждение Бенедикта XVI], а потому понтификат Франциска является недействительным.
После нескольких предупреждений епископ епархии Мауро Пармеджани инициировал суд над неверующим в папу священником. 20 января 2025 г. Сантоночито был отлучен от церкви, о чем ему убыло сообщено через неделю 27 января.
Некоторые консервативные католические паблики, недовольные таким решением, отмечают, что если бы Сантоночито "отрицал существование Бога" или "занимался гомосексуальной пропагандой", то ему бы за это ничего не было. По правде, опального Сантоночито даже немного жаль, ведь ему даже не к кому обратиться за апелляцией.
По словам католического клирика, папа Бенедикт XVI "никогда не отказывался от своего папства" [несмотря на собственное утверждение Бенедикта XVI], а потому понтификат Франциска является недействительным.
После нескольких предупреждений епископ епархии Мауро Пармеджани инициировал суд над неверующим в папу священником. 20 января 2025 г. Сантоночито был отлучен от церкви, о чем ему убыло сообщено через неделю 27 января.
Некоторые консервативные католические паблики, недовольные таким решением, отмечают, что если бы Сантоночито "отрицал существование Бога" или "занимался гомосексуальной пропагандой", то ему бы за это ничего не было. По правде, опального Сантоночито даже немного жаль, ведь ему даже не к кому обратиться за апелляцией.
Патриарх: "эти годы мы должны использовать для всестороннего развития церковной жизни"
Сегодня, 1 февраля, 16-я годовщина интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В своём слове сегодня он сказал: "Нам действительно дан особый период времени, и я не перестаю думать о том, что ведь он неспроста нам дан. Не знаем, что нас ждёт в будущем, но эти годы мы должны использовать для всестороннего развития церковной жизни, для укрепления веры и благочестия в нашем народе. (...) Хотел бы ещё раз поблагодарить всех тех, кто поздравил меня сегодня, всех тех, кто участвует активно в жизни Церкви — наших мирян, нашу молодёжь, представителей нашей интеллигенции. Всех тех, кто сегодня, каждый на своём месте, старается улучшить духовно, культурно жизнь нашего народа".
Желаем многая и благая лета Предстоятелю!
Сегодня, 1 февраля, 16-я годовщина интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В своём слове сегодня он сказал: "Нам действительно дан особый период времени, и я не перестаю думать о том, что ведь он неспроста нам дан. Не знаем, что нас ждёт в будущем, но эти годы мы должны использовать для всестороннего развития церковной жизни, для укрепления веры и благочестия в нашем народе. (...) Хотел бы ещё раз поблагодарить всех тех, кто поздравил меня сегодня, всех тех, кто участвует активно в жизни Церкви — наших мирян, нашу молодёжь, представителей нашей интеллигенции. Всех тех, кто сегодня, каждый на своём месте, старается улучшить духовно, культурно жизнь нашего народа".
Желаем многая и благая лета Предстоятелю!
В Новосибирске в католическом кафедральном соборе вчера был рукоположен в сан епископа священник, иезуит Штефан Липке (на фото - третий слева). 12 сентября 2024 г. папа Франциск назначил его вспомогательным епископом Преображенской епархии Новосибирска.
Ранее мы писали, что Липке засветился поддержкой политических протестов в России, симпатиями Навальному и критикой в адрес президента России В. Путина. Чем он будет заниматься в Сибири в сане епископа - посмотрим.
Ранее мы писали, что Липке засветился поддержкой политических протестов в России, симпатиями Навальному и критикой в адрес президента России В. Путина. Чем он будет заниматься в Сибири в сане епископа - посмотрим.
Русское Православие в Африке
Председатель Миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки иерей Георгий Максимов рассказал порталу Readovka о том, как развивается деятельность Русской Православной Церкви в Африке.
Интересные факты:
1. На данный момент около 250 священников окормляют сотни приходов в 32 странах Африки, 40 африканских семинаристов учатся в семинариях РПЦ, монашеские общины формируются в 3 странах.
2. Александрийская Православная Церковь, согласно определениям соборов, имеет своей канонической территорий только Египет и некоторые прилегающие районы. Только с 1930 г. Александрийский Патриархат стал претендовать на всю территорию Африки. Константинопольский Патриарх признал эти притязания только в 2003 г., а общецерковного их признания и вовсе никогда не было.
3. Первая волна обращений в РПЦ была из Александрийской Церкви (священники, переходящие в Русскую Церковь сталкиваются с жестким противодействием со стороны Александрийского Патриархата - лишаются хороших храмов, в которых они служили ранее (поскольку те принадлежат грекам), сталкиваются с очерняющей кампанией в СМИ и соцсетях, некоторые подвергаются судебным преследованиям по надуманным предлогам). Сейчас уже идет вторая волна – из неканонических православных «церквей». На подходе третья волна - из инославия. Недавно в Малави крещение крестилось 1000 человек и еще 3000 ожидают крещения.
4. Консерватизм - важный момент, почему Русское Православие сейчас значимо для африканцев. В греческом, к сожалению, в последнее время также наблюдаются негативные тенденции. Как пример - рукоположение женщины-африканки в сан диакона, совершенное греческим митрополитом Серафимом в Зимбабве пару месяцев назад. Причина – на митрополита Серафима повлияла феминистская американская организация, выступавшая спонсором его деятельности.
5. Православие в отличие от западных церквей не связано с такими черными страницами африканской истории, как работорговля и колониализм. Православие в Африке – это часть истории, связанной с борьбой за свободу в новейшее время. Первые африканские лидеры Православной Церкви были участниками борьбы за освобождение от колониализма. Первый православный епископ Уганды Рувим (Спартас) отсидел 5 лет в тюрьме, куда англичане бросили его. Первый православный епископ Кении Георгий (Гатуна) 8 лет провел в тюрьме, причем сидел с будущим первым президентом независимой Кении как один из борцов за свободу.
Председатель Миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки иерей Георгий Максимов рассказал порталу Readovka о том, как развивается деятельность Русской Православной Церкви в Африке.
Интересные факты:
1. На данный момент около 250 священников окормляют сотни приходов в 32 странах Африки, 40 африканских семинаристов учатся в семинариях РПЦ, монашеские общины формируются в 3 странах.
2. Александрийская Православная Церковь, согласно определениям соборов, имеет своей канонической территорий только Египет и некоторые прилегающие районы. Только с 1930 г. Александрийский Патриархат стал претендовать на всю территорию Африки. Константинопольский Патриарх признал эти притязания только в 2003 г., а общецерковного их признания и вовсе никогда не было.
3. Первая волна обращений в РПЦ была из Александрийской Церкви (священники, переходящие в Русскую Церковь сталкиваются с жестким противодействием со стороны Александрийского Патриархата - лишаются хороших храмов, в которых они служили ранее (поскольку те принадлежат грекам), сталкиваются с очерняющей кампанией в СМИ и соцсетях, некоторые подвергаются судебным преследованиям по надуманным предлогам). Сейчас уже идет вторая волна – из неканонических православных «церквей». На подходе третья волна - из инославия. Недавно в Малави крещение крестилось 1000 человек и еще 3000 ожидают крещения.
4. Консерватизм - важный момент, почему Русское Православие сейчас значимо для африканцев. В греческом, к сожалению, в последнее время также наблюдаются негативные тенденции. Как пример - рукоположение женщины-африканки в сан диакона, совершенное греческим митрополитом Серафимом в Зимбабве пару месяцев назад. Причина – на митрополита Серафима повлияла феминистская американская организация, выступавшая спонсором его деятельности.
5. Православие в отличие от западных церквей не связано с такими черными страницами африканской истории, как работорговля и колониализм. Православие в Африке – это часть истории, связанной с борьбой за свободу в новейшее время. Первые африканские лидеры Православной Церкви были участниками борьбы за освобождение от колониализма. Первый православный епископ Уганды Рувим (Спартас) отсидел 5 лет в тюрьме, куда англичане бросили его. Первый православный епископ Кении Георгий (Гатуна) 8 лет провел в тюрьме, причем сидел с будущим первым президентом независимой Кении как один из борцов за свободу.
Forwarded from Богородская земля Шегарского района
Мы строим храм
Братья и сестры, приход иконы Божией Матери Одигитрия Смоленская в селе Мельниково Томской области надеется возобновить строительство кирпичного храма с наступлением теплого времени 2025 года.
На данный момент большая часть работ по строительству кирпичного храма выполнена. Возведены стены и купола, проведены все коммуникации (вода, свет, газ), сделана газовая котельная, крыша. Но предстоит еще много отделочной работ внутри храма.
Для возобновления строительства нужно собрать как минимум 500 тысяч рублей, так как один день строительства будет обходиться приходу в среднем в 15-20 тысяч. Если сумму удастся собрать, то приход сможет возобновить строительство при наступлении теплого времени этого года.
К началу января мы собрали 28 100 рублей.
Просим Вас поддержать Богоугодное дело - по возведению дома Божьего в селе Мельниково. По завершении строительства, храм станет домом для чудотворной Богородской иконы, которая была явлена на этой земле, а ныне храниться в городе Томске.
Пожертвовать на строительство храма можно по прикрепленному QR-коду.
Сообщение с именами для поминовения можно оставить под этой публикацией (НЕ под репостами).
Братья и сестры, приход иконы Божией Матери Одигитрия Смоленская в селе Мельниково Томской области надеется возобновить строительство кирпичного храма с наступлением теплого времени 2025 года.
На данный момент большая часть работ по строительству кирпичного храма выполнена. Возведены стены и купола, проведены все коммуникации (вода, свет, газ), сделана газовая котельная, крыша. Но предстоит еще много отделочной работ внутри храма.
Для возобновления строительства нужно собрать как минимум 500 тысяч рублей, так как один день строительства будет обходиться приходу в среднем в 15-20 тысяч. Если сумму удастся собрать, то приход сможет возобновить строительство при наступлении теплого времени этого года.
К началу января мы собрали 28 100 рублей.
Просим Вас поддержать Богоугодное дело - по возведению дома Божьего в селе Мельниково. По завершении строительства, храм станет домом для чудотворной Богородской иконы, которая была явлена на этой земле, а ныне храниться в городе Томске.
Пожертвовать на строительство храма можно по прикрепленному QR-коду.
Сообщение с именами для поминовения можно оставить под этой публикацией (НЕ под репостами).
Центр «Хризма»
Мы строим храм Братья и сестры, приход иконы Божией Матери Одигитрия Смоленская в селе Мельниково Томской области надеется возобновить строительство кирпичного храма с наступлением теплого времени 2025 года. На данный момент большая часть работ по строительству…
Просим поддержать православный приход в Томской области. Информация проверена.
Блогер Александр Вознесенский создал новый канал. Он признал свои ошибки и принёс извинения за непозволительно грубую лексику в адрес священноначалия.
Приветствуем такую позицию Александра и возвращение на информационный фронт. Ценные знания и опыт по религиозной проблематике, особенно по части враждебной политики Ватикана, не должны лежать под спудом. С возвращением!
Приветствуем такую позицию Александра и возвращение на информационный фронт. Ценные знания и опыт по религиозной проблематике, особенно по части враждебной политики Ватикана, не должны лежать под спудом. С возвращением!
Telegram
Религия и политика. Александр Вознесенский 2.0
Друзья, не знаю как часто буду писать на этот канал и в каком формате - это процесс осмысления.
Могу сказать, что длительный перерыв привёл меня к осмыслению многих вопросов по части предыдущих публикаций и на фоне этих размышлений я лично обратился к одному…
Могу сказать, что длительный перерыв привёл меня к осмыслению многих вопросов по части предыдущих публикаций и на фоне этих размышлений я лично обратился к одному…
У украинских униатов сформировался довольно "широкий экуменический диапазон". На основе "веры в Украину" они практикуют совместные молитвы даже с иудеями.
В г. Йонкерс (штат Нью-Йорк, США) приход Свято-Михайловского храма УГКЦ проводит регулярные молитвенные акции с местной еврейской общиной. Каждое воскресенье перед зданием российского консульства они поют "псалмы, молитвы за мир, духовный и государственный гимн Украины".
Не удивимся, если в США сейчас проходит "обкатка" совместных молений униатов и иудеев, после чего подобная практика будет импортирована на Украину.
В г. Йонкерс (штат Нью-Йорк, США) приход Свято-Михайловского храма УГКЦ проводит регулярные молитвенные акции с местной еврейской общиной. Каждое воскресенье перед зданием российского консульства они поют "псалмы, молитвы за мир, духовный и государственный гимн Украины".
Не удивимся, если в США сейчас проходит "обкатка" совместных молений униатов и иудеев, после чего подобная практика будет импортирована на Украину.
С Воскресным днём и памятью Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской!
Один из них, священномученик Онуфрий (Гагалюк), говорил:
«Будем же в пpаздники воскpесные спешить в святые хpамы Божии и здесь pадоваться и ликовать, вспоминая Воскpесение Спасителя нашего и ожидая вечного общения с Hим. Жизнь наша земная, с ее насилиями, жестокостями, болезнями пpойдет, как сон и наступит жизнь вечная, в общении со Спасителем миpа. Тогда отбежит всякая скоpбь и будет вечная pадость. Hо только для тех, кто веpует в Бога и кто пpоводит жизнь по заповедям Божиим».
Картина: М. Я. Виллие, «Внутри алтаря в церкви».
Один из них, священномученик Онуфрий (Гагалюк), говорил:
«Будем же в пpаздники воскpесные спешить в святые хpамы Божии и здесь pадоваться и ликовать, вспоминая Воскpесение Спасителя нашего и ожидая вечного общения с Hим. Жизнь наша земная, с ее насилиями, жестокостями, болезнями пpойдет, как сон и наступит жизнь вечная, в общении со Спасителем миpа. Тогда отбежит всякая скоpбь и будет вечная pадость. Hо только для тех, кто веpует в Бога и кто пpоводит жизнь по заповедям Божиим».
Картина: М. Я. Виллие, «Внутри алтаря в церкви».