Зеркало для героя, 1983
Святослав Рыбас
#повесть #нф
В основе этой повести лежит прекрасная идея: перенести героев из 80х прямиком в послевоенный СССР. Да еще не куда-нибудь, а в шахтерский городок, где жизнь только начинает кипеть и все буквально отстраивается заново. Начинается текст бодро, но уже в середине сильно буксует, совершенно скукоживаясь под конец.
Михаил приезжает в город своего детства, чтобы насильно перевезти пожилого отца в Москву. Тут он вынужден встретиться со старым приятелем Анатолием Ивановским, который отсидел за аварию на шахте и теперь как-то сдулся, проживая свою жизнь вяло и неохотно. Они случайно попадают на съемочную площадку фильма о 1949-м году. Пройдя несколько шагов герои вдруг обнаруживают, что каким-то чудесным образом они уже не на съемках, а в реальном прошлом и им надо как-то тут выкручиваться. Перед каждым встают свои личные вопросы. Михаил пытается понять своих родителей, в особенности отца. Он, будучи в 80х социологом, вынужден работать в 49м на шахте. Ивановский же пытается исправить ошибки, что-то наладить и в целом как будто идет в гору.
Очень хороший зачин, написанный красивым языком. Но постепенно это пребывание героев в прошлом начинает сбоить. Автор дает описания, но ситуация как будто никуда не двигается. Хотя может она и не должна. Может быть вся суть и есть в том, что жизнь вот так вот течет, никто не в силах переломить этот поток и тем более обуздать его. Оба героя постепенно как будто утопают в прошлом и уже даже не думают о возвращении. Которое тем не менее случится, простите за спойлер. Но как! Рыбас использует страннейший прием, приводя своих героев к катарсису. Хотя у читателя (или просто у меня) это ощущение не наступает, оно кажется вымученным и вытащенным из зауми головного мозга.
В целом не жалею о прочтение, но изначальный накал и обещание не было сдержано. Тем не менее идейно вещь занимательная, для ознакомления с мыслью 80х вполне. К тому же быт шахтеров крайне редко встречается в книгах. Из такого прямо про труд и пот вспоминается разве что «Лунная радуга». К слову, любимая и не имеющая тут о себе поста. Надо бы.
Если знаете какие-то производственные романы фантастические и нет, которые вас покорили, накидайте в комментах. Кроме Хейли, конечно же, это как будто уже все знают. Хотелось бы что-то не очевидное, но такое, чтобы можно было смаковать.
Святослав Рыбас
#повесть #нф
В основе этой повести лежит прекрасная идея: перенести героев из 80х прямиком в послевоенный СССР. Да еще не куда-нибудь, а в шахтерский городок, где жизнь только начинает кипеть и все буквально отстраивается заново. Начинается текст бодро, но уже в середине сильно буксует, совершенно скукоживаясь под конец.
Михаил приезжает в город своего детства, чтобы насильно перевезти пожилого отца в Москву. Тут он вынужден встретиться со старым приятелем Анатолием Ивановским, который отсидел за аварию на шахте и теперь как-то сдулся, проживая свою жизнь вяло и неохотно. Они случайно попадают на съемочную площадку фильма о 1949-м году. Пройдя несколько шагов герои вдруг обнаруживают, что каким-то чудесным образом они уже не на съемках, а в реальном прошлом и им надо как-то тут выкручиваться. Перед каждым встают свои личные вопросы. Михаил пытается понять своих родителей, в особенности отца. Он, будучи в 80х социологом, вынужден работать в 49м на шахте. Ивановский же пытается исправить ошибки, что-то наладить и в целом как будто идет в гору.
Очень хороший зачин, написанный красивым языком. Но постепенно это пребывание героев в прошлом начинает сбоить. Автор дает описания, но ситуация как будто никуда не двигается. Хотя может она и не должна. Может быть вся суть и есть в том, что жизнь вот так вот течет, никто не в силах переломить этот поток и тем более обуздать его. Оба героя постепенно как будто утопают в прошлом и уже даже не думают о возвращении. Которое тем не менее случится, простите за спойлер. Но как! Рыбас использует страннейший прием, приводя своих героев к катарсису. Хотя у читателя (или просто у меня) это ощущение не наступает, оно кажется вымученным и вытащенным из зауми головного мозга.
В целом не жалею о прочтение, но изначальный накал и обещание не было сдержано. Тем не менее идейно вещь занимательная, для ознакомления с мыслью 80х вполне. К тому же быт шахтеров крайне редко встречается в книгах. Из такого прямо про труд и пот вспоминается разве что «Лунная радуга». К слову, любимая и не имеющая тут о себе поста. Надо бы.
Если знаете какие-то производственные романы фантастические и нет, которые вас покорили, накидайте в комментах. Кроме Хейли, конечно же, это как будто уже все знают. Хотелось бы что-то не очевидное, но такое, чтобы можно было смаковать.
Зеркало для героя, 1987
Владимир Хотиненко
#кино #нф
За основу для сценария Надежда Кожушаная взяла повесть Рыбаса, но придумала сюжетные ходы, которых в тексте не было. Этим она не просто усилила происходящие события, а буквально двинула историю в сторону шедевра. Вместо тягучести нескольких дней в прошлом, теперь герои застревали во временной петле и вынуждены были проживать бесконечное 8 мая 1949 года.
При этом структура осталась похожая. Сергей Пшеничный и Андрей Немчинов знакомятся на концерте и прогуливаясь после него, попадают на съемочную площадку исторического фильма. Дальше Сергей спотыкается о проволоку, падает, а когда Андрей помогает ему подняться мир вокруг уже поменялся. Время выскользнуло из-под ног и вот уже их окружает послевоенный мир, который только начинает отстраиваться заново. Проживать петлю времени оказывается сложно, каждый сталкивается со своими собственными демонами и нерешенными проблемами. Андрей пытается в этом одном бесконечном дне закрыть опасную шахту и научить людей жить как-то иначе. Сергей же проповедует невмешательство и пытается просто сбежать, но перемещение из места в место не дает никакого результата. Оба все равно оказываются в одной той же точке с ощущением безысходности, выбраться из которой предстоит совсем не теми путями, к которым они склонны.
Фильм собран в очень короткий срок, Хотинеко торопился и это заметно. Часто повествование сбивается и монтаж резко перескакивает от одного события к другому, не давая нужной информации. Тем не менее такие небольшие погрешности не отвлекают и даже кажется добавляют драматизма, которого в ленте предостаточно. Широкое поле для осмысления зрителем и трактовки происходящего дает сама тематика. Здесь поднимаются и вопросы истории, проблемы отцов и детей, обсуждается конформизм и стойкость, и много чего еще. Все ради того, чтобы в конце вместе с Сергеем понять и перестать осуждать прошлое и тех людей, которые в нем жили.
Владимир Хотиненко
#кино #нф
За основу для сценария Надежда Кожушаная взяла повесть Рыбаса, но придумала сюжетные ходы, которых в тексте не было. Этим она не просто усилила происходящие события, а буквально двинула историю в сторону шедевра. Вместо тягучести нескольких дней в прошлом, теперь герои застревали во временной петле и вынуждены были проживать бесконечное 8 мая 1949 года.
При этом структура осталась похожая. Сергей Пшеничный и Андрей Немчинов знакомятся на концерте и прогуливаясь после него, попадают на съемочную площадку исторического фильма. Дальше Сергей спотыкается о проволоку, падает, а когда Андрей помогает ему подняться мир вокруг уже поменялся. Время выскользнуло из-под ног и вот уже их окружает послевоенный мир, который только начинает отстраиваться заново. Проживать петлю времени оказывается сложно, каждый сталкивается со своими собственными демонами и нерешенными проблемами. Андрей пытается в этом одном бесконечном дне закрыть опасную шахту и научить людей жить как-то иначе. Сергей же проповедует невмешательство и пытается просто сбежать, но перемещение из места в место не дает никакого результата. Оба все равно оказываются в одной той же точке с ощущением безысходности, выбраться из которой предстоит совсем не теми путями, к которым они склонны.
Фильм собран в очень короткий срок, Хотинеко торопился и это заметно. Часто повествование сбивается и монтаж резко перескакивает от одного события к другому, не давая нужной информации. Тем не менее такие небольшие погрешности не отвлекают и даже кажется добавляют драматизма, которого в ленте предостаточно. Широкое поле для осмысления зрителем и трактовки происходящего дает сама тематика. Здесь поднимаются и вопросы истории, проблемы отцов и детей, обсуждается конформизм и стойкость, и много чего еще. Все ради того, чтобы в конце вместе с Сергеем понять и перестать осуждать прошлое и тех людей, которые в нем жили.
Подробности жизни Никиты Воронцова, 1984
Аркадий Стругацкий
#книга #нф
Пожалуй, именно эту повесть стоит читать с просмотром «Зеркала для героя». Фильм словно имеет болезненную связь с жизнью Никиты Воронцова, который тоже находится во временной петле, просто чуть более растянутой.
Писатель Алексей Т. приходит в гости к другу следователю Варахасию Щ. Хорошенько припив и полирнув все это дело крепким чаем, тот наконец-то переходит к вопросу ради которого он позвал Алексея. Следователь достает дневник с обрывочными записями некоего Никиты Воронцова. Человек умер насильственной смертью, в процессе расследования Варахасий открыл странности его жизни. Обсуждая и рассуждая, друзья приходят к тому, что Никита застрял во временной петле и вынужден был постоянно умирать в 1977 году, чтобы воскреснуть в теле подростка в 1937 накануне Великой Отечественной.
Говорят, что Стругацкий планировал превратить эту историю в большой полноценный роман, но хорошо, что все же вещь осталась короткой. Эффект, который производят недосказанность и скупость текста, бьет пулей в грудь. Небольшой формат идеально подходит для заложенной в повесть идеи. Когда читаешь не столько места с дневниковыми записями, сколько размышления и мистификацию интервью Алексея с Воронцовым, по коже бегут мурашки. Жизнь этого человека, вынужденного бесконечно наблюдать как близкие и любимые умирают, а затем снова встают и повторяют пройденный путь. Мысль схожая с той, которую Сергей Пшеничный озвучивает в «Зеркале для героя»: их мертвецы каждый день снова встают и идут, как ни в чем не бывало. Ничего не меняется глобально, даты уже высечены где-то и даже смерть самого Никиты никогда не наступает позже или раньше конкретного дня и времени в 1977 году.
И осознание этого тянет за собой кучу вопросов, страхов и в некотором роде ужасает. Точно так же, как и героев повести Стругацкого Алексея и Варахасия. Привлекательно ужасная загадка жизни Никиты Воронцова.
Аркадий Стругацкий
#книга #нф
Пожалуй, именно эту повесть стоит читать с просмотром «Зеркала для героя». Фильм словно имеет болезненную связь с жизнью Никиты Воронцова, который тоже находится во временной петле, просто чуть более растянутой.
Писатель Алексей Т. приходит в гости к другу следователю Варахасию Щ. Хорошенько припив и полирнув все это дело крепким чаем, тот наконец-то переходит к вопросу ради которого он позвал Алексея. Следователь достает дневник с обрывочными записями некоего Никиты Воронцова. Человек умер насильственной смертью, в процессе расследования Варахасий открыл странности его жизни. Обсуждая и рассуждая, друзья приходят к тому, что Никита застрял во временной петле и вынужден был постоянно умирать в 1977 году, чтобы воскреснуть в теле подростка в 1937 накануне Великой Отечественной.
Говорят, что Стругацкий планировал превратить эту историю в большой полноценный роман, но хорошо, что все же вещь осталась короткой. Эффект, который производят недосказанность и скупость текста, бьет пулей в грудь. Небольшой формат идеально подходит для заложенной в повесть идеи. Когда читаешь не столько места с дневниковыми записями, сколько размышления и мистификацию интервью Алексея с Воронцовым, по коже бегут мурашки. Жизнь этого человека, вынужденного бесконечно наблюдать как близкие и любимые умирают, а затем снова встают и повторяют пройденный путь. Мысль схожая с той, которую Сергей Пшеничный озвучивает в «Зеркале для героя»: их мертвецы каждый день снова встают и идут, как ни в чем не бывало. Ничего не меняется глобально, даты уже высечены где-то и даже смерть самого Никиты никогда не наступает позже или раньше конкретного дня и времени в 1977 году.
И осознание этого тянет за собой кучу вопросов, страхов и в некотором роде ужасает. Точно так же, как и героев повести Стругацкого Алексея и Варахасия. Привлекательно ужасная загадка жизни Никиты Воронцова.
КУЗНЕЦ
Подробности жизни Никиты Воронцова, 1984 Аркадий Стругацкий #книга #нф Пожалуй, именно эту повесть стоит читать с просмотром «Зеркала для героя». Фильм словно имеет болезненную связь с жизнью Никиты Воронцова, который тоже находится во временной петле, просто…
На самом деле, повесть и фильм пока не идут из головы. Замечаю, что переодически к ним возвращаюсь и задумываюсь о том, насколько все же с другой стороны удалось авторам подойти к временным петлям. Без восторга, сухо, где-то недосказанно. И вот уже мозг сам дорисовывает события. Особенно это касается «Подробностей жизни Никиты Воронцова». Там Стругацкий настолько умело сказал много, ничего при этом не сказав, что я похоже скоро сяду перечитывать и думать о том, что хотелось бы научиться тоже так ловко писать.
После временной фантастики, от которой осталось еще две повести и они будут тут на днях, начала читать «Северный лес» Мейсона Дэниела.
В голове изначально было предубеждение относительно этой книги, неизвестно откуда там взявшееся. Возможно, ее когда-то пиарили те, кому я не очень доверяю. Не знаю.
Тем не менее, если начало не особо порадовало, то через страниц 30 уже стало не оторваться. Оказалось, что идея у книги интересная. Надеюсь, в конце не разочарует.
А вообще рассказывайте, кто что читает/смотрит хорошего перед нг и хватает ли времени на чтение в принципе? Слышу в основном, что у всех непобедимые завалы и длительные простуды/вирусы.
В голове изначально было предубеждение относительно этой книги, неизвестно откуда там взявшееся. Возможно, ее когда-то пиарили те, кому я не очень доверяю. Не знаю.
Тем не менее, если начало не особо порадовало, то через страниц 30 уже стало не оторваться. Оказалось, что идея у книги интересная. Надеюсь, в конце не разочарует.
А вообще рассказывайте, кто что читает/смотрит хорошего перед нг и хватает ли времени на чтение в принципе? Слышу в основном, что у всех непобедимые завалы и длительные простуды/вирусы.
Странная жизнь Ивана Осокина, 1910
Петр Успенский
#повесть #нф
Самое первое, что узнаешь про эту повесть - она единственное художественной произведение Успенского, впервые вышедшее под другим названием в 1910 году. В 1917 году он добавил туда последнюю главу и заключение, а в 1947 году перевел на английский и выпустил в лондонском издательства уже под данным название. Виной таких перетасовок были изменившиеся взгляды самого Успенского. Он искал ответы на вопросы в эзотерических течениях и в последней главе сформировавшиеся под этими поисками мировоззрение хорошо прослеживается.
В центре сюжета Иван Осокин - по большому счету бездельник и прожигающий жизнь молодой человек. Потеря любимой девушки вызывает в нем желание все изменить. Он просит волшебника вернуть его в прошлое, где Осокин точно начнет сразу по-другому и сможет изменить свою никчемную судьбу. Старец несколько раз предупреждает о тщетности этого предприятия, но все же уступает. Иван просыпается в гимназии с памятью об уже прожитой жизни. Но как и было предсказано, постепенно он вытесняет воспоминания и шаг за шагом катится по абсолютно идентичной жизненной колее. В преддверии каждой ошибки в нём скребутся осколки желания поступить иначе, но судьба сильнее. В этих бесконечных «скучно» и «пусть будет так», Осокин вновь добирается до событий открывающих повесть и вот он уже снова у волшебника.
Основой сюжета является не столько временная петля, сколько философия героя (и самого автора) о возможности изменений. В этом красивом складном тексте читатель шаг за шагом проходит по пятам Осокина, слышит его размышления, вместе с ним отгоняет благородные порывы и раз за разом теряет абсолютно все, чтобы удивится как же так всегда выходит. От этих процессов героя иногда сжимаются зубы, хочется крикнуть в текст: «да хватит уже! не делай этого! ты же знаешь последствия!» Но нет, волшебник говорил тоже самое и был прав.
Что по итогу? Повисший вопрос. Может ли человек сам что-либо изменить и противостоять некой силе, тянущей его по простым и проторенным тропинкам? Или для этого нужна помощь чего-то более масштабного, чем одна взятая личность?
Петр Успенский
#повесть #нф
Самое первое, что узнаешь про эту повесть - она единственное художественной произведение Успенского, впервые вышедшее под другим названием в 1910 году. В 1917 году он добавил туда последнюю главу и заключение, а в 1947 году перевел на английский и выпустил в лондонском издательства уже под данным название. Виной таких перетасовок были изменившиеся взгляды самого Успенского. Он искал ответы на вопросы в эзотерических течениях и в последней главе сформировавшиеся под этими поисками мировоззрение хорошо прослеживается.
В центре сюжета Иван Осокин - по большому счету бездельник и прожигающий жизнь молодой человек. Потеря любимой девушки вызывает в нем желание все изменить. Он просит волшебника вернуть его в прошлое, где Осокин точно начнет сразу по-другому и сможет изменить свою никчемную судьбу. Старец несколько раз предупреждает о тщетности этого предприятия, но все же уступает. Иван просыпается в гимназии с памятью об уже прожитой жизни. Но как и было предсказано, постепенно он вытесняет воспоминания и шаг за шагом катится по абсолютно идентичной жизненной колее. В преддверии каждой ошибки в нём скребутся осколки желания поступить иначе, но судьба сильнее. В этих бесконечных «скучно» и «пусть будет так», Осокин вновь добирается до событий открывающих повесть и вот он уже снова у волшебника.
Основой сюжета является не столько временная петля, сколько философия героя (и самого автора) о возможности изменений. В этом красивом складном тексте читатель шаг за шагом проходит по пятам Осокина, слышит его размышления, вместе с ним отгоняет благородные порывы и раз за разом теряет абсолютно все, чтобы удивится как же так всегда выходит. От этих процессов героя иногда сжимаются зубы, хочется крикнуть в текст: «да хватит уже! не делай этого! ты же знаешь последствия!» Но нет, волшебник говорил тоже самое и был прав.
Что по итогу? Повисший вопрос. Может ли человек сам что-либо изменить и противостоять некой силе, тянущей его по простым и проторенным тропинкам? Или для этого нужна помощь чего-то более масштабного, чем одна взятая личность?
КУЗНЕЦ
Странная жизнь Ивана Осокина, 1910 Петр Успенский #повесть #нф Самое первое, что узнаешь про эту повесть - она единственное художественной произведение Успенского, впервые вышедшее под другим названием в 1910 году. В 1917 году он добавил туда последнюю главу…
Но откровенно говоря, лучше бы эта повесть оставалась научно-фантастической, а не частично эзотерической.
Потому что финал, где волшебник на вопрос Осокина говорит, что единственный выход из бега по кругу - отдать ему себя лет так на 10, звучит крайне странно. Я понимаю, что имеется ввиду Учитель и все такое, но как будто это выглядит бегством Ивана от ответственности и необходимости действовать. Особенно в свете желания героя поехать к любимой и тут же мыслью, что она не поймёт и скажет, надо найти работу, а это же не для него.
До последней главы повесть звучала прекрасной метафорой и иллюстрацией вопроса о высшей силе, судьбе и месте в этом всем действиям человека. Но увы, волшебник и вот этот поворот нарушили сюжетный ход.
Потому что финал, где волшебник на вопрос Осокина говорит, что единственный выход из бега по кругу - отдать ему себя лет так на 10, звучит крайне странно. Я понимаю, что имеется ввиду Учитель и все такое, но как будто это выглядит бегством Ивана от ответственности и необходимости действовать. Особенно в свете желания героя поехать к любимой и тут же мыслью, что она не поймёт и скажет, надо найти работу, а это же не для него.
До последней главы повесть звучала прекрасной метафорой и иллюстрацией вопроса о высшей силе, судьбе и месте в этом всем действиям человека. Но увы, волшебник и вот этот поворот нарушили сюжетный ход.
Сходили сегодня на «Фанни и Александр» Бергмана в Каро.Арт с Настей «любить Билла». Три часа прошли залпом. Красивый, атмосферный, полнотелый фильм. Очень понравился. Рада, что увидела его впервые прямо перед новогодними праздниками. Хотя Рождество там было только первые полчаса (примерно), все равно мистически-приподнятое настроение остается на весь хронометраж, не смотря на жестокие трюки судеб героев. Теперь хочется посмотреть телевизионную версию (5 часов!), за которую Бергман ручался больше, чем за прокатный вариант.
Часы с вариантами, 1985
Александр Житинский
#повесть #нф
Завершаю забег по временной фантастике этой повестью, которая по большому счету является историей взросления с фантастическими допущениями. Вместо обычных человеческих ошибок здесь появляется возможность убегать назад либо вперед, пропускать неприятные части жизни и затем разбираться с тем, что наворотил. Почти как в обычном хронотопе, но только с лакунами времени.
Главному герою Сергею Мартынцеву дед дарит уникальную вещь - волшебные часы. Они способны перемещать человека во времени. Механику их работы Сергей постепенно узнает сам, но только лишь скаканув во время, где дед умирает, задумывается о нюансах, возвращается назад и наконец-то приходит к тому за подробностями. Тем не менее жизнь и осторожность дедули не влияет на Сергея и он начинает набивать свои собственные шишки, постоянно перемещаясь во все более беспросветное и скучное будущее. (Где, кстати, в 2000х годах едят из тюбиков, но кино смотрят на японских кассетниках. Автор чуток промахнулся в предсказаниях.)
Бесконечные прыжки и привыкание героя к жизни в новом времени на самом деле служат лишь антуражем. При этом хорошо написанным и интересным. Гипотеза такая: при каждом прыжке носитель часов оставляет свою копию в той временной линии и перемещается в тело другой своей копии, создавая ответвление от данной там реальности. Главная же идея по итогу выводится в ценность каждого момента жизни, бережного отношения к близким и попытке проживать свою судьбу достойно, чтобы в конце ни о чем не жалеть.
Александр Житинский
#повесть #нф
Завершаю забег по временной фантастике этой повестью, которая по большому счету является историей взросления с фантастическими допущениями. Вместо обычных человеческих ошибок здесь появляется возможность убегать назад либо вперед, пропускать неприятные части жизни и затем разбираться с тем, что наворотил. Почти как в обычном хронотопе, но только с лакунами времени.
Главному герою Сергею Мартынцеву дед дарит уникальную вещь - волшебные часы. Они способны перемещать человека во времени. Механику их работы Сергей постепенно узнает сам, но только лишь скаканув во время, где дед умирает, задумывается о нюансах, возвращается назад и наконец-то приходит к тому за подробностями. Тем не менее жизнь и осторожность дедули не влияет на Сергея и он начинает набивать свои собственные шишки, постоянно перемещаясь во все более беспросветное и скучное будущее. (Где, кстати, в 2000х годах едят из тюбиков, но кино смотрят на японских кассетниках. Автор чуток промахнулся в предсказаниях.)
Бесконечные прыжки и привыкание героя к жизни в новом времени на самом деле служат лишь антуражем. При этом хорошо написанным и интересным. Гипотеза такая: при каждом прыжке носитель часов оставляет свою копию в той временной линии и перемещается в тело другой своей копии, создавая ответвление от данной там реальности. Главная же идея по итогу выводится в ценность каждого момента жизни, бережного отношения к близким и попытке проживать свою судьбу достойно, чтобы в конце ни о чем не жалеть.
КУЗНЕЦ
Сходили сегодня на «Фанни и Александр» Бергмана в Каро.Арт с Настей «любить Билла». Три часа прошли залпом. Красивый, атмосферный, полнотелый фильм. Очень понравился. Рада, что увидела его впервые прямо перед новогодними праздниками. Хотя Рождество там было…
«Седьмую печать» Бергмана, кстати, тоже посмотрела в этом году на большом экране. Ходили с Никой «тепло о кино». Одно из самых сильных впечатлений года.
Единственное, лектор на вступительной части настроил народ на какую-то чересчур серьезную волну. В итоге все сидели в оцепенении, а мы хихикали как ненормальные на всех комических моментах. Что, кстати, позволило переварить философскую часть гораздо проще.
Единственное, лектор на вступительной части настроил народ на какую-то чересчур серьезную волну. В итоге все сидели в оцепенении, а мы хихикали как ненормальные на всех комических моментах. Что, кстати, позволило переварить философскую часть гораздо проще.