Калачакра (индология, буддология, паломничества)

«Мы все - бхакты Шивы»
Чатрал Ринпоче, гуру традиции Нингма

Рассказ ученицы Лайзы Лорен:

Один из примеров того, как Ринпоче мог быть нетрадиционным, и о чем большинство людей не знало до его ухода из жизни, вызвал у многих удивление. Это выяснилось только тогда, когда семейный комплекс в Парпинге (Непал) был открыт для публики. На стенах лхакханга, построенного внутри комплекса, были изображены индуистские божества Шива и его супруга Парвати. На левой стороне святилища - Кришна со своей супругой Радхой и их свитой, а также другие изображения подобного рода. Прямо перед входом в храм, в отдельном здании, находится Шива-лингам огромных размеров.

Некоторым традиционным буддистам это показалось бы серьезной эксцентричностью ламы и чем-то совершенно необъяснимым.
Однако, Ринпоче вышел за рамки узкой необходимости ограничивать себя исключительно принятым и традиционным пантеоном тибетского буддизма. Он не видел никакого конфликта интересов. То, что представляют собой эти образы, - это выражение «энергии» в ее многочисленных и разнообразных формах, и эта «энергия» универсальна.

По словам г-на Яна Бейкера, Чатрал Ринпоче участвовал в индуистском фестивале на Шиваратри в храме Пашупатинатх в Катманду и проявлял большой интерес к индуистским йогическим практикам традиции Шайва. Говорят, что однажды он сказал:

«Мы все - бхакты Шивы».
Пост отсюда

www.group-telegram.com/es/kalachakra_philosophy.com/727

4.1K viewsВиктория Иванова, Dec 26 at 00:02

«Мы все - бхакты Шивы»
Чатрал Ринпоче, гуру традиции Нингма

Рассказ ученицы Лайзы Лорен:

Один из примеров того, как Ринпоче мог быть нетрадиционным, и о чем большинство людей не знало до его ухода из жизни, вызвал у многих удивление. Это выяснилось только тогда, когда семейный комплекс в Парпинге (Непал) был открыт для публики. На стенах лхакханга, построенного внутри комплекса, были изображены индуистские божества Шива и его супруга Парвати. На левой стороне святилища - Кришна со своей супругой Радхой и их свитой, а также другие изображения подобного рода. Прямо перед входом в храм, в отдельном здании, находится Шива-лингам огромных размеров.

Некоторым традиционным буддистам это показалось бы серьезной эксцентричностью ламы и чем-то совершенно необъяснимым.
Однако, Ринпоче вышел за рамки узкой необходимости ограничивать себя исключительно принятым и традиционным пантеоном тибетского буддизма. Он не видел никакого конфликта интересов. То, что представляют собой эти образы, - это выражение «энергии» в ее многочисленных и разнообразных формах, и эта «энергия» универсальна.

По словам г-на Яна Бейкера, Чатрал Ринпоче участвовал в индуистском фестивале на Шиваратри в храме Пашупатинатх в Катманду и проявлял большой интерес к индуистским йогическим практикам традиции Шайва. Говорят, что однажды он сказал:

«Мы все - бхакты Шивы».
Пост отсюда

BY Калачакра (индология, буддология, паломничества)