Telegram Group & Telegram Channel
60 лет назад, 24 января 1965 года, отошел ко Господу гениальный и постыдно для всех нас малоценимый христианский мыслитель Николай Лосский. Этот текст — посильная (конечно, малая) попытка отдать ему должное. Но среди разнообразнейшего наследия Лосского — самая неценимая, самая забытая — его социальная философия: ее-то мы пытались в первую очередь представить. Сначала мы реконструируем ядро метафизической системы Лосского с целью выявления его (ядра) социально-философских импликаций, или, что то же самое: с целью выявления метафизической базы социальной философии Лосского. Затем, дабы проиллюстрировать актуальность мысли Лосского, мы сравним ее с объектно-ориентированными онтологиями, результатом чего будет квалификация этой мысли как объектно-ориентированной теологии, после чего мы перейдем к собственно эксплицитной социальной философии Лосского вплоть до его конкретной политико-экономической программы. Как иллюстрацию одновременно и метафизики, и ОО-теологии, и социальной философии Лосского мы помещаем затем также и очерк его экуменической теологии. В завершении мы попытаемся обрисовать историко-философский контекст — мысли Лосского и нашей. Надо, однако, предупредить, что изложение — не апология: мысль Лосского кажется нам чрезвычайно интересной, что вовсе не означает: верной, истинной. Хочется думать вместе с ним, а не «соглашаться» или, напротив, «критиковать»: и то, и то — не свойственные мысли формы.

Царство Божие и диалектический материализм. Метафизика, теология и социальная философия Николая Лосского. Оглавление:

Электроны и ангелы. Метафизика Николая Лосского

Объекты и Бог. Объектно-ориентированная теология Николая Лосского

Постиндустриальное общество и хозяйственная демократия. Социальная философия Николая Лосского

Папа и Собор. Экуменическая теология Николая Лосского

Мысль в промежутке. Историко-философский контекст философии Николая Лосского

Читать/Скачать



group-telegram.com/libertarian_theology/2923
Create:
Last Update:

60 лет назад, 24 января 1965 года, отошел ко Господу гениальный и постыдно для всех нас малоценимый христианский мыслитель Николай Лосский. Этот текст — посильная (конечно, малая) попытка отдать ему должное. Но среди разнообразнейшего наследия Лосского — самая неценимая, самая забытая — его социальная философия: ее-то мы пытались в первую очередь представить. Сначала мы реконструируем ядро метафизической системы Лосского с целью выявления его (ядра) социально-философских импликаций, или, что то же самое: с целью выявления метафизической базы социальной философии Лосского. Затем, дабы проиллюстрировать актуальность мысли Лосского, мы сравним ее с объектно-ориентированными онтологиями, результатом чего будет квалификация этой мысли как объектно-ориентированной теологии, после чего мы перейдем к собственно эксплицитной социальной философии Лосского вплоть до его конкретной политико-экономической программы. Как иллюстрацию одновременно и метафизики, и ОО-теологии, и социальной философии Лосского мы помещаем затем также и очерк его экуменической теологии. В завершении мы попытаемся обрисовать историко-философский контекст — мысли Лосского и нашей. Надо, однако, предупредить, что изложение — не апология: мысль Лосского кажется нам чрезвычайно интересной, что вовсе не означает: верной, истинной. Хочется думать вместе с ним, а не «соглашаться» или, напротив, «критиковать»: и то, и то — не свойственные мысли формы.

Царство Божие и диалектический материализм. Метафизика, теология и социальная философия Николая Лосского. Оглавление:

Электроны и ангелы. Метафизика Николая Лосского

Объекты и Бог. Объектно-ориентированная теология Николая Лосского

Постиндустриальное общество и хозяйственная демократия. Социальная философия Николая Лосского

Папа и Собор. Экуменическая теология Николая Лосского

Мысль в промежутке. Историко-философский контекст философии Николая Лосского

Читать/Скачать

BY либертарная теология


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/libertarian_theology/2923

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world."
from es


Telegram либертарная теология
FROM American