Это отсюда корни у: «А что и как правильно подносить? А где подношение оставить? А какой должен быть правильный алтарь? А как именно позвать-то Божество? А что если...»
Список велик и обширен.
Есть страх, что за не тот алкоголь, чашу, форму ты мгновенно получишь по шапке и балде.
Есть желание узнать готовую рецептуру, инструкцию и так далее.
Не знаю, наверно есть ожидание увидеть что-то вроде:
«Для создания идеального алтаря вам понадобятся эти ингридиенты...»
Про алтари чуть позже попробую описать.
В любом случае есть попытка найти уже существующее решение, опереться на опыт старших в сфере товарищей и так далее.
Это не плохо, пока не возводится в крайность и абсолют.
Чем хорошо? • Есть скромность и понимание, что велосипед можно не изобретать; • Есть понимание отсутствия своего опыта; • Есть принятие того, что интуиция может подводить и что сверка с реальностью полезна;
Чем плохо? • Чрезмерный страх, в том числе ошибки; • Скептицизм к своему опыту; • Отсутствие готовности действовать в условиях неопределённости;
Хотя бывают ситуации, когда авторитетов нет. Или нет готовых решений, ситуация специфичная. Или есть особенности индивидуальные, которые изнутри только калибруются. И так далее.
Вот с имиджем есть мода, есть классика, а есть индивидуальный стиль. Составляемый под конкретный типаж и задачи. Готовые решения позволяют выглядеть социально конформно. А вот чтобы выглядеть и социально приемлемо и полноценно раскрыть свои особенности и красиво — это уже индивидуальные калибровки нужны.
Здесь схожая вещь. Будет этап, где будет индивидуальная подгонка практик и решений под себя.
2. Самоуверенность и отсутствие самокритичности.
Это когда вот все эти олды дураки, а я вот тут с полшага сразу всё понял; я — Избранный; жрец до того, как даже Божество узнал своё; могучий маг с пелёнок, а остальные злобные завистники, а не пробуют приземлить в реальность.
Все неправы, а вот я!
Критичности ноль, желания учиться ноль, зато желание побыстрее влезть в крутые тапочки и нацепить иллюзию своей силы на восприятие своё.
Зачем читать источники, этнографию, олдов?
Не согласны признать мою невпу... ошеломительную крутизну? Боятся. Конкурента чуют. Хотят себе всё придержать. И далее... 🤭
Что хорошо? • К своему опыту доверие есть (жаль, нередко здравый смысл и скромность подводят); • Может быть готовность пробовать разные вещи и набирать опыт на практике; • Может быть желание проверять делом вещи;
Что плохо? • Велик шанс уката в иллюзии и превращения в человека-мем (у меня уже в коллекции пачка меметичных кадров есть... Грустно, нелепо, досадно оно, лучше б не было такой внутренней коллекции); • Велик шанс бултыхаться на одном и том же уровне развития годами. Медленно расти не беда, но вообще не расти риски тоже есть с таким подходом; • Можно пропустить мимо себя полезные и годные вещи, идеи и концепции;
Помимо того, что очень видно, когда практик токует с намёками на свою ысключительность и гладит себя об тексты, пробуя наивно словами продать другим слонятку о своей избранности. Не красит. Выглядит глупо, когда такой «великий» жрец/ маг не знает то, что знают обычные ведьмы и не может в магию «низкого сорта» для себя, любимого.
Если бы люди из этой категории увидели бы, как нелепо и карикатурно смотрятся — разом бы стали качать скромность и сдержанность.
✨А самое конструктивное в начале пути — по итогу-то — баланс.
С опытом практиков более опытных знакомиться, статусы не хватать раньше времени (не убегут эти статусы, при соответствии вас даже догонят и сами предложат, вручат и допинают до нужной точки).
И при этом — пробовать, практиковать, наблюдать за результатами, калибровать подходы и помимо осторожности — дерзание-с иметь-с.
Это отсюда корни у: «А что и как правильно подносить? А где подношение оставить? А какой должен быть правильный алтарь? А как именно позвать-то Божество? А что если...»
Список велик и обширен.
Есть страх, что за не тот алкоголь, чашу, форму ты мгновенно получишь по шапке и балде.
Есть желание узнать готовую рецептуру, инструкцию и так далее.
Не знаю, наверно есть ожидание увидеть что-то вроде:
«Для создания идеального алтаря вам понадобятся эти ингридиенты...»
Про алтари чуть позже попробую описать.
В любом случае есть попытка найти уже существующее решение, опереться на опыт старших в сфере товарищей и так далее.
Это не плохо, пока не возводится в крайность и абсолют.
Чем хорошо? • Есть скромность и понимание, что велосипед можно не изобретать; • Есть понимание отсутствия своего опыта; • Есть принятие того, что интуиция может подводить и что сверка с реальностью полезна;
Чем плохо? • Чрезмерный страх, в том числе ошибки; • Скептицизм к своему опыту; • Отсутствие готовности действовать в условиях неопределённости;
Хотя бывают ситуации, когда авторитетов нет. Или нет готовых решений, ситуация специфичная. Или есть особенности индивидуальные, которые изнутри только калибруются. И так далее.
Вот с имиджем есть мода, есть классика, а есть индивидуальный стиль. Составляемый под конкретный типаж и задачи. Готовые решения позволяют выглядеть социально конформно. А вот чтобы выглядеть и социально приемлемо и полноценно раскрыть свои особенности и красиво — это уже индивидуальные калибровки нужны.
Здесь схожая вещь. Будет этап, где будет индивидуальная подгонка практик и решений под себя.
2. Самоуверенность и отсутствие самокритичности.
Это когда вот все эти олды дураки, а я вот тут с полшага сразу всё понял; я — Избранный; жрец до того, как даже Божество узнал своё; могучий маг с пелёнок, а остальные злобные завистники, а не пробуют приземлить в реальность.
Все неправы, а вот я!
Критичности ноль, желания учиться ноль, зато желание побыстрее влезть в крутые тапочки и нацепить иллюзию своей силы на восприятие своё.
Зачем читать источники, этнографию, олдов?
Не согласны признать мою невпу... ошеломительную крутизну? Боятся. Конкурента чуют. Хотят себе всё придержать. И далее... 🤭
Что хорошо? • К своему опыту доверие есть (жаль, нередко здравый смысл и скромность подводят); • Может быть готовность пробовать разные вещи и набирать опыт на практике; • Может быть желание проверять делом вещи;
Что плохо? • Велик шанс уката в иллюзии и превращения в человека-мем (у меня уже в коллекции пачка меметичных кадров есть... Грустно, нелепо, досадно оно, лучше б не было такой внутренней коллекции); • Велик шанс бултыхаться на одном и том же уровне развития годами. Медленно расти не беда, но вообще не расти риски тоже есть с таким подходом; • Можно пропустить мимо себя полезные и годные вещи, идеи и концепции;
Помимо того, что очень видно, когда практик токует с намёками на свою ысключительность и гладит себя об тексты, пробуя наивно словами продать другим слонятку о своей избранности. Не красит. Выглядит глупо, когда такой «великий» жрец/ маг не знает то, что знают обычные ведьмы и не может в магию «низкого сорта» для себя, любимого.
Если бы люди из этой категории увидели бы, как нелепо и карикатурно смотрятся — разом бы стали качать скромность и сдержанность.
✨А самое конструктивное в начале пути — по итогу-то — баланс.
С опытом практиков более опытных знакомиться, статусы не хватать раньше времени (не убегут эти статусы, при соответствии вас даже догонят и сами предложат, вручат и допинают до нужной точки).
И при этом — пробовать, практиковать, наблюдать за результатами, калибровать подходы и помимо осторожности — дерзание-с иметь-с.
Баланс, баланс ваш друг и помощник верный.
Благ. ⚡️
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching.
from es
