Очередная спецоперация в республике показывает нам, что у нас все ещё есть люди, заражённые каким-то крайними идеями и заблуждениями. Нередко, это бывает молодёжь, только пришедшая в Ислам и которая познакомилась с религией на основе каких-то отрывочных и ангажированных материалов. Я думаю что уже ни для кого не секрет, что есть люди, которые накаляют эмоции молодёжи в Интернет-пространстве, наущают и приводят их к радикальным точкам зрения. Участвуют в этом иностранные спецслужбы или это своя инициатива это вопрос другой. Но суть остаётся такой.

Хвала Аллаху, более 12 лет назад я познакомился с одним из наших земляков, получившим хорошую научную базу, и от которого как мне кажется я перенял многие принципы, которые могут уберечь от крайностей. Я вижу их очень полезными и рациональными для нашего общества и думаю опубликовать некоторые из них, добавив сюда то что я слышал или читал от других религиозных деятелей и небольшое количество своих мыслей того, как я понял и чему следую.

При чтении, некоторые эти принципы могут показаться очень простыми и очевидными. Но многие законы просты и очевидны до тех пор, пока не нужно следовать им. Некоторые могут показаться удивительными, поэтому хотел добавить, что эти принципы обращены обычным людям, таким как я и остальные 99% людей в Дагестане. И тут я не буду приводить фундаментальные основы веры, потому как встретить их можно в любой литературе.

1. Соблюдай порядок вещей

Твоя вера и познание в первую очередь для тебя самого и твоей семьи. Очевидный и разумный принцип, которому часто не следуют те, у кого постоянно “кто-то неправ”.

Многие такфиристкие корни растут из того, что люди не знают что такое муракъаба и мух1асаба (самоконтроль и самоотчёт), но “хорошо” разбираются в душевных состояних окружающих.

Помни, твоя вера это то, что будет облегчать ТВОЕ положение в могиле и в День Суда.

О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение.

2. Для того что бы быть хорошим мусульманином, не надо быть супергероем, достаточно соблюдать основные столпы веры, остерегаться больших грехов, и ты будешь в топ 10% хороших мусульман

Многие фильмы, нашиды, новости и пропагандисткие забросы эмоционально прогревают людей. Они взращивают у людей ошибочные принципы, подобно тем, которые были у викингов, что чтобы попасть в Рай, надо обязательно умереть с оружием в руках, ну или совершить что-то экстраординарное. В то время как люди живут обычной жизнью таксиста, менеджера или официанта…

Люди живут иногда в этой двойственной реальности, под серьёзной эмоциональной нагрузкой и самобичеванием. Как итог, мы видим во многом деструктивные действия, наподобие тех что были в аэропорту и прочие.

Хотя попасть на высшую степень в Раю ты можешь просто умерев от заворота кишок в твоём животе.

Береги голову и сердце.

Соблюдай 5 столпов веры, не совершай больших грехов, обеспечивай семью дозволенным заработком и ты будешь на уровне 10% лучших мусульман современности.

Однажды к Пророку (мир ему) пришёл человек и сказал: “Сообщи мне, если я буду совершать обязательные молитвы, поститься в месяц Рамадан, дозволять себе только дозволенное и избегать запретного, и не буду делать ничего сверх этого, войду ли я в Рай?” Пророк (ﷺ) ответил: “Да!”

3. Не считай себя умнее всех

В Исламе много разных мнений. Некоторые из них приемлемые, некоторые нет. Иногда бывает что даже в тех вопросах, где разногласие приемлемо, люди придерживаются категоричности. Обыватели не могут знать этих нюансов, и вид молящегося не так как он привык видеть, иногда вызывает недопонимание и агрессию.

Прими то, что ты мало знаешь, иногда можешь не знать вовсе, а иногда можешь ошибочно считать что обладаешь знанием.

Не лезь с спорами к другим. Тем более не обвиняй их в смертных грехах и новвоведениях. Прими своё положение. Если ты уверен в каком-то мнение, на тебе лишь доведение. Не надо навязывать его через споры и обвинения.

Если ты посмотришь на книги ранних учёных, то найдёшь, что из основ веры - оставление спора и препирательств в религии.

…и выше любого обладающего знанием есть более знающий.

4. Соцсети это не источник религиозного знания

Природа соцсетей такова, что и их формат не предполагает получение фундаментального знания.

Если провести разбор публикуемого там материала, мы увидим, что часто можно встретить по несколько разных мнений по одному вопросу, или можно увидеть как люди выдают х1укм ( общее постановление) вместо фатвы (разбора и постановления по конкретному вопросу или ситуации), или можем увидеть как люди, зачастую ангажированные и «заряженные» определенными идеями ведут пропаганду своей группы или своих сект. Не малая часть контента имеет негативный контекст и направленность, влияющее на восприятие и воспитание. Буквально недавно совсем я приводил пример одного такого смутьяна.

Поистине, эти знания — религия, так смотрите же, от кого вы берете вашу религию

5. Имам и наставник - твой ориентир

Как же быть? Слушайся имама, который живет с вами в одной местности, знает обычаи и порядки и в ком ты видишь воплощение богобоязненности, знания и справедливости. Взрослый, мудрый и опытный, человек, которого ты не найдёшь замешанным в скандалах, интрижках и политических играх, который понимает не только внешнюю сторону многих процессов, но и их суть. Потому как, много молодёжи обманывается внешними проявлениями, обманчивыми лозунгами и давлению толпы. Конечно, бывает и наоборот, но реже.

Возвращай ему свои религиозные вопросы.

Много конфликтных моментов, которые встречаются в определении месяца рамадан и праздников, при погребении и другие вопросы станут для тебя проще.

Обращайтесь к людям знания, если вы не знаете.

6. Искрененее желание добра - основа взаимоотношений между людьми

Не воспринимай свою религию как инструмент унижения или попрекания остальных. Если ты нашел в Исламе спасение и правильный путь, то действуй по отношению к другим, как человек желающий только добра и счастья. Подсказывай, направляй, умей прощать и поощрять.

Возможно Аллах решил испытать тебя соседом, коллегой или подрезавшим тебя автомобилистом. А ты, руганью и своим поведением покажешь ему дурной пример.

Иногда нужна мудрость промолчать даже на грех, который совершается перед тобой. Потому как твоя реакция может привести к худшим последствиям.

Религия - это добрый совет!

7. Будь правдивым и открытым

Твоя позиция, которую ты демонстрируешь обществу не должна противоречить той позиции, которой ты придерживаешься или озвучиваешь в кругу своих близких. Нельзя обществу говорить одно, на деле намеренно совершать другое. Это лицемерие.

В свое время, часть нашей молодежи была обманута таким поведением с серьезными последствиями для них и их близких. В Исламе нет тукъя, нет манипуляций и лжи ради своих интересов.

В глазах общества мусульманин должен быть Амин - доверенным, чьим словам можно довериться и на кого можно положиться.

Воистину, правдивость ведет к благочестию, а благочестие ведет в Рай. Человек говорит правду, старается быть правдивым, пока не будет записан у Аллаха как правдивый. Ложь же ведет к греху, а грех ведет в Ад. Человек лжет и старается лгать, пока не будет записан у Аллаха как лжец.

8. Не будь бандитом в обществе и государстве в котором живешь

Мусульманин может быть грешным. Он может даже намеренно идти на какие-то преступления. Но никогда не нужно оправдывать эти преступления твоей религией.

Пока ты считаешь, что религия тебе дозволяет делать левые пенсии, инвалидности, крутить счетчики и в общем брать не по праву из общественных благ, агитировать в пользу вражеских государств и прочего, государство и общество будет считать тебя преступником, который несет в себе деструктивную идеологию. Не говоря уже о терактах и бандитизме. Потом не стоит удивляться что на всякого рода заседаниях говорят о «спящих ячейках».

Если ты совершил проступок или преступление, прими что это твои качества стали причиной, но не прячься за ширмой своей религии.

Даже там, где законы принуждают тебя нарушать религиозные запреты, как например страхование ответственности на дороге, ученые говорят о послаблениях и отсутствия греха за их оформление.

Настоящий мусульманин – это тот, от языка и рук которого не страдают другие люди.

9. Не обязательно причислять себя к какой-то группе для попадания в Рай

В Исламе нет идеи относительности истины. Истина одна.

Но если мы исходим из позиции простого народа, то найдем, что многие и многие идеи, которые заключены под разными именами сегодня это зачастую вопросы, где ученые спорили веками и которые даже не приходят в голову простому народу.

Религия проста в понимании настолько, что ее понял бедуин, пообщавшись с Пророком один раз. Она настолько проста, что ученые, ведшие многочисленные дискуссии по идеологическим вопросам желали умереть на убеждениях старушек из Нишапура, то есть на вере простых обывателей.

БОльшая часть групп, отделившаяся какими-то названиями имела для для этого определенные социальные и политические причины в прошлом и которые возможно потеряли свою религиозную значимость для простого верующего сегодня. Зачастую сегодня, их пытаются удержать для определенных политических целей, создавая для этого определенные сегрегирующие атрибуты и усиляя их значимость и важность, в то время как по факту, это может быть третьестепенным вопросом веры.

Если ты посмотришь беспристрастным взглядом, то найдешь, что обычный обыватель вообще может не задумываться над вопросами, о которых спорят и ведут дискуссии. Более того, мы найдем, что стороны оказывают давление на свою паству, чтоб они определились и приняли какой-то постулат. Тем самым, ввергая обывателей в вопросы, которые им не под силу.

В то время, как обычный человек хочет быть хорошим мусульманином, кормить семью и не быть замешанным в чьих-то политических играх.

Станет ли твоя вера слабее если ты перестанешь отзываться на какое-то из имен, кроме мусульманин?

Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я — один из мусульман»?

Удивительно конечно, что такой перевод может подвести под статью. По факту никто от такого не застрахован. Получается умысел или его отсутствие не учитывается совсем.

Пиво в Рамадан решило самоликвидироваться в одном из магазинов федеральной сети

🇪🇬 После увиденной несколько дней назад новости стало интересно, откуда взялось такое название - Эль-Ашир-мин-Рамадан العاشر من رمضان

Переводится оно как «десятый день Рамадана» и, как я правильно подумал, имеет в Египте большое символическое значение.

Шестого октября 1973 года, в десятый день месяца Рамадан 1393 года по хиджре, началась Война Судного дня, которая в арабской историографии более известна как Октябрьская война.

Писать что-либо про Анвара Садата, пожалуй, не буду, просто выскажу мнение, что эта война во многом поспособствовала дальнейшему возвращению Синайского полуострова в состав Египта.

Кстати, сегодня как раз десятый день Рамадана.

Замечу, что в Египте любят именовать города датами. Есть еще и город 6 Октября

Как-то был в городе имени 6 Октября. Ощущение что приехал в панельный Каспийск. Фото хороших не получилось сделать. Поэтому придется вам поверить мне на слова.

Эти ребята по-моему реально решили пошатнуть мир ))

Сначала Трамп запустил свой коин и люди потеряли около 2 лярдов $

Потом его супруга Мелани…

И теперь выясняется, что сын Трампа Громогласного - Эрик Трамп месяц назад посоветовал всем закупаться Ethereum. Написав у себя в запрещенных соцсетях:«Поблагодарите меня позже»

Если бы вы послушали его совета и закинули $1000 в ETH, то сейчас у вас было бы... $692.

Валлагь, интересно послушать, о чем хохочет эта семейка на своих семейных вечерах

Решил, что надо не отставать от трендов. Буду писать новости в третьем лице.

Это решение далось нам не просто

Вот, тоже. Последователь Трампа. К успеху шёл, но на полпути споткнулся

https://www.group-telegram.com/cyberpolice_rus/3310

Дело Надежды Кеворковой (которая как оказывается занесена в список экстремистов и террористов) показывает, что люди не особо парятся тем, что делают и за что могут попасть на скамью подсудимых.

То есть, ты можешь сколько хочешь быть против терроризма и экстремизма во всех его формах, но, одно упоминание тобой где-то в посте кого-то, кто попал в этот список и ты не знал об этом грозит вот таким вот разбирательством и возможно в последующем судебным сроком.

И когда пишут об Абдулмумине *, который хоть и писал многократно статьи против тероризма и религиозного эсктремизма, обязательно нужно оказывается ставить пометку, что несмотря на твоё несогласие с приговором, человек попал в особый список, наличие в котором, фактически запрещает тебе публично говорить о нем что-то положительное. Ну или ты обязан проинформировать всех, что он внесён в список. Иначе в список можешь попасть ты сам. Не знаю когда добавили его. Но я сейчас проверил и он находится там.

Также как я понимаю дело обстоит и с иноагентами.

К примеру сейчас, каждую неделю добавляют в этот список иноагентов и экстремистов, простой блогер не может это учитывать и может упомянуть кого-то из юмористов к примеру из числа тех кто добавлен в тот самый список. И че теперь? все теперь?

Много вопросов если честно.

* я, да и все кто читает (я так думаю) меня против крайних идей в виде экстремизма и терроризма. Но это не освобождает как оказалось от проверки и обязательной маркировки лиц, включённых в списки
** Абдулмумин Гаджиев и Наджеда Кеворкова внесены в список экстремистов и террористов Росфинмониторинга