Telegram Group & Telegram Channel
Продолжим разбор "антоновщины", а, если точнее набора взглядов, широко разделяемого в верхах РФ. Давайте, разберём часть про национализм/интернационализм. Про это много нагорожено чуши, но вообще, народ - это вполне конкретный юридический субъект. Так, в первой же строке учредительного документа России, Конституции РФ, говорится о многонациональном народе, принимающем этот документ. Т.е. это основа основ и чуть ли не самое важное понятие в самом фундаменте правовой системы. Если мы откроем академическое определение "народа", то там, оказывается, два смысла - политическая общность или нация и культурно-этническая или национальность. В Конституции явно первый вариант иначе выходит "многонациональная национальность" - оксюморон.

Ок, а есть национальности тогда или их можно отбросить? Нет, отбросить их нельзя, т.к. в других документах есть народы во втором смысле, как национальности. Возьмём, например, конституцию Татарстана, первая же строка там:

Настоящая Конституция, выражая волю многонационального народа Республики Татарстан и татарского народа,

Как видите, тут сразу чётко отделены многонациональный народ и татарский народ. Первое, очевидно, политическая нация республики Татарстан, второе, так же очевидно, татарская национальность. Т.е. это такие соучредители республики, нация и татары как этнос. Итак, мы видим, что и национальности являются субъектами права в России, причём по важности они сопоставимы с политической нацией, они наравне учреждают государства. И тут снова возникает сакраментальный вопрос "Где же равноправие, Антонов?" 😄. Потому что одни национальности у нас прописаны как учредители (а значит и как собственники), а другие остались неприкаянными. Мало того, во многих документах прописаны особые права отдельных национальностей, например, башкиров. Где же равноп.. ну вы поняли.

Итак, мы выяснили, что национальности в России являются важными субъектами права, учредителями государств и получателями особых прав. Учредитель и собственник не совсем одно и то же, но всё же учредитель считается и собственником тоже. Таким образом мы можем спокойно перейти на аналогии с фирмой, тем более, что многими государства рассматриваются как эдакие гигантские корпорации или холдинги. Но тут возникает вопрос, что считать взносом. Об этом можно много спорить, но так как мы спорим с Антоновым, который люто ратует за равноправие, то считаем, что все равны. Русских в России по Переписи-2021, если из расчёта доли выкинуть всех не указавших национальность, составляют 82,07% => доля русской национальности в уставном капитале РФ 82,07%.

У меня простой вопрос к финансисту/экономисту Антонову: учредитель с долей капитала 82,07% - это кто? Может, я дурак какой, но по моему такая доля означает, что у нас тут ХОЗЯИН организации. Это не означает, что у остальных нет никаких прав, отнюдь. Но есть ХОЗЯИН, а есть миноритарии - это разные сущности и возможности у них радикально разные. Не мне Антонову это объяснять. Интересно, а у самого Антонова какова доля в его бизнесе? Он так бешено топит за "интернационализм", т.е. за равенство всех народов, но в его компании все ли равны? Или в своей компании Антонов таки ХОЗЯИН? Очень бы хотелось услышать ответ.

Вообще, давайте, отстранённо посмотрим на ситуацию. Вот у нас Иванов с 82,07% компании, Сафин с 3,66%, Авторханов с 1,30% и так далее вплоть до товарищей с 0,02%. Любой экономист здорового человека в курсе, что миноритарии не участвуют в управлении компанией - у них недостаточна для этого доля владения. Но у нас выскакивает курильщик-Антонов и громогласно требует "интеракционерства", т.е. "равноправия". Как 82,07% м.б. равны 0,02%? Да никак. "Управление" миноритарием - это известный сюжет, в простонародье он зовётся рейдерским захватом 🤷‍♂️. Т.е. Иванова связали или ещё как-то заставили принять "равноправие". Если совсем по простому это грабёж. Иванова ограбили средь бела дня.

Вот, мне интересно, за что ратует финансист Антонов? За грабёж?



group-telegram.com/pravak_online/4448
Create:
Last Update:

Продолжим разбор "антоновщины", а, если точнее набора взглядов, широко разделяемого в верхах РФ. Давайте, разберём часть про национализм/интернационализм. Про это много нагорожено чуши, но вообще, народ - это вполне конкретный юридический субъект. Так, в первой же строке учредительного документа России, Конституции РФ, говорится о многонациональном народе, принимающем этот документ. Т.е. это основа основ и чуть ли не самое важное понятие в самом фундаменте правовой системы. Если мы откроем академическое определение "народа", то там, оказывается, два смысла - политическая общность или нация и культурно-этническая или национальность. В Конституции явно первый вариант иначе выходит "многонациональная национальность" - оксюморон.

Ок, а есть национальности тогда или их можно отбросить? Нет, отбросить их нельзя, т.к. в других документах есть народы во втором смысле, как национальности. Возьмём, например, конституцию Татарстана, первая же строка там:

Настоящая Конституция, выражая волю многонационального народа Республики Татарстан и татарского народа,

Как видите, тут сразу чётко отделены многонациональный народ и татарский народ. Первое, очевидно, политическая нация республики Татарстан, второе, так же очевидно, татарская национальность. Т.е. это такие соучредители республики, нация и татары как этнос. Итак, мы видим, что и национальности являются субъектами права в России, причём по важности они сопоставимы с политической нацией, они наравне учреждают государства. И тут снова возникает сакраментальный вопрос "Где же равноправие, Антонов?" 😄. Потому что одни национальности у нас прописаны как учредители (а значит и как собственники), а другие остались неприкаянными. Мало того, во многих документах прописаны особые права отдельных национальностей, например, башкиров. Где же равноп.. ну вы поняли.

Итак, мы выяснили, что национальности в России являются важными субъектами права, учредителями государств и получателями особых прав. Учредитель и собственник не совсем одно и то же, но всё же учредитель считается и собственником тоже. Таким образом мы можем спокойно перейти на аналогии с фирмой, тем более, что многими государства рассматриваются как эдакие гигантские корпорации или холдинги. Но тут возникает вопрос, что считать взносом. Об этом можно много спорить, но так как мы спорим с Антоновым, который люто ратует за равноправие, то считаем, что все равны. Русских в России по Переписи-2021, если из расчёта доли выкинуть всех не указавших национальность, составляют 82,07% => доля русской национальности в уставном капитале РФ 82,07%.

У меня простой вопрос к финансисту/экономисту Антонову: учредитель с долей капитала 82,07% - это кто? Может, я дурак какой, но по моему такая доля означает, что у нас тут ХОЗЯИН организации. Это не означает, что у остальных нет никаких прав, отнюдь. Но есть ХОЗЯИН, а есть миноритарии - это разные сущности и возможности у них радикально разные. Не мне Антонову это объяснять. Интересно, а у самого Антонова какова доля в его бизнесе? Он так бешено топит за "интернационализм", т.е. за равенство всех народов, но в его компании все ли равны? Или в своей компании Антонов таки ХОЗЯИН? Очень бы хотелось услышать ответ.

Вообще, давайте, отстранённо посмотрим на ситуацию. Вот у нас Иванов с 82,07% компании, Сафин с 3,66%, Авторханов с 1,30% и так далее вплоть до товарищей с 0,02%. Любой экономист здорового человека в курсе, что миноритарии не участвуют в управлении компанией - у них недостаточна для этого доля владения. Но у нас выскакивает курильщик-Антонов и громогласно требует "интеракционерства", т.е. "равноправия". Как 82,07% м.б. равны 0,02%? Да никак. "Управление" миноритарием - это известный сюжет, в простонародье он зовётся рейдерским захватом 🤷‍♂️. Т.е. Иванова связали или ещё как-то заставили принять "равноправие". Если совсем по простому это грабёж. Иванова ограбили средь бела дня.

Вот, мне интересно, за что ратует финансист Антонов? За грабёж?

BY Виктор Будусов


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/pravak_online/4448

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future.
from es


Telegram Виктор Будусов
FROM American