Все, я сейчас отстану от темы советского паранормального, хочу только вспомнить смешной эпизод из книги «Журналист» Андрея Константинова, который, когда ее писал, еще не знал, что создает хтоническую вселенную «Бандитского Петербурга». Действие истории разворачивается в Йемене, а действуют там советские специалисты, переводчики и военные советники, на дворе конец восьмидесятых.
В одной из сцен герой восстает с чудовищным похмельем, потому что много пил после очередной порции травматичных приключений, для разнообразия - в своей собственной комнате в общежитии. Включает телевизор и видит, как на экране мужик в очках смотрит на него и молча водит руками, просто водит руками самым странным образом. Для героя это явный знак белой горячки и подступающего психоза, потому что очевидно, что на советском телевидении ничего подобного быть не может. Хуже, чем до зеленых чертей допиться.
Но ситуация была не в том, что герой бредил, а в том, что он оказался внутри бреда.
В одной из сцен герой восстает с чудовищным похмельем, потому что много пил после очередной порции травматичных приключений, для разнообразия - в своей собственной комнате в общежитии. Включает телевизор и видит, как на экране мужик в очках смотрит на него и молча водит руками, просто водит руками самым странным образом. Для героя это явный знак белой горячки и подступающего психоза, потому что очевидно, что на советском телевидении ничего подобного быть не может. Хуже, чем до зеленых чертей допиться.
Но ситуация была не в том, что герой бредил, а в том, что он оказался внутри бреда.
Вечером перечитала повесть «За миллиард лет до конца света» Стругацких, упомянутую в «Табии 32» Конакова. Двадцать лет не виделись, а все по-прежнему, сердце замирает.
Чисто формально, безотносительно к смыслу истории, подумала о некоторых вещах.
«За миллиард лет» неимоверно похожи на «Солярис» Лема, буквально одна структура сюжета: небольшая группа людей сталкивается с абсолютно непостижимой суперсилой, которая проявляет себя, посылая каждому своих гостей-марионеток. Даже криповатый гость-ребенок есть и там, и там, хотя у Лема он, конечно, намного страшнее. «Солярис» вышел в 1961, «За миллиард лет» - в 1974.
Ну и в рамках упражнения по фанатскому восстановлению целостности вселенной авторов можно что-то додумать чисто сюжетно. Например, есть много намеков, что Фил Вечеровский – человек из будущего или люден. Он постоянно ухает, как марсианин и, вообще, другой. Какое-то время герои не то что бы предполагают, но с ужасом представляют себе, что их научной работе мешают представители сверхцивилизации, и тут марсианин-Вечеровский был бы хорош. Но в мире Стругацких таких инопланетян нет, поэтому он ближе к мокрецам, которые как раз были людьми будущего, предотвращающими нехороший сценарий развития. Поскольку потом был Полдень, то очевидно, что у мокрецов все получилось.
Вечеровский тоже может быть посланником в точку, когда силы гомеостаза мироздания почти повернули развитие человечества к самоуничтожению. Благодаря одному или многим людям состояние системы перещелкнулось на другое, где гипер-развитое человечество уже способствует сохранению стабильности, и принцип гомеостатической вселенной начал работать на коммунаров, чем объясняется их необъяснимое благополучие и удачливость. Остальным разумным расам, судя по всему, приходится кислее.
Тут еще стоит вспомнить, что по-настоящему люди Полдня боялись только прогрессорства или регрессорства (иногда это невозможно различить), направленного на них же. Отсюда, например, их вариант бутлерианского джихада, когда первую думающую машину отключили сразу же после запуска, залили бетоном и окружили чуть ли не минными полями. Опасность AI была им совершенно ясна. И истерическое отношение к любому намеку на активность Странников отсюда же – не хотелось попробовать собственного лекарства.
Чисто формально, безотносительно к смыслу истории, подумала о некоторых вещах.
«За миллиард лет» неимоверно похожи на «Солярис» Лема, буквально одна структура сюжета: небольшая группа людей сталкивается с абсолютно непостижимой суперсилой, которая проявляет себя, посылая каждому своих гостей-марионеток. Даже криповатый гость-ребенок есть и там, и там, хотя у Лема он, конечно, намного страшнее. «Солярис» вышел в 1961, «За миллиард лет» - в 1974.
Ну и в рамках упражнения по фанатскому восстановлению целостности вселенной авторов можно что-то додумать чисто сюжетно. Например, есть много намеков, что Фил Вечеровский – человек из будущего или люден. Он постоянно ухает, как марсианин и, вообще, другой. Какое-то время герои не то что бы предполагают, но с ужасом представляют себе, что их научной работе мешают представители сверхцивилизации, и тут марсианин-Вечеровский был бы хорош. Но в мире Стругацких таких инопланетян нет, поэтому он ближе к мокрецам, которые как раз были людьми будущего, предотвращающими нехороший сценарий развития. Поскольку потом был Полдень, то очевидно, что у мокрецов все получилось.
Вечеровский тоже может быть посланником в точку, когда силы гомеостаза мироздания почти повернули развитие человечества к самоуничтожению. Благодаря одному или многим людям состояние системы перещелкнулось на другое, где гипер-развитое человечество уже способствует сохранению стабильности, и принцип гомеостатической вселенной начал работать на коммунаров, чем объясняется их необъяснимое благополучие и удачливость. Остальным разумным расам, судя по всему, приходится кислее.
Тут еще стоит вспомнить, что по-настоящему люди Полдня боялись только прогрессорства или регрессорства (иногда это невозможно различить), направленного на них же. Отсюда, например, их вариант бутлерианского джихада, когда первую думающую машину отключили сразу же после запуска, залили бетоном и окружили чуть ли не минными полями. Опасность AI была им совершенно ясна. И истерическое отношение к любому намеку на активность Странников отсюда же – не хотелось попробовать собственного лекарства.
Читаю книгу февраля клуба Просветителя – «Наукообразную чушь» и думаю о непростой судьбе Республики Ученых.
Один из огромных, хотя и не выпяченных, сюжетов «Создания атомной бомбы» Ричарда Роудза – это крушение научного сообщества. Там описывается, как сто лет назад великие математики и физики чувствовали себя одной огромной дисфункциональной семьей с папой-Бором во главе. Республикой ученых, которая стоит выше государственных границ. А потом самым чудовищным образом все познали, что они, в первую очередь, немцы, евреи, американцы, венгры, итальянцы и русские тоже, а границы имеют принципиальное значение. Так распалось братство кольца.
После войны ученые пересобрались в новое сообщество, в какое – описывает Наукообразная чушь. Но это уже не Республика ученых. Короче, приходите обсуждать, ужасно интересно. В том числе, становится понятней генезис всей дичи, о которой мы говорим уже пару дней на материале «Убывающего мира». Присоединиться к клубу можно через бот @Club_Prosvetitel_bot.
Один из огромных, хотя и не выпяченных, сюжетов «Создания атомной бомбы» Ричарда Роудза – это крушение научного сообщества. Там описывается, как сто лет назад великие математики и физики чувствовали себя одной огромной дисфункциональной семьей с папой-Бором во главе. Республикой ученых, которая стоит выше государственных границ. А потом самым чудовищным образом все познали, что они, в первую очередь, немцы, евреи, американцы, венгры, итальянцы и русские тоже, а границы имеют принципиальное значение. Так распалось братство кольца.
После войны ученые пересобрались в новое сообщество, в какое – описывает Наукообразная чушь. Но это уже не Республика ученых. Короче, приходите обсуждать, ужасно интересно. В том числе, становится понятней генезис всей дичи, о которой мы говорим уже пару дней на материале «Убывающего мира». Присоединиться к клубу можно через бот @Club_Prosvetitel_bot.
books.yandex.ru
Читать «Наукообразная чушь». Стюарт Ричи в Яндекс Книгах
«Наукообразная чушь» Стюарт Ричи читать полную версию книги на сайте или в приложении электронной онлайн библиотеки Яндекс Книги.
С холодным ужасом прочитала в «Наукообразной чуши» упоминание о недостоверности выводов знаменитого сибирского эксперимента по одомашниванию лис. Мне понравилась книга «Как приручить лису (и превратить в собаку); Сибирский эволюционный эксперимент» Дугаткина и Трут, понравилась идея одомашнивания человеком самого себя, я потом про эту книгу постоянно рассказывала и включила ее в несколько моих списков типа нонфикшн для тех, кто не любит нонфикшн.
А тут статья 2020 года The History of Farm Foxes Undermines the Animal Domestication Syndrome, в которой пишут, что эксперимент, конечно, важный, но признаки одомашнивания у лисиц, судя по данным, не связаны с направленным отбором максимально дружелюбных к людям лисят. Надо ее полностью прочитать внимательней, я сегодня вечером не успела.
В утешение себе напишу маленькую байку из канала сценариста Ольги Третьяковой: недавно проводился конкурс пилотов сериалов, и там победил «Как приручить лису». Я сначала воодушевилась - неужели экранизация книги Дугаткина и Трут, которая может стать отличным сериалом, но нет, от этого сюжета там только зоопсихолог с ручной лисой, про которого думают, что он серийный убийца.
А тут статья 2020 года The History of Farm Foxes Undermines the Animal Domestication Syndrome, в которой пишут, что эксперимент, конечно, важный, но признаки одомашнивания у лисиц, судя по данным, не связаны с направленным отбором максимально дружелюбных к людям лисят. Надо ее полностью прочитать внимательней, я сегодня вечером не успела.
В утешение себе напишу маленькую байку из канала сценариста Ольги Третьяковой: недавно проводился конкурс пилотов сериалов, и там победил «Как приручить лису». Я сначала воодушевилась - неужели экранизация книги Дугаткина и Трут, которая может стать отличным сериалом, но нет, от этого сюжета там только зоопсихолог с ручной лисой, про которого думают, что он серийный убийца.
Telegram
prometa.pro книжки
Каждый месяц в клубе Просветителя мы читаем книгу, в которой описывается, как ученые сказали то и это, исследования показали, эксперименты подтвердили. И каждый раз меня волнует не только то, что говорит нам гипотеза, но и то, насколько ей можно верить, как…
Вчера много ездила по делам и послушала последнюю лекцию из курса Десницкого про трудные места Нового Завета, где он разбирает несколько действительно непонятных текстов.
Например, знаменитейший, образ сошествия Христа в ад:
... Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
Здесь есть много увлекательнейших трактовок, многие из которых ведут к полновесной ереси. Традиционная расшифровка состоит в том, что Христос вывел из ада всех хороших людей, потому что до его очистительной жертвы все попадали в ад из-за первородного греха (не знаю, как здесь быть с некоторыми ветхозаветными праведниками, которых точно забирали на небо). На иконах обычно изображают, как Иисус выводит за руки Адама и Еву.
Есть идея, что, кроме понятных хороших людей из Ветхого Завета, Христос спас и других достойных. Например, античных философов! В Благовещенском соборе Кремля даже есть небольшие фреск с извлеченными из ада Платоном и Аристотелем, мне кажется, это очень славно, и их не бросать.
Например, знаменитейший, образ сошествия Христа в ад:
... Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
Здесь есть много увлекательнейших трактовок, многие из которых ведут к полновесной ереси. Традиционная расшифровка состоит в том, что Христос вывел из ада всех хороших людей, потому что до его очистительной жертвы все попадали в ад из-за первородного греха (не знаю, как здесь быть с некоторыми ветхозаветными праведниками, которых точно забирали на небо). На иконах обычно изображают, как Иисус выводит за руки Адама и Еву.
Есть идея, что, кроме понятных хороших людей из Ветхого Завета, Христос спас и других достойных. Например, античных философов! В Благовещенском соборе Кремля даже есть небольшие фреск с извлеченными из ада Платоном и Аристотелем, мне кажется, это очень славно, и их не бросать.
Пока читала Послание Петра, увидела, что название романа Клиффорда Саймака «Всякая плоть – трава» - просто цитата:
Ибо всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая – как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал.
Каждый раз поражаюсь принципиальной разности культурных кодов.
Ибо всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая – как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал.
Каждый раз поражаюсь принципиальной разности культурных кодов.
Доперечитала «Наукообразную чушь. Разоблачение мошенничества, предвзятости, недобросовестности и хайпа в науке» к заседанию клуба. У нас много участников из академической среды, которые, при этом, не ненавидят научно-популярный жанр (что следует из того, что они участвуют в наших встречах), поэтому будет интересно.
Отдельно думаю про одну вещь, сказанную в книге вскользь: «давайте снова сделаем науку скучной», и она кажется мне очень глубокой. Главная идея книги в другом, но добродетель добросвестного и неэффектного труда сейчас совершенно напрасно принижена, тогда как ценность интересного сильно преувеличена.
Я понимаю, что тяга к интересному – чисто биологическая штука, и кот не может не следить за движущимся мелким предметом, а человеку сложно не увлечься прикольным фактоидом или не хотеть узнать развязку истории, но преодоление зоопсихологии составляет важную часть разумной жизни.
Весь маркетинг науки построен на том, что она интересная, что герои-ученые заглядывают за пределы реальности, открывают тайны бессмертия, судьбу Вселенной и все такое. Если бы можно было сдвинуть фокус с потрясающих результатов на прозрачные и подотчетные процессы, то тут карта и пошла бы. Понятно, что всем хочется найти полную золота гробницу древней царицы, а не делать бесконечные раскопы с черепками. И финансировать хочется все даже не обязательно супер-полезное, но яркое, и статьи писать про сенсационные открытия, но вот тут, как мне кажется, лежит следующий уровень очеловечивания.
Отдельно думаю про одну вещь, сказанную в книге вскользь: «давайте снова сделаем науку скучной», и она кажется мне очень глубокой. Главная идея книги в другом, но добродетель добросвестного и неэффектного труда сейчас совершенно напрасно принижена, тогда как ценность интересного сильно преувеличена.
Я понимаю, что тяга к интересному – чисто биологическая штука, и кот не может не следить за движущимся мелким предметом, а человеку сложно не увлечься прикольным фактоидом или не хотеть узнать развязку истории, но преодоление зоопсихологии составляет важную часть разумной жизни.
Весь маркетинг науки построен на том, что она интересная, что герои-ученые заглядывают за пределы реальности, открывают тайны бессмертия, судьбу Вселенной и все такое. Если бы можно было сдвинуть фокус с потрясающих результатов на прозрачные и подотчетные процессы, то тут карта и пошла бы. Понятно, что всем хочется найти полную золота гробницу древней царицы, а не делать бесконечные раскопы с черепками. И финансировать хочется все даже не обязательно супер-полезное, но яркое, и статьи писать про сенсационные открытия, но вот тут, как мне кажется, лежит следующий уровень очеловечивания.
books.yandex.ru
Читать «Наукообразная чушь». Стюарт Ричи в Яндекс Книгах
«Наукообразная чушь» Стюарт Ричи читать полную версию книги на сайте или в приложении электронной онлайн библиотеки Яндекс Книги.
И провела в Музее Криптографии вечер для любителей книг – книгодейтинг «Любовь к нонфикшену». Успели бурно обсудить десять книжек.
Книгодейтинг можно считать существенно видоизмененным форматом книжного клуба, способном сработать на большой группе незнакомых людей, которые не читали ничего специально перед встречей. Здесь вовсю действует принцип «чтобы все получали удовольствие и не надо было готовиться, кто-то должен хорошо подготовиться».
Весь смысл состоит в том, чтобы участники могли максимально легко и весело поговорить с новыми людьми. Для этого необходимо две вещи – формат и содержание. Как только вы обеспечиваете в хорошем виде формат и темы коммуникации, то она случится.
Формат любого «чего-нибудь-дейтинга» в смысле мероприятия, а не романтических свиданий, предполагает, что люди разбиваются на пары или маленькие группы, по 3-5 минут обсуждают предложенную тему, а потом меняются, чтобы встретиться уже с новым партнером. Темы должны быть понятными и достаточно зажигательными, самые броские идеи, извлеченные из популярного нонфикшена, отлично подходят. Можно не читать Сапольски, но мнение о том, есть ли свобода воли, есть у всех. Подвох в том, чтобы собрать десять подходящих книг, каждую из них представить и из каждой выудить такую мысль, которую можно будет обсуждать без разгона.
Отличная штука, в классических книжных клубах тоже можно проводить, например, в начале сезона.
Книгодейтинг можно считать существенно видоизмененным форматом книжного клуба, способном сработать на большой группе незнакомых людей, которые не читали ничего специально перед встречей. Здесь вовсю действует принцип «чтобы все получали удовольствие и не надо было готовиться, кто-то должен хорошо подготовиться».
Весь смысл состоит в том, чтобы участники могли максимально легко и весело поговорить с новыми людьми. Для этого необходимо две вещи – формат и содержание. Как только вы обеспечиваете в хорошем виде формат и темы коммуникации, то она случится.
Формат любого «чего-нибудь-дейтинга» в смысле мероприятия, а не романтических свиданий, предполагает, что люди разбиваются на пары или маленькие группы, по 3-5 минут обсуждают предложенную тему, а потом меняются, чтобы встретиться уже с новым партнером. Темы должны быть понятными и достаточно зажигательными, самые броские идеи, извлеченные из популярного нонфикшена, отлично подходят. Можно не читать Сапольски, но мнение о том, есть ли свобода воли, есть у всех. Подвох в том, чтобы собрать десять подходящих книг, каждую из них представить и из каждой выудить такую мысль, которую можно будет обсуждать без разгона.
Отличная штука, в классических книжных клубах тоже можно проводить, например, в начале сезона.
Вчера исключительно хорошо провела вечер с книжным клубом METRO, обсуждали книгу Алены Владимирской «Уставшие. Реальная программа победы над выгоранием, когда совсем ничего не хочется и совсем ничего не помогает».
Мы с Анной как соведущие придумали довольно сложную концепцию этой встречи, в которой объединялись линии с точки зрения руководителя и с точки зрения сотрудника, а также, как это выглядит для, кхе-кхе, взрослых профессионалов, которые выгорают, от того, что видели уже все и сделали все возможное на определенном этапе, и совсем молодых людей – тех самых легендарных зумеров, которые однажды уходят на обед и не возвращаются никогда, а остаток зарплаты за месяц и документы можете оставить себе, телефоны бывших коллег в черный список.
Отличный был разговор с Аленой, знающей о выгорании все со всех сторон, Женей Давыдовым, незнакомым с выгоранием лично и в своем SETTERS тоже успешно его предовращающим, Анной Шепиловой, которая руководит всеми коммуникациями огромного МЕТРО в России и замечательными участниками клуба. Успели поговорить о коварстве и важности мифотворчества, сортах выгорания, лжи мелкодробных грейдов, кто в какой команде состоит – Толстой-team или Достоевский-team, скорости ментального метаболизма, смысле жизни и узнали о научной работе по выгоранию, которую написала одна из сотрудниц МЕТРО (и провела исследование на сотне своих коллег).
Следующее заседание будет по книге Сапольски «Всё решено: Жизнь без свободы воли». Я думаю, что это превосходный текст для обсуждения в корпоративном книжном клубе! Но мне придется прочитать его третий раз.
Мы с Анной как соведущие придумали довольно сложную концепцию этой встречи, в которой объединялись линии с точки зрения руководителя и с точки зрения сотрудника, а также, как это выглядит для, кхе-кхе, взрослых профессионалов, которые выгорают, от того, что видели уже все и сделали все возможное на определенном этапе, и совсем молодых людей – тех самых легендарных зумеров, которые однажды уходят на обед и не возвращаются никогда, а остаток зарплаты за месяц и документы можете оставить себе, телефоны бывших коллег в черный список.
Отличный был разговор с Аленой, знающей о выгорании все со всех сторон, Женей Давыдовым, незнакомым с выгоранием лично и в своем SETTERS тоже успешно его предовращающим, Анной Шепиловой, которая руководит всеми коммуникациями огромного МЕТРО в России и замечательными участниками клуба. Успели поговорить о коварстве и важности мифотворчества, сортах выгорания, лжи мелкодробных грейдов, кто в какой команде состоит – Толстой-team или Достоевский-team, скорости ментального метаболизма, смысле жизни и узнали о научной работе по выгоранию, которую написала одна из сотрудниц МЕТРО (и провела исследование на сотне своих коллег).
Следующее заседание будет по книге Сапольски «Всё решено: Жизнь без свободы воли». Я думаю, что это превосходный текст для обсуждения в корпоративном книжном клубе! Но мне придется прочитать его третий раз.
Вышел большой подкаст со мной, где мы с ведущим обсуждаем книжные клубы во всех их видах и разнообразии.
YouTube
почему книжные клубы набирают популярность? Разбираемся вместе с профессионалом
Предзапись на третий поток курса для организаторов и модераторов книжных клубов https://club-prosvetitel.com/school2025
Телеграм-канал Екатерины Prometa.pro книжки https://www.group-telegram.com/prometa.com
___
Мой телеграм-канал: https://clck.ru/33gBr4
__
Беседовать про книжные…
Телеграм-канал Екатерины Prometa.pro книжки https://www.group-telegram.com/prometa.com
___
Мой телеграм-канал: https://clck.ru/33gBr4
__
Беседовать про книжные…
И новости от лектория Синхронизация, который открывает весну с большими скидками на годовую подписку, новыми курсами и, в ближайшее время, новой платформой и приложением.
Это как если бы сразу вышли следующие сезоны всех сериалов в развитии (в моем случае это были бы Пацаны, Дипломат и Ты). Во-первых, курс про современное магическое мышление, которое ведет врач-психиатр, астроном, философ и историк искусства. Во-вторых, курс - гид по фильмам ужасов, автор которого разбирает, как движущимся картинкам удается напугать нас в собственном доме. Что здорово, там разбираются не только почтенные страхи из прошлого, но и новые фильмы вроде "Субстанции" и "Падения дома Ашеров". В-третьих, курс по вселенной Миядзаки.
Годовая подписка на Синхронизацию - хорошая покупка для себя или в подарок на 8 марта, полностью отвечающий духу этого праздника. С промокодом PROMETA годовая подписка обойдется меньше 1000 рублей в месяц, 11700 рублей вместо 18000, купить ее можно здесь.
Реклама. ООО «Культурная платформа «Синхронизация». ИНН 9721220961. Erid: 2Vtzquo8vJ2
Это как если бы сразу вышли следующие сезоны всех сериалов в развитии (в моем случае это были бы Пацаны, Дипломат и Ты). Во-первых, курс про современное магическое мышление, которое ведет врач-психиатр, астроном, философ и историк искусства. Во-вторых, курс - гид по фильмам ужасов, автор которого разбирает, как движущимся картинкам удается напугать нас в собственном доме. Что здорово, там разбираются не только почтенные страхи из прошлого, но и новые фильмы вроде "Субстанции" и "Падения дома Ашеров". В-третьих, курс по вселенной Миядзаки.
Годовая подписка на Синхронизацию - хорошая покупка для себя или в подарок на 8 марта, полностью отвечающий духу этого праздника. С промокодом PROMETA годовая подписка обойдется меньше 1000 рублей в месяц, 11700 рублей вместо 18000, купить ее можно здесь.
Реклама. ООО «Культурная платформа «Синхронизация». ИНН 9721220961. Erid: 2Vtzquo8vJ2
Читаю книжку Data Driven: Truckers, Technology, and the New Workplace Surveillance – о том, как цифра меняет жизнь и профессию американских дальнобойщиков.
Есть байка, как один юноша просил Пифагора принять его в философскую школу, и Пифагор его спросил, он вообще кто? Может, математик? Не, не математик, - говорит юноша. Ну, воин? – не воин. Тогда, наверное, торговец? Художник? Создатель табличек с проклятиями? Хозяин гончарной мастерской? Тоже нет. Тогда нет, невозможно учить философии человека, у который ничем в жизни предметно не занимался.
Точно также рассказывать о жутко булшитной штуке, которую десять лет назад в отечественном корпоративном мире называли цифровой трансформации в книжке про цифровую трансформацию невозможно. Таких книг много, но я хороших не видела. Зато антропологическое исследование дальнобойщиков как сообщества, их повседневных практик, карьерных и деловых стратегий – отличный материал.
Автор справедливо называет водителей «канарейками цифровизации» - в том смысле, что эти люди, как канарейки в шахтах, первыми чувствуют эффекты подступающего изменения атмосферы. У них идеальная работа для оцифровки: человек работает один, кажется, что совершенно линейно (на самом деле, нет), за ним легко следить с помощью тахометра и телеметрии. Классно же.
И вот книга рассказывает о том, как изначально дальнобойщики имели дурную славу людей опасных и неприятных, но потом была огромная кампания по созданию образа «рыцарей дорог» и «асфальтовых ковбоев», людей, которые своим непростым трудом обеспечивают комфорт современной жизни: if you bought it, a truck brought it. Сейчас же профессия разрушается, уходит под воду целая Атлантида.
Есть байка, как один юноша просил Пифагора принять его в философскую школу, и Пифагор его спросил, он вообще кто? Может, математик? Не, не математик, - говорит юноша. Ну, воин? – не воин. Тогда, наверное, торговец? Художник? Создатель табличек с проклятиями? Хозяин гончарной мастерской? Тоже нет. Тогда нет, невозможно учить философии человека, у который ничем в жизни предметно не занимался.
Точно также рассказывать о жутко булшитной штуке, которую десять лет назад в отечественном корпоративном мире называли цифровой трансформации в книжке про цифровую трансформацию невозможно. Таких книг много, но я хороших не видела. Зато антропологическое исследование дальнобойщиков как сообщества, их повседневных практик, карьерных и деловых стратегий – отличный материал.
Автор справедливо называет водителей «канарейками цифровизации» - в том смысле, что эти люди, как канарейки в шахтах, первыми чувствуют эффекты подступающего изменения атмосферы. У них идеальная работа для оцифровки: человек работает один, кажется, что совершенно линейно (на самом деле, нет), за ним легко следить с помощью тахометра и телеметрии. Классно же.
И вот книга рассказывает о том, как изначально дальнобойщики имели дурную славу людей опасных и неприятных, но потом была огромная кампания по созданию образа «рыцарей дорог» и «асфальтовых ковбоев», людей, которые своим непростым трудом обеспечивают комфорт современной жизни: if you bought it, a truck brought it. Сейчас же профессия разрушается, уходит под воду целая Атлантида.
Я всегда фоново себе представляла, что это средневековая или ренессансная гравюра. Сейчас хотела проиллюстрировать ею один пост про информационный пузырь, решила проверить, кто, собственно, автор и обнаружила, что это доподлинно неизвестно, но, скорее всего, гравюру создал как иллюстрацию для своего романа, вышедшего в 1888
году, Камиль Фламмарион. То есть, новая легкомысленная картинка, а не произведение старого мастера.
Инструмент, которым сделана гравюра, появился в конце восемнадцатого века, орнамент рамки характерен для девятнадцатого века. Сейчас, при подробном разглядывании, фигура пилигрима кажется мне максимально нетипичной для средневековых и возрожденческих изображений, а символы слишком смешанными (отдельно хорош глаз в складках рукава). Версия про древность появилась только после того, как гравюру стали тиражировать без рамки.
году, Камиль Фламмарион. То есть, новая легкомысленная картинка, а не произведение старого мастера.
Инструмент, которым сделана гравюра, появился в конце восемнадцатого века, орнамент рамки характерен для девятнадцатого века. Сейчас, при подробном разглядывании, фигура пилигрима кажется мне максимально нетипичной для средневековых и возрожденческих изображений, а символы слишком смешанными (отдельно хорош глаз в складках рукава). Версия про древность появилась только после того, как гравюру стали тиражировать без рамки.
Вчера закончили в клубе Просветителя обсуждение наукообразной чуши встречей с переводчиком книги Аленой Якименко и редактором Екатериной Владимирской.
Мы с начала третьего сезона работаем в новом формате, когда сначала проводим классические книжноклубые обсуждения, а потом венчаем их разговором с теми, кто за эту книгу отвечает – если книга написана на русском языке, то с автором, если переводная, то с переводчиком и редактором. Второй вариант мне нравится больше, потому что автор – это автор, а переводчик и редактор – супер-читатели.
Отлично поговорили, в том числе, о вещах, которые я раньше ни с кем не обсуждала. Например, о том, что для научно-популярных книг чрезвычайно важен авторский голос и авторская интонация, которые трудно переносить из одного языка в другой. Вот как это делать? Стюарт Ричи, например, совсем еще молодой автор и, в хорошем смысле, дерзкий, это нельзя замазывать, но и делать его более яростным, чем он есть, на самом деле, тоже нельзя. Алена, кстати, очень интересно рассказывала о своей работе с автором, который помогал уточнить отдельные детали для перевода и был крайне мил.
Мы с начала третьего сезона работаем в новом формате, когда сначала проводим классические книжноклубые обсуждения, а потом венчаем их разговором с теми, кто за эту книгу отвечает – если книга написана на русском языке, то с автором, если переводная, то с переводчиком и редактором. Второй вариант мне нравится больше, потому что автор – это автор, а переводчик и редактор – супер-читатели.
Отлично поговорили, в том числе, о вещах, которые я раньше ни с кем не обсуждала. Например, о том, что для научно-популярных книг чрезвычайно важен авторский голос и авторская интонация, которые трудно переносить из одного языка в другой. Вот как это делать? Стюарт Ричи, например, совсем еще молодой автор и, в хорошем смысле, дерзкий, это нельзя замазывать, но и делать его более яростным, чем он есть, на самом деле, тоже нельзя. Алена, кстати, очень интересно рассказывала о своей работе с автором, который помогал уточнить отдельные детали для перевода и был крайне мил.
Книга февраля закончилась, а тема вечная. С большим удовольствием посмотрела на новость о том, что шведские ученые сделали большой шаг к возрождению мамонтов, создав шерстистую мышь. Этот же ген, пишут в статье, может помочь слонам тоже стать шерстистыми и зажить на Севере.
Тема возрождения мамонта подробно освещена в специальной книжке Woolly: The True Story of the Quest to Revive History's Most Iconic Extinct Creature, там про лабораторию профессора Черча, где ищут способ внедрить ДНК замороженных мамонтов в яйцеклетку слонихи, и Плейстоценовый парк. Плейстоценовый парк меня отдельно увлекает – мы даже познакомились с Сергеем и Никитой Зимовыми, которые им занимаются, и один наш товарищ ездил туда волонтерствовать на всю зиму.
Лохматая мышь как прото-мамонт!
Тема возрождения мамонта подробно освещена в специальной книжке Woolly: The True Story of the Quest to Revive History's Most Iconic Extinct Creature, там про лабораторию профессора Черча, где ищут способ внедрить ДНК замороженных мамонтов в яйцеклетку слонихи, и Плейстоценовый парк. Плейстоценовый парк меня отдельно увлекает – мы даже познакомились с Сергеем и Никитой Зимовыми, которые им занимаются, и один наш товарищ ездил туда волонтерствовать на всю зиму.
Лохматая мышь как прото-мамонт!
Только что узнала, что книгу Марка Волвертона «Бомба. Как ядерное оружие изменило мир», выпущенную издательством Individuum, редактировал Михаил Капустин – человек, который вместе с переводчиком Дмитрием Прокофьевым подарил русскоязычным читателям возможность с удовольствием и без наукообразной чуши прочитать «Создание атомной бомбы» Роудза.
Я тогда немного передвину свои читательские планы и прочитаю эту бомбу в переводе. Переводил, кстати, Сергей Карпов, сопереводчик «Бесконечной шутки».
Книга, кстати, совсем короткая.
Я тогда немного передвину свои читательские планы и прочитаю эту бомбу в переводе. Переводил, кстати, Сергей Карпов, сопереводчик «Бесконечной шутки».
Книга, кстати, совсем короткая.
Автор книги «Всем Иран. Парадоксы жизни в автократии под санкциями», Никита Смагин, ждет всех желающих поговорить о вынесенных в заголовок вопросах уже завтра в самом центре, в удобное время - 19:00. Я подробно писала о книге здесь, она интересная и неприятно актуальная. Встреча пройдет в рамках презентации нового бакалавриата, как раз по востоковедению и африканистике, что кажется мне особенно занятным, учитывая, что Никита за свою журналистскую деятельность в Иране и эту книгу, кажется, навсегда потерял возможность въехать в страну. То есть, хорошо поработал, есть, что рассказать.
Участие бесплатное, просят только зарегистрироваться.
Участие бесплатное, просят только зарегистрироваться.