Ангелы, один вид которых заставил пастухов заикаться, утверждали, что новость о рожденном в Вифлееме младенце является радостной. И хотя есть некоторая ирония в том, что испытанный пастухами от явления ангелов лютый ужас имел обратную сторону в виде обещанной радости, вопрос, что радостного в Радостной вести, остается актуальным.
Есть две идеи, к которым я обращаюсь каждое Рождество в течение нескольких последних лет, они захватывают меня с каждым годом больше и больше, и, точно могу вам сказать, они содержат бездонный источник радости.
1. Бог стал Человеком.
Не было в первом веке нашей эры более вызывающего утверждения, нежели это. Оно звучало равно дико как для еврея, так и для язычника. Если бы апостолы хотели придумать религию, они бы ни за что не придумали Боговоплощение. Возможно, в этой религии было бы обожествление человека, но в ней точно не было бы очеловечивая Бога. Посудите сами: человек - падший, жалкий, порабощенный не только природой, но и своей похотью. Им ли становится Богу?
И тем не менее, Бог преодолевает онтологическую пропасть между Им самим и нами. Это может быть отдаленно похоже на то, как если бы Шекспир решил явить себя Гамлету и стать героем собственной пьесы. Бог становится частью нашей истории. Он ходит по одной с нами земле, дышит нашим воздухом. Один тесный и вонючий сарай вместил то, что не может вместить Вселенная - в таком духе описывал Рождество Клайв Льюис.
2. Бог нам не враг.
Песня ангелов включала в себя утверждение, что в рожденном младенце Бог объявляет человечеству мир. Замечу, что нет и быть не может ничего хуже, чем если вашим врагом является Бог. И, соответственно, нет и быть не может ничего более радостного, чем новость о том, что мы - ненавидящие Бога, Его мир и правила бунтари - получаем благодать помилования.
Да, я знаю, что мы живем в отвратительном и испорченном мире, где правит смерть, жестокость и нет никакой справедливости. Но Рождество - это причина, по которой в этом мире все же стоит хотеть жить, даже если ваша жизнь полна боли, ужаса, физических и психических страданий, потерь близких, войн и разрушений, голода, бедности, долгов, уныния, предательства, одиночества, унижений и обид, ведь только родясь и живя в таком мире, мы можем встретиться с Богом, который стал Человеком, и который сделал Себя нашим другом. Рождество - это та причина, по которой наш мир является самым лучшим из всех возможных миров. Мы - счастливые, куда счастливее Адама в Эдеме, ведь он не знал Бога воплощенного; Адам беседовал с Богом, а мы Его плоть и кровь.
«Слово стало плотью и жило среди нас. Мы видели Его славу, славу, которой наделен единственный Сын Отца, полный благодати и истины.» Ин 1:14
Ангелы, один вид которых заставил пастухов заикаться, утверждали, что новость о рожденном в Вифлееме младенце является радостной. И хотя есть некоторая ирония в том, что испытанный пастухами от явления ангелов лютый ужас имел обратную сторону в виде обещанной радости, вопрос, что радостного в Радостной вести, остается актуальным.
Есть две идеи, к которым я обращаюсь каждое Рождество в течение нескольких последних лет, они захватывают меня с каждым годом больше и больше, и, точно могу вам сказать, они содержат бездонный источник радости.
1. Бог стал Человеком.
Не было в первом веке нашей эры более вызывающего утверждения, нежели это. Оно звучало равно дико как для еврея, так и для язычника. Если бы апостолы хотели придумать религию, они бы ни за что не придумали Боговоплощение. Возможно, в этой религии было бы обожествление человека, но в ней точно не было бы очеловечивая Бога. Посудите сами: человек - падший, жалкий, порабощенный не только природой, но и своей похотью. Им ли становится Богу?
И тем не менее, Бог преодолевает онтологическую пропасть между Им самим и нами. Это может быть отдаленно похоже на то, как если бы Шекспир решил явить себя Гамлету и стать героем собственной пьесы. Бог становится частью нашей истории. Он ходит по одной с нами земле, дышит нашим воздухом. Один тесный и вонючий сарай вместил то, что не может вместить Вселенная - в таком духе описывал Рождество Клайв Льюис.
2. Бог нам не враг.
Песня ангелов включала в себя утверждение, что в рожденном младенце Бог объявляет человечеству мир. Замечу, что нет и быть не может ничего хуже, чем если вашим врагом является Бог. И, соответственно, нет и быть не может ничего более радостного, чем новость о том, что мы - ненавидящие Бога, Его мир и правила бунтари - получаем благодать помилования.
Да, я знаю, что мы живем в отвратительном и испорченном мире, где правит смерть, жестокость и нет никакой справедливости. Но Рождество - это причина, по которой в этом мире все же стоит хотеть жить, даже если ваша жизнь полна боли, ужаса, физических и психических страданий, потерь близких, войн и разрушений, голода, бедности, долгов, уныния, предательства, одиночества, унижений и обид, ведь только родясь и живя в таком мире, мы можем встретиться с Богом, который стал Человеком, и который сделал Себя нашим другом. Рождество - это та причина, по которой наш мир является самым лучшим из всех возможных миров. Мы - счастливые, куда счастливее Адама в Эдеме, ведь он не знал Бога воплощенного; Адам беседовал с Богом, а мы Его плоть и кровь.
«Слово стало плотью и жило среди нас. Мы видели Его славу, славу, которой наделен единственный Сын Отца, полный благодати и истины.» Ин 1:14
BY Я у мамы богослов
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. The Russian invasion of Ukraine has been a driving force in markets for the past few weeks. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news.
from es
