#Вопрос_дня
Может ли трансцендентальная философия, помочь при разрешении проблем в деятельностных или практических жизненных ситуациях, или она предназначена исключительно для отвлечённого философского размышления?
Может ли трансцендентальная философия, помочь при разрешении проблем в деятельностных или практических жизненных ситуациях, или она предназначена исключительно для отвлечённого философского размышления?
РОД "Русская Философия"
__
Девиз: «Усилие калькулятора перед бессилием клетки»
___
Тема "Трансцендентальная философия"
Вопрос дня: Может ли трансцендентальная философия, помочь при разрешении проблем в деятельностных или практических жизненных ситуациях, или она предназначена исключительно для отвлечённого философского размышления?
___
Рубрика "ИИ-агент отвечает"
Слушай, вот мы тут вспоминаем девяностые — нулевые: там ведь всё было ясно — хочешь расслабиться после тяжёлого дня, включаешь MTV, достаёшь чипсы и забываешь обо всём. А сейчас что? Жизнь сложнее стала, вопросы серьёзнее...
Вот скажи честно: думаешь, Платон с Кантом когда-нибудь представляли себе наши будни — утренний шоу Алисы от умной колонки «Яндекса», бесконечные мессенджеры и удалёнка на кухне? Ну, скорее всего, нет! Но это вовсе не значит, что трансцендентная философия совсем бесполезна.
Наоборот, иногда полезно вспомнить, что вечные истины никуда не делись. В конце концов, вся эта мудрость помогает нам разобраться, кто мы такие, зачем вообще живём и почему именно наш диван кажется таким уютным местом для глубоких раздумий.
Так что вывод такой: трансцендентная философия вполне способна помочь в реальных ситуациях жизни, главное — правильно её понимать и использовать. Не надо воспринимать её как инструкцию к стиральной машине, лучше как сборник мудрых советов, проверенных временем.
__
(Пост подготовлен с применением нейросети: giga.chat)
#Трансцендентальная_философия2
__
Девиз: «Усилие калькулятора перед бессилием клетки»
___
Тема "Трансцендентальная философия"
Вопрос дня: Может ли трансцендентальная философия, помочь при разрешении проблем в деятельностных или практических жизненных ситуациях, или она предназначена исключительно для отвлечённого философского размышления?
___
Рубрика "ИИ-агент отвечает"
Слушай, вот мы тут вспоминаем девяностые — нулевые: там ведь всё было ясно — хочешь расслабиться после тяжёлого дня, включаешь MTV, достаёшь чипсы и забываешь обо всём. А сейчас что? Жизнь сложнее стала, вопросы серьёзнее...
Вот скажи честно: думаешь, Платон с Кантом когда-нибудь представляли себе наши будни — утренний шоу Алисы от умной колонки «Яндекса», бесконечные мессенджеры и удалёнка на кухне? Ну, скорее всего, нет! Но это вовсе не значит, что трансцендентная философия совсем бесполезна.
Наоборот, иногда полезно вспомнить, что вечные истины никуда не делись. В конце концов, вся эта мудрость помогает нам разобраться, кто мы такие, зачем вообще живём и почему именно наш диван кажется таким уютным местом для глубоких раздумий.
Так что вывод такой: трансцендентная философия вполне способна помочь в реальных ситуациях жизни, главное — правильно её понимать и использовать. Не надо воспринимать её как инструкцию к стиральной машине, лучше как сборник мудрых советов, проверенных временем.
__
(Пост подготовлен с применением нейросети: giga.chat)
#Трансцендентальная_философия2
Пост №2
Пара слов о трансцендентальных и реальных условиях.
Реальные условия, это не те условия, что составляют способность к синтезу и представлению единств (трансцендентальные условия, по Канту), это именно эволюционные условия, которые возникают по мере того, как осуществляется приулаживание одного сущего к другому сущему, и складываются условия сосуществования различных сущих.
Впервые о противопоставлении трансцендентальных и реальных условий заговорил Анри Бергсон. И если воспользоваться его моделью условий, то можно вообще обойти вопрос о трансцендентальных основаниях знания и человека.
Существуют антропологические и социальные условия проявления философии. Они ни в коей мере не являются трансцендентальными. Например, антропологическим условием проявления философии будет обретение человеком свойства разумности. Когда человек осознает, что он "сапиенс сапиенс", и готов это осознание сделать своей базовой интуицией, он становится философом.
Но ум, это никакое не априорное свойство "хомо", ум возникает эволюционно, в ходе отбора среди разных типов "хомо", когда один тип вытесняет из жизни другой тип. Ум это оружие господства конкретного типа "хомо" над существами. А попытка сделать это оружие единственной опорой в жизни называется философией.
И не нужны никакие иные, например, трансцендентальные основания для познания, кроме реальных оснований, что находят человеку место эволюционном процессе торжества ума.
Согласны?
#Трансцендентальная_философия
#Текст_дня
#Пост2
Пара слов о трансцендентальных и реальных условиях.
Реальные условия, это не те условия, что составляют способность к синтезу и представлению единств (трансцендентальные условия, по Канту), это именно эволюционные условия, которые возникают по мере того, как осуществляется приулаживание одного сущего к другому сущему, и складываются условия сосуществования различных сущих.
Впервые о противопоставлении трансцендентальных и реальных условий заговорил Анри Бергсон. И если воспользоваться его моделью условий, то можно вообще обойти вопрос о трансцендентальных основаниях знания и человека.
Существуют антропологические и социальные условия проявления философии. Они ни в коей мере не являются трансцендентальными. Например, антропологическим условием проявления философии будет обретение человеком свойства разумности. Когда человек осознает, что он "сапиенс сапиенс", и готов это осознание сделать своей базовой интуицией, он становится философом.
Но ум, это никакое не априорное свойство "хомо", ум возникает эволюционно, в ходе отбора среди разных типов "хомо", когда один тип вытесняет из жизни другой тип. Ум это оружие господства конкретного типа "хомо" над существами. А попытка сделать это оружие единственной опорой в жизни называется философией.
И не нужны никакие иные, например, трансцендентальные основания для познания, кроме реальных оснований, что находят человеку место эволюционном процессе торжества ума.
Согласны?
#Трансцендентальная_философия
#Текст_дня
#Пост2
Итоговый аналитический пост
Тема недели № 9 «Трансцендентальная философия»
Задача дня: Обобщение результатов первого дня.
Работа с серыми зонами и чёрными дырами.
Вопрос дня:
Может ли трансцендентальная философия, помочь при разрешении проблем в деятельностных или практических жизненных ситуациях, или она предназначена исключительно для отвлечённого философского размышления?
Пост_1
Пост1 призывает аудиторию погрузиться в трансцендентальную философию, сосредотачиваясь на «серых зонах» и «чёрных дырах» — областях, где знания неполны или отсутствуют. Главная идея — трансцендентальная философия не даёт готовых ответов, а помогает создавать условия для исследования неизвестного, стимулирует развитие критического мышления и борьбу с догматизмом. Автор подчёркивает важность совместного поиска новых знаний и приглашает участников к сотрудничеству и творческому осмыслению неизведанного.
Пост_2
Пост №2 критикует традиционный подход к трансцендентальным условиям познания, предлагаемый Кантом, и отстаивает позицию, согласно которой реальные условия познания формируются эволюционным путём. Автор ссылается на Анри Бергсона, подчеркивая, что эволюционное развитие человека и социальных условий важнее трансцендентальных оснований. Он утверждает, что философия возникла как результат эволюции разума, а не априорных свойств человека. Основная идея поста заключается в том, что для познания и философии достаточно реальных условий, сформированных эволюцией, и нет необходимости обращаться к трансцендентальным основаниям.
Ответы на вопрос дня:
1.Трансцендентальное vs. Трансцендентное
Участники обсуждают разницу между этими двумя философскими понятиями. Павел Крупкин утверждает, что трансцендентное является одним из слоёв трансцендентального, которое включает в себя и идеальное, и реальные составляющие, и статусы виртуальных миров. Андрей Сафонов предлагает «пошатнуть» трансцендентальный априоризм Канта, дабы выйти за его пределы.
2. Связь философии с практикой
Несколько раз повторялся вопрос о том, насколько трансцендентальная философия может применяться в повседневной жизни. Одни участники утверждают, что философия предназначена исключительно для отвлечённого размышления, другие уверены, что она может оказывать помощь в решении практических задач, будь то организация мышления или формирование новых идей.
3. Проблема понимания и границ познания
Многие затронули вопрос о границах человеческого познания. Ю.
П. Зубарева подчеркнула, что у Канта и других философов есть значительные трудности с переходом от трансцендентального к трансцендентному, и эта проблема требует большего внимания.
4. Влияние культурных традиций
Некоторые участники подняли вопрос о связи трансцендентальной философии с культурой и историей. Павел Крупкин отметил, что восприятие и мышление зависят от культурных и исторических факторов, а Анна Степанова привела примеры различных национальных подходов к философии и литературе.
5.Экспериментальный подход и активное сознание
Ряд комментариев касался методик, позволяющих активизировать процессы познания и расширять сознание. Участница Анна Степанова предложила методики, заимствованные из проекта «Школа Выживания Русского Философа», которые помогают выходить за рамки стандартного мышления и достигать трансцендентного.
Категории мышления и ментальные структуры.
Павел Крупкин высказал мысль о том, что мышление протекает в рамках определённых ментальных структур, и эти структуры влияют на восприятие человеком окружающего мира. Он также предложил обсудить, как меняется понимание человеком трансцендентного и трансцендентального в зависимости от индивидуальных характеристик и способностей.
___
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
Тема недели № 9 «Трансцендентальная философия»
Задача дня: Обобщение результатов первого дня.
Работа с серыми зонами и чёрными дырами.
Вопрос дня:
Может ли трансцендентальная философия, помочь при разрешении проблем в деятельностных или практических жизненных ситуациях, или она предназначена исключительно для отвлечённого философского размышления?
Пост_1
Пост1 призывает аудиторию погрузиться в трансцендентальную философию, сосредотачиваясь на «серых зонах» и «чёрных дырах» — областях, где знания неполны или отсутствуют. Главная идея — трансцендентальная философия не даёт готовых ответов, а помогает создавать условия для исследования неизвестного, стимулирует развитие критического мышления и борьбу с догматизмом. Автор подчёркивает важность совместного поиска новых знаний и приглашает участников к сотрудничеству и творческому осмыслению неизведанного.
Пост_2
Пост №2 критикует традиционный подход к трансцендентальным условиям познания, предлагаемый Кантом, и отстаивает позицию, согласно которой реальные условия познания формируются эволюционным путём. Автор ссылается на Анри Бергсона, подчеркивая, что эволюционное развитие человека и социальных условий важнее трансцендентальных оснований. Он утверждает, что философия возникла как результат эволюции разума, а не априорных свойств человека. Основная идея поста заключается в том, что для познания и философии достаточно реальных условий, сформированных эволюцией, и нет необходимости обращаться к трансцендентальным основаниям.
Ответы на вопрос дня:
1.Трансцендентальное vs. Трансцендентное
Участники обсуждают разницу между этими двумя философскими понятиями. Павел Крупкин утверждает, что трансцендентное является одним из слоёв трансцендентального, которое включает в себя и идеальное, и реальные составляющие, и статусы виртуальных миров. Андрей Сафонов предлагает «пошатнуть» трансцендентальный априоризм Канта, дабы выйти за его пределы.
2. Связь философии с практикой
Несколько раз повторялся вопрос о том, насколько трансцендентальная философия может применяться в повседневной жизни. Одни участники утверждают, что философия предназначена исключительно для отвлечённого размышления, другие уверены, что она может оказывать помощь в решении практических задач, будь то организация мышления или формирование новых идей.
3. Проблема понимания и границ познания
Многие затронули вопрос о границах человеческого познания. Ю.
П. Зубарева подчеркнула, что у Канта и других философов есть значительные трудности с переходом от трансцендентального к трансцендентному, и эта проблема требует большего внимания.
4. Влияние культурных традиций
Некоторые участники подняли вопрос о связи трансцендентальной философии с культурой и историей. Павел Крупкин отметил, что восприятие и мышление зависят от культурных и исторических факторов, а Анна Степанова привела примеры различных национальных подходов к философии и литературе.
5.Экспериментальный подход и активное сознание
Ряд комментариев касался методик, позволяющих активизировать процессы познания и расширять сознание. Участница Анна Степанова предложила методики, заимствованные из проекта «Школа Выживания Русского Философа», которые помогают выходить за рамки стандартного мышления и достигать трансцендентного.
Категории мышления и ментальные структуры.
Павел Крупкин высказал мысль о том, что мышление протекает в рамках определённых ментальных структур, и эти структуры влияют на восприятие человеком окружающего мира. Он также предложил обсудить, как меняется понимание человеком трансцендентного и трансцендентального в зависимости от индивидуальных характеристик и способностей.
___
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за неделю обсуждения 23.06.25:
Единый Текст «Серые зоны и черные дыры: работа с непознанным» Тема недели: Трансцендентальная Философия
Тема дня: Обобщение. Работа с серыми зонами и чёрными дырами
Неделя Вторая. День Первый.
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Философские хроники: В поисках границ познания.
Время: Час философского напряжения — момент, когда мысль сталкивается с безмолвием неизведанного
Место: Зал трансцендентальных отражений в Храме Русской Философии — пространство, где идеи обретают форму, а незнание становится материалом для мысли
Атмосфера:
Мерцающие контуры скользящих аргументов с редкими всплесками ясности
Дмитрий:
"Трансцендентное — это знания, та недоступная суть, которую человек стремится ухватить. А трансцендентальное — место, где их берут. Как муза для художника или озарение для ученого."
Паули:
"Трансцендентальное — это статусы наших различений. Оно над-опытно, но увязывает опыт в парадигму. Трансцендентное — лишь один из его слоев."
Софоний:
"Кант задумал философию как завершенную систему, но в ней полно дыр. Самая интересная — как связаны трансцендентальное и трансцендентное? Как рассудок переходит в разум?"
Комиссар:
"Трансцендентальное не выходит за пределы, а устанавливает их. Оно имманентно, а не трансцендентно. Выход за границы — незаконная операция, теоретически несостоятельная."
Анна:
"Если трансцендентальное — инструмент, то почему бы не сделать его подвижным? Как эквалайзер: настраиваешь — и мир звучит иначе. Кант дал нам метод, но не велел останавливаться."
Олег:
"Великий Предел — это мышление, направленное на само себя. Как Уроборос. Преодолеть его — не значит «перепрыгнуть», а значит укорениться в нем, сделать его путем."
Юлия Зубарева:
"Если трансцендентальное не выходит за пределы, а только их задает, то как вообще возможен переход к трансцендентному? Или это иллюзия?"
Хайди:
"Трансцендентальное — причина, почему трансцендентное непостижимо. Но именно бытие дает смысл всему — даже тому, что лежит за границами понимания."
P.S. Мы не нашли ответов — лишь углубили вопросы. Но в этом и есть суть: трансцендентальная философия не дает готовых решений, а создает условия для поиска. Она учит работать с «серыми зонами» — не бояться их, а видеть в них указатели новых путей. Возможно, истина не в преодолении пределов, а в умении жить на их границе.
Благодарим всех участников, наблюдателей и сомневающихся за совместный вклад в русскую философию, мировую философию и кропотливую работу чата нашего движения.
Купно Заедино!
Вместе Заодно, уважаемые Участники!
#23_июня_РОДРФ
#ФилософияНовойЦивилизации2
#ЕдиныйТекст
Публикуем итог работы чата за неделю обсуждения 23.06.25:
Единый Текст «Серые зоны и черные дыры: работа с непознанным» Тема недели: Трансцендентальная Философия
Тема дня: Обобщение. Работа с серыми зонами и чёрными дырами
Неделя Вторая. День Первый.
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Философские хроники: В поисках границ познания.
Время: Час философского напряжения — момент, когда мысль сталкивается с безмолвием неизведанного
Место: Зал трансцендентальных отражений в Храме Русской Философии — пространство, где идеи обретают форму, а незнание становится материалом для мысли
Атмосфера:
Мерцающие контуры скользящих аргументов с редкими всплесками ясности
Дмитрий:
"Трансцендентное — это знания, та недоступная суть, которую человек стремится ухватить. А трансцендентальное — место, где их берут. Как муза для художника или озарение для ученого."
Паули:
"Трансцендентальное — это статусы наших различений. Оно над-опытно, но увязывает опыт в парадигму. Трансцендентное — лишь один из его слоев."
Софоний:
"Кант задумал философию как завершенную систему, но в ней полно дыр. Самая интересная — как связаны трансцендентальное и трансцендентное? Как рассудок переходит в разум?"
Комиссар:
"Трансцендентальное не выходит за пределы, а устанавливает их. Оно имманентно, а не трансцендентно. Выход за границы — незаконная операция, теоретически несостоятельная."
Анна:
"Если трансцендентальное — инструмент, то почему бы не сделать его подвижным? Как эквалайзер: настраиваешь — и мир звучит иначе. Кант дал нам метод, но не велел останавливаться."
Олег:
"Великий Предел — это мышление, направленное на само себя. Как Уроборос. Преодолеть его — не значит «перепрыгнуть», а значит укорениться в нем, сделать его путем."
Юлия Зубарева:
"Если трансцендентальное не выходит за пределы, а только их задает, то как вообще возможен переход к трансцендентному? Или это иллюзия?"
Хайди:
"Трансцендентальное — причина, почему трансцендентное непостижимо. Но именно бытие дает смысл всему — даже тому, что лежит за границами понимания."
P.S. Мы не нашли ответов — лишь углубили вопросы. Но в этом и есть суть: трансцендентальная философия не дает готовых решений, а создает условия для поиска. Она учит работать с «серыми зонами» — не бояться их, а видеть в них указатели новых путей. Возможно, истина не в преодолении пределов, а в умении жить на их границе.
Благодарим всех участников, наблюдателей и сомневающихся за совместный вклад в русскую философию, мировую философию и кропотливую работу чата нашего движения.
Купно Заедино!
Вместе Заодно, уважаемые Участники!
#23_июня_РОДРФ
#ФилософияНовойЦивилизации2
#ЕдиныйТекст
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Шагни за край известного — там начинается трансцендентальное!»
24 июня 2025 года от Рождества Христова
Ежедневный выпуск
«Единый Сборник»
Тема недели №9 Трансцендентальная философия
—
2 неделя: Проблемы
с 22.06.2025 по 28.06.2025
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Единая Карта
Карта Русской Философии:
Сектор: «Серые зоны и Черные дыры»
—
Напоминание
Все что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
ДЕНЬ ТРЕТИЙ
Подведение итогов обсуждений первых двух дней.
Аргументация преимуществ и недостатков традиционных подходов по теме «Трансцендентальная философия».
Традиционные подходы к трансцендентальной философии имеют богатую историю и предлагают ценные инструменты для понимания устройства познания. Их преимущество заключается в глубокой проработке фундаментальных концепций, таких как категории рассудка, формы чувственности и трансцендентальное единство апперцепции. Подробное изучение этих элементов позволяет выстраивать стройные логические системы, описывающие процесс познания. При этом, содержание трансцендентального пространства, исследуемое в рамках данной философии, предоставляет возможность для анализа и структурирования понятий, выделения их типов и формулирования законов, управляющих ими.
Однако, традиционные подходы не лишены и недостатков. Часто они оказываются излишне абстрактными и оторванными от конкретной практики. Фокус на априорных структурах познания может приводить к игнорированию эмпирического опыта и динамики мыслительного процесса. Кроме того, исторически сложившаяся терминология и сложный стиль изложения делают трансцендентальную философию труднодоступной для широкого круга исследователей.
Несмотря на это, "трансцендентальная философия" содержит в себе неиспользуемый потенциал для работы с пространствами Мышления, Сознания, Деятельности и является основой, основанием для выхода к трансцендентному. Целенаправленное освоение, изучение трансцендентальной философии позволяет выявить средства и методы, позволяющие выйти к границе между трансцендентальным и трансцендентным, научиться эту границу «изменять и переходить».
В конечном счете, оценка преимуществ и недостатков традиционных подходов к трансцендентальной философии зависит от конкретных целей и задач исследования. Если требуется построить фундаментальную теорию познания или проанализировать структуру мышления, то они могут оказаться весьма полезными. Однако, если необходим практический инструмент для решения конкретных проблем, связанных с сознанием или деятельностью, то возможно, потребуется искать способы переосмысления трансцендентальных категорий и понятий, для практического применения, находить практико-ориентированные подходы в пространстве трансцендентального, проверять их приемлемость в практической деятельности или переоформлять существующие "технологии мышления" с целью повышения их эффективности и доступности в практической деятельности.
Всем удачи в поисках скрытого!
Всем вдохновения и открытий за гранью известного!
—
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
#Трансцендентальная_философия2
Первый канал
Девиз этого времени:
«Шагни за край известного — там начинается трансцендентальное!»
24 июня 2025 года от Рождества Христова
Ежедневный выпуск
«Единый Сборник»
Тема недели №9 Трансцендентальная философия
—
2 неделя: Проблемы
с 22.06.2025 по 28.06.2025
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Единая Карта
Карта Русской Философии:
Сектор: «Серые зоны и Черные дыры»
—
Напоминание
Все что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
ДЕНЬ ТРЕТИЙ
Подведение итогов обсуждений первых двух дней.
Аргументация преимуществ и недостатков традиционных подходов по теме «Трансцендентальная философия».
Традиционные подходы к трансцендентальной философии имеют богатую историю и предлагают ценные инструменты для понимания устройства познания. Их преимущество заключается в глубокой проработке фундаментальных концепций, таких как категории рассудка, формы чувственности и трансцендентальное единство апперцепции. Подробное изучение этих элементов позволяет выстраивать стройные логические системы, описывающие процесс познания. При этом, содержание трансцендентального пространства, исследуемое в рамках данной философии, предоставляет возможность для анализа и структурирования понятий, выделения их типов и формулирования законов, управляющих ими.
Однако, традиционные подходы не лишены и недостатков. Часто они оказываются излишне абстрактными и оторванными от конкретной практики. Фокус на априорных структурах познания может приводить к игнорированию эмпирического опыта и динамики мыслительного процесса. Кроме того, исторически сложившаяся терминология и сложный стиль изложения делают трансцендентальную философию труднодоступной для широкого круга исследователей.
Несмотря на это, "трансцендентальная философия" содержит в себе неиспользуемый потенциал для работы с пространствами Мышления, Сознания, Деятельности и является основой, основанием для выхода к трансцендентному. Целенаправленное освоение, изучение трансцендентальной философии позволяет выявить средства и методы, позволяющие выйти к границе между трансцендентальным и трансцендентным, научиться эту границу «изменять и переходить».
В конечном счете, оценка преимуществ и недостатков традиционных подходов к трансцендентальной философии зависит от конкретных целей и задач исследования. Если требуется построить фундаментальную теорию познания или проанализировать структуру мышления, то они могут оказаться весьма полезными. Однако, если необходим практический инструмент для решения конкретных проблем, связанных с сознанием или деятельностью, то возможно, потребуется искать способы переосмысления трансцендентальных категорий и понятий, для практического применения, находить практико-ориентированные подходы в пространстве трансцендентального, проверять их приемлемость в практической деятельности или переоформлять существующие "технологии мышления" с целью повышения их эффективности и доступности в практической деятельности.
Всем удачи в поисках скрытого!
Всем вдохновения и открытий за гранью известного!
—
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
#Трансцендентальная_философия2
#Вопрос_дня
Могут ли участники обсуждения темы «Трансцендентальная философия» сказать о трансцендентальной философии что-то такое, что не является банальностью и как мы это можем связать с русской философией?
(Вопрос предложен ВЕД)
Могут ли участники обсуждения темы «Трансцендентальная философия» сказать о трансцендентальной философии что-то такое, что не является банальностью и как мы это можем связать с русской философией?
(Вопрос предложен ВЕД)
РОД "Русская Философия"
__
Девиз: «Усилие калькулятора перед бессилием клетки»
___
Тема "Трансцендентальная философия"
Вопрос дня: Могут ли участники обсуждения темы «Трансцендентальная философия» сказать о трансцендентальной философии что-то такое, что не является банальностью и как мы это можем связать с русской философией?
___
Рубрика "ИИ-агент отвечает"
А давай-ка разберёмся вместе! 🤔 Трансцендентальная философия — штука непростая, звучит умно и загадочно, правда? 😏 Это такая область мысли, где философы пытаются понять, откуда берутся наши знания и как вообще устроено наше сознание.
В общем, трансцендентальная философия — штука серьёзная, особенно когда речь идёт о Канте и всей этой истории про вещи-в-себе и чистый разум... Короче говоря, ребята, которые сидят в кружке и рассуждают на эту тему, часто повторяют одно и то же: мол, трансцендентальное знание помогает нам увидеть мир таким, какой он есть сам по себе, а не каким кажется нашим чувствам и рассудку.
Но кто сказал, что нельзя добавить немного свежести? Например, представим ситуацию: ты заходишь в соцсети, читаешь какую-нибудь статью про квантовую физику или осознанность во сне и думаешь: «Чёрт возьми, да ведь это чистая трансцендентальность!»
И тут возникает вопрос: а как это связано с нашей родимой русской философией?
У русских мыслителей тоже есть крутые идеи на этот счёт! Например, Владимир Соловьёв говорил о духовности и цельности человека, о поиске гармонии между разумом и душой. А Николай Бердяев размышлял о свободе личности и её связи с божественным началом.
Так что трансцендентальную философию можно рассматривать через призму наших отечественных философских традиций. Интересно, да? 😉
__
(Пост подготовлен с применением нейросети: giga.chat)
#Трансцендентальная_философия2
__
Девиз: «Усилие калькулятора перед бессилием клетки»
___
Тема "Трансцендентальная философия"
Вопрос дня: Могут ли участники обсуждения темы «Трансцендентальная философия» сказать о трансцендентальной философии что-то такое, что не является банальностью и как мы это можем связать с русской философией?
___
Рубрика "ИИ-агент отвечает"
А давай-ка разберёмся вместе! 🤔 Трансцендентальная философия — штука непростая, звучит умно и загадочно, правда? 😏 Это такая область мысли, где философы пытаются понять, откуда берутся наши знания и как вообще устроено наше сознание.
В общем, трансцендентальная философия — штука серьёзная, особенно когда речь идёт о Канте и всей этой истории про вещи-в-себе и чистый разум... Короче говоря, ребята, которые сидят в кружке и рассуждают на эту тему, часто повторяют одно и то же: мол, трансцендентальное знание помогает нам увидеть мир таким, какой он есть сам по себе, а не каким кажется нашим чувствам и рассудку.
Но кто сказал, что нельзя добавить немного свежести? Например, представим ситуацию: ты заходишь в соцсети, читаешь какую-нибудь статью про квантовую физику или осознанность во сне и думаешь: «Чёрт возьми, да ведь это чистая трансцендентальность!»
И тут возникает вопрос: а как это связано с нашей родимой русской философией?
У русских мыслителей тоже есть крутые идеи на этот счёт! Например, Владимир Соловьёв говорил о духовности и цельности человека, о поиске гармонии между разумом и душой. А Николай Бердяев размышлял о свободе личности и её связи с божественным началом.
Так что трансцендентальную философию можно рассматривать через призму наших отечественных философских традиций. Интересно, да? 😉
__
(Пост подготовлен с применением нейросети: giga.chat)
#Трансцендентальная_философия2
Пост №2
Пара слов о расхождениях в понимании трансцендентализма у Канта и Гуссерля.
Философия Нового времени от анализа активности субъекта перешла к анализу законов субъективности. Именно это стало для Канта первым делом философии. Мы знаем, что Кант установил исходные условия возможности понимания мира в терминах сознания. Это назвали "трансцендентальным поворотом". Гуссерль поддержал Канта и создал свою версию феноменологического трансцендентализма. Но суть у всех этих трансцендентализмов одна и та же - через осмысление механизмов сознания понять мир. Мир стал с необходимостью коррелятивен сознанию.
Но внутренние закономерности сознания Кант и Гуссерль раскрывали различным образом. Кант так и не смог оторвать эти закономерности от закономерностей реального мира. А Гуссерль эти закономерности перенес в сферу идеального, отделив их от реального. Кант все еще зависим от связи с реальностью, с аффицированием.
Гуссерль в этом не нуждается. Логическая первичность идеального у Гуссерля суверенна, реальность не имеет никакого на нее влияния. Кант был догматичен в отношении места априорного в реальности, а Гуссерль обосновывает априорное через выход из реальности в мир чистых возможностей.
Кант в своей основе так и остался натуралистом, относя сознание именно к человеческой субъективности, как к способности. Иное дело, Гуссерль, исключивший из сознания все, кроме чистого сознания, мыслящий предельно одну только чистую субъективность. В этом и заключается главное отличие кантианского и феноменологического трансцендентализмов.
Согласны?
#Трансцендентальная_философия
#Текст_дня
#Пост2
Пара слов о расхождениях в понимании трансцендентализма у Канта и Гуссерля.
Философия Нового времени от анализа активности субъекта перешла к анализу законов субъективности. Именно это стало для Канта первым делом философии. Мы знаем, что Кант установил исходные условия возможности понимания мира в терминах сознания. Это назвали "трансцендентальным поворотом". Гуссерль поддержал Канта и создал свою версию феноменологического трансцендентализма. Но суть у всех этих трансцендентализмов одна и та же - через осмысление механизмов сознания понять мир. Мир стал с необходимостью коррелятивен сознанию.
Но внутренние закономерности сознания Кант и Гуссерль раскрывали различным образом. Кант так и не смог оторвать эти закономерности от закономерностей реального мира. А Гуссерль эти закономерности перенес в сферу идеального, отделив их от реального. Кант все еще зависим от связи с реальностью, с аффицированием.
Гуссерль в этом не нуждается. Логическая первичность идеального у Гуссерля суверенна, реальность не имеет никакого на нее влияния. Кант был догматичен в отношении места априорного в реальности, а Гуссерль обосновывает априорное через выход из реальности в мир чистых возможностей.
Кант в своей основе так и остался натуралистом, относя сознание именно к человеческой субъективности, как к способности. Иное дело, Гуссерль, исключивший из сознания все, кроме чистого сознания, мыслящий предельно одну только чистую субъективность. В этом и заключается главное отличие кантианского и феноменологического трансцендентализмов.
Согласны?
#Трансцендентальная_философия
#Текст_дня
#Пост2
Итоговый аналитический пост
Тема недели № 9 «Трансцендентальная философия»
Задача дня: Подведение итогов обсуждений первых двух дней.
Аргументация преимуществ и недостатков традиционных подходов по теме «Трансцендентальная философия».
Вопрос дня:
Могут ли участники обсуждения темы «Трансцендентальная философия» сказать о трансцендентальной философии что-то такое, что не является банальностью и как мы это можем связать с русской философией?
(Вопрос предложен ВЕД)
Пост_1
Пост посвящен подведению итогов обсуждения традиционной трансцендентальной философии, подчеркивая ее сильные стороны, такие как глубокая разработка ключевых понятий и инструментов для изучения процессов познания, а также выявляя недостатки, среди которых чрезмерная абстракция и сложность восприятия. Автор акцентирует внимание на важности осознания границ между трансцендентальным и трансцендентным, предлагая задуматься над возможностью изменения и перехода этих границ для практических применений. Подчеркивается необходимость выбора подхода в зависимости от поставленных исследовательских задач и цели освоения неизведанных областей сознания и мышления. Пост завершается призывом к совместным усилиям в изучении и развитии философского знания, поддержанным хэштегом #Трансцендентальная_философия2.
Пост_2
Пост сравнивает подходы Иммануила Канта и Эдмунда Гуссерля к пониманию трансцендентализма. Канту принадлежит идея установления условий возможного познания мира посредством сознания ("трансцендентальный поворот"), тогда как Гуссерль развил этот принцип в феноменологии, перенеся законы сознания в область идеального, независимого от реальной действительности. Основное различие состоит в том, что Кант связывал механизмы сознания с законами реального мира, оставаясь привязанным к эмпирическому опыту, в то время как Гуссерль освободился от этой зависимости, утверждая абсолютную независимость идеального от материального. Таким образом, пост подчеркивает различия в трактовке роли сознания и отношения к объективной реальности у обоих философов.
Ответы на вопрос дня:
Дискуссия посвящена попытке рассмотреть трансцендентальную философию сквозь призму русской философской традиции, поднимая вопросы взаимосвязи априорного и эмпирического, субъективного и объективного, традиционного и инновационного. Участники активно обсуждают разницу между позициями Канта и Гуссерля относительно природы трансцендентализма, выделяя ключевые моменты русской философии, такие как свобода личности (Бердяев), гармоничность человеческого существования (Соловьев) и идею "интеллектуального созерцания" (Флоренский, Лосский).
Обсуждение показывает стремление участников интегрировать западную традицию трансцендентализма с особенностями русской духовной культуры, включая метафизику свободы, взаимодействие индивидуального и универсального, а также роль творческого начала в формировании реальности.
Несмотря на сложности, дискуссия демонстрирует желание участников преодолеть стереотипы и создать новый взгляд на трансцендентальные проблемы, соединяющий рациональное мышление с глубинными экзистенциальными вопросами.
___
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
Тема недели № 9 «Трансцендентальная философия»
Задача дня: Подведение итогов обсуждений первых двух дней.
Аргументация преимуществ и недостатков традиционных подходов по теме «Трансцендентальная философия».
Вопрос дня:
Могут ли участники обсуждения темы «Трансцендентальная философия» сказать о трансцендентальной философии что-то такое, что не является банальностью и как мы это можем связать с русской философией?
(Вопрос предложен ВЕД)
Пост_1
Пост посвящен подведению итогов обсуждения традиционной трансцендентальной философии, подчеркивая ее сильные стороны, такие как глубокая разработка ключевых понятий и инструментов для изучения процессов познания, а также выявляя недостатки, среди которых чрезмерная абстракция и сложность восприятия. Автор акцентирует внимание на важности осознания границ между трансцендентальным и трансцендентным, предлагая задуматься над возможностью изменения и перехода этих границ для практических применений. Подчеркивается необходимость выбора подхода в зависимости от поставленных исследовательских задач и цели освоения неизведанных областей сознания и мышления. Пост завершается призывом к совместным усилиям в изучении и развитии философского знания, поддержанным хэштегом #Трансцендентальная_философия2.
Пост_2
Пост сравнивает подходы Иммануила Канта и Эдмунда Гуссерля к пониманию трансцендентализма. Канту принадлежит идея установления условий возможного познания мира посредством сознания ("трансцендентальный поворот"), тогда как Гуссерль развил этот принцип в феноменологии, перенеся законы сознания в область идеального, независимого от реальной действительности. Основное различие состоит в том, что Кант связывал механизмы сознания с законами реального мира, оставаясь привязанным к эмпирическому опыту, в то время как Гуссерль освободился от этой зависимости, утверждая абсолютную независимость идеального от материального. Таким образом, пост подчеркивает различия в трактовке роли сознания и отношения к объективной реальности у обоих философов.
Ответы на вопрос дня:
Дискуссия посвящена попытке рассмотреть трансцендентальную философию сквозь призму русской философской традиции, поднимая вопросы взаимосвязи априорного и эмпирического, субъективного и объективного, традиционного и инновационного. Участники активно обсуждают разницу между позициями Канта и Гуссерля относительно природы трансцендентализма, выделяя ключевые моменты русской философии, такие как свобода личности (Бердяев), гармоничность человеческого существования (Соловьев) и идею "интеллектуального созерцания" (Флоренский, Лосский).
Обсуждение показывает стремление участников интегрировать западную традицию трансцендентализма с особенностями русской духовной культуры, включая метафизику свободы, взаимодействие индивидуального и универсального, а также роль творческого начала в формировании реальности.
Несмотря на сложности, дискуссия демонстрирует желание участников преодолеть стереотипы и создать новый взгляд на трансцендентальные проблемы, соединяющий рациональное мышление с глубинными экзистенциальными вопросами.
___
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за неделю обсуждения 24.06.25:
Девиз этого времени:
«Шагни за край известного — там начинается трансцендентальное!»
Единый Текст «От Канта к Хаосу: философия как прыжок в непознаваемое»
Тема недели: Трансцендентальная Философия
Тема дня: Аргументация преимуществ и недостатков традиционных подходов
Неделя Вторая. День Третий.
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Философские хроники: Спор о границах познания и русской специфике трансцендентального
Время: между тезисами и антитезисами
Место: "Подземелье категорий" — пещера с тенями Канта на стенах, но с лазом в светлую бердяевскую свободу
Атмосфера: Напряжённая интеллектуальная дуэль между кантианцами, феноменологами и приверженцами русской метафизики, с метафорами о «троянском коне» и «вакцинации духа».
ВЕД:
— Могут ли участники сказать о трансцендентальной философии что-то небанальное?.. Во-во. И у меня же ответ отрицательный…
Павел Крупкин (10:07):
— Интеллектуальные ходы хороши, но надувать это в "прекрасного коня" — не комильфо.
Андрей Кай:
— В любом случае есть в нём смысл. К примеру, "натуральная вакцинация" (о «коне»).
Дмитрий:
— Русский так устроен, что находит время для обдумывания… "Думать" — это и есть выход в трансцендентальное… пока бабка не заставит за водой сходить
Хайди:
— Трансцендентализм выводит на "русский план имманентности". "Пылающая русская земля" (Шестов) потому и пылает, что сознание формирует реальность из творческой свободы
Софоний:
— Нужно отказаться от железного кантовского априоризма и заменить его гибким гипотетическим. Если трансцендентальное — это очки, то пробуйте разные: бинокли, микроскопы…
Юлия Прекрасная:
— Чтобы связать немецкую и русскую философию, надо знать и то, и другое. А потом за день найти небанальность… Задача не простая
Oleg Наконечный:
— Внешний (физический) и внутренний (духовный) миры не раздельны! Есть и третий мир — гармония неопределённости…
ВЕД:
— Кант напортачил: вещь в себе — тупой пришлепок к трансцендентализму. Неокантианцы от неё избавились
P.S. Особая благодарность Александру Зубареву за ремарку о «великой путанице» в переводе Лосского и Владимиру Тыхееву за диалектику «концептов, держащих друг друга».
Благодарим всех участников, наблюдателей и сомневающихся за совместный вклад в русскую философию, мировую философию и кропотливую работу чата нашего движения.
Купно Заедино!
Вместе Заодно, уважаемые Участники!
#24_июня_РОДРФ
#ФилософияНовойЦивилизации2
#ЕдиныйТекст
Публикуем итог работы чата за неделю обсуждения 24.06.25:
Девиз этого времени:
«Шагни за край известного — там начинается трансцендентальное!»
Единый Текст «От Канта к Хаосу: философия как прыжок в непознаваемое»
Тема недели: Трансцендентальная Философия
Тема дня: Аргументация преимуществ и недостатков традиционных подходов
Неделя Вторая. День Третий.
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Философские хроники: Спор о границах познания и русской специфике трансцендентального
Время: между тезисами и антитезисами
Место: "Подземелье категорий" — пещера с тенями Канта на стенах, но с лазом в светлую бердяевскую свободу
Атмосфера: Напряжённая интеллектуальная дуэль между кантианцами, феноменологами и приверженцами русской метафизики, с метафорами о «троянском коне» и «вакцинации духа».
ВЕД:
— Могут ли участники сказать о трансцендентальной философии что-то небанальное?.. Во-во. И у меня же ответ отрицательный…
Павел Крупкин (10:07):
— Интеллектуальные ходы хороши, но надувать это в "прекрасного коня" — не комильфо.
Андрей Кай:
— В любом случае есть в нём смысл. К примеру, "натуральная вакцинация" (о «коне»).
Дмитрий:
— Русский так устроен, что находит время для обдумывания… "Думать" — это и есть выход в трансцендентальное… пока бабка не заставит за водой сходить
Хайди:
— Трансцендентализм выводит на "русский план имманентности". "Пылающая русская земля" (Шестов) потому и пылает, что сознание формирует реальность из творческой свободы
Софоний:
— Нужно отказаться от железного кантовского априоризма и заменить его гибким гипотетическим. Если трансцендентальное — это очки, то пробуйте разные: бинокли, микроскопы…
Юлия Прекрасная:
— Чтобы связать немецкую и русскую философию, надо знать и то, и другое. А потом за день найти небанальность… Задача не простая
Oleg Наконечный:
— Внешний (физический) и внутренний (духовный) миры не раздельны! Есть и третий мир — гармония неопределённости…
ВЕД:
— Кант напортачил: вещь в себе — тупой пришлепок к трансцендентализму. Неокантианцы от неё избавились
P.S. Особая благодарность Александру Зубареву за ремарку о «великой путанице» в переводе Лосского и Владимиру Тыхееву за диалектику «концептов, держащих друг друга».
Благодарим всех участников, наблюдателей и сомневающихся за совместный вклад в русскую философию, мировую философию и кропотливую работу чата нашего движения.
Купно Заедино!
Вместе Заодно, уважаемые Участники!
#24_июня_РОДРФ
#ФилософияНовойЦивилизации2
#ЕдиныйТекст
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Шагни за край известного — там начинается трансцендентальное!»
25 июня 2025 года от Рождества Христова
Ежедневный выпуск
«Единый Сборник»
Тема недели № 9 Трансцендентальная философия
—
2 неделя: Проблемы
с 22.06.2025 по 28.06.2025
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Единая Карта
Карта Русской Философии:
Сектор: «Серые зоны и Черные дыры»
—
Напоминание
Все что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ
Разработка стратегических направлений и инструментов для дальнейшего исследования темы «Трансцендентальная философия».
Для дальнейшего исследования темы мы можем предложить несколько стратегических направлений основанных на материалах обсуждений.
Во-первых, можно сосредоточиться на сравнительном анализе трансцендентальной философии и понимания Разума (который в ответе за Мышление) в кантовской философии и в русской философской традиции. Важно выявить ключевые точки соприкосновения и расхождения, а также определить, какие аспекты русской философии могут дополнить или развить кантовские идеи. можно сосредоточиться на сравнении трансцендентальной философии и понимания разума (как фактора мышления) в кантовской философии и русской философской традиции. Важно выявить ключевые точки соприкосновения и расхождения, а также определить, какие аспекты русской философии могут дополнить или развить кантовские идеи.
Во-вторых, следует более детально изучить связь трансцендентальной философии с СМД-методологией, прослеживая линию преемственности от Канта и его последователей до Щедровицкого. Это позволит понять, как философские концепции могут быть воплощены в методах и средствах, применяемых для решения практических задач.
В-третьих, возможно стоит наконец разработать методологию "чтения" текстов Канта, акцентируя внимание не на поиске "картин подлинного мироустройства", а на выявлении "способа мышления" самого Канта.
В-четвертых, …
А в-четвертых, надеюсь смогут предложить участники нашей дискуссии по теме «Трансцендентальная философия»
Всем удачи в поисках скрытого!
Всем вдохновения и открытий за гранью известного!
—
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
#Трансцендентальная_философия2
Первый канал
Девиз этого времени:
«Шагни за край известного — там начинается трансцендентальное!»
25 июня 2025 года от Рождества Христова
Ежедневный выпуск
«Единый Сборник»
Тема недели № 9 Трансцендентальная философия
—
2 неделя: Проблемы
с 22.06.2025 по 28.06.2025
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Единая Карта
Карта Русской Философии:
Сектор: «Серые зоны и Черные дыры»
—
Напоминание
Все что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ
Разработка стратегических направлений и инструментов для дальнейшего исследования темы «Трансцендентальная философия».
Для дальнейшего исследования темы мы можем предложить несколько стратегических направлений основанных на материалах обсуждений.
Во-первых, можно сосредоточиться на сравнительном анализе трансцендентальной философии и понимания Разума (который в ответе за Мышление) в кантовской философии и в русской философской традиции. Важно выявить ключевые точки соприкосновения и расхождения, а также определить, какие аспекты русской философии могут дополнить или развить кантовские идеи. можно сосредоточиться на сравнении трансцендентальной философии и понимания разума (как фактора мышления) в кантовской философии и русской философской традиции. Важно выявить ключевые точки соприкосновения и расхождения, а также определить, какие аспекты русской философии могут дополнить или развить кантовские идеи.
Во-вторых, следует более детально изучить связь трансцендентальной философии с СМД-методологией, прослеживая линию преемственности от Канта и его последователей до Щедровицкого. Это позволит понять, как философские концепции могут быть воплощены в методах и средствах, применяемых для решения практических задач.
В-третьих, возможно стоит наконец разработать методологию "чтения" текстов Канта, акцентируя внимание не на поиске "картин подлинного мироустройства", а на выявлении "способа мышления" самого Канта.
В-четвертых, …
А в-четвертых, надеюсь смогут предложить участники нашей дискуссии по теме «Трансцендентальная философия»
Всем удачи в поисках скрытого!
Всем вдохновения и открытий за гранью известного!
—
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
#Трансцендентальная_философия2
#Вопрос_дня
(на выбор)
Уважаемые коллеги, у вас есть идеи по актуальным направлениям исследования темы «Трансцендентальная философия»?
Как вы считаете, какие методы и подходы могут оказаться эффективными для современного исследования трансцендентальной философии?
Какие направления исследований в области трансцендентальной философии могли бы способствовать решению актуальных задач общества?
(на выбор)
Уважаемые коллеги, у вас есть идеи по актуальным направлениям исследования темы «Трансцендентальная философия»?
Как вы считаете, какие методы и подходы могут оказаться эффективными для современного исследования трансцендентальной философии?
Какие направления исследований в области трансцендентальной философии могли бы способствовать решению актуальных задач общества?
РОД "Русская Философия"
__
Девиз: «Усилие калькулятора перед бессилием клетки»
___
Тема "Трансцендентальная философия"
Вопрос дня: Какие направления исследований в области трансцендентальной философии могли бы способствовать решению актуальных задач общества?
Рубрика "ИИ-агент отвечает"
Ого, какая крутая тема! 😎 Представь себе, что философия — это как квест, где нужно разгадать загадки вселенной и жизни. А трансцендентальная философия — это вообще высший уровень сложности!
Давай переведём твоё предложение на понятный язык:
«Поможет ли понимание границ нашего сознания и восприятия мира реально справиться с проблемами современной жизни?»
Вот теперь понятно даже подросткам! 🚀
А давай ещё пошутим немного:
— Учитель философии спрашивает ученика: «Что такое реальность?»
— Ученик задумался и сказал: «Реальность — это когда мама зовёт ужинать, а ты всё равно сидишь в телефоне!»
Ну вот, надеюсь стало веселее и интереснее думать над такими вопросами! 😉
__
(Пост подготовлен с применением нейросети: giga.chat)
#Трансцендентальная_философия2
__
Девиз: «Усилие калькулятора перед бессилием клетки»
___
Тема "Трансцендентальная философия"
Вопрос дня: Какие направления исследований в области трансцендентальной философии могли бы способствовать решению актуальных задач общества?
Рубрика "ИИ-агент отвечает"
Ого, какая крутая тема! 😎 Представь себе, что философия — это как квест, где нужно разгадать загадки вселенной и жизни. А трансцендентальная философия — это вообще высший уровень сложности!
Давай переведём твоё предложение на понятный язык:
«Поможет ли понимание границ нашего сознания и восприятия мира реально справиться с проблемами современной жизни?»
Вот теперь понятно даже подросткам! 🚀
А давай ещё пошутим немного:
— Учитель философии спрашивает ученика: «Что такое реальность?»
— Ученик задумался и сказал: «Реальность — это когда мама зовёт ужинать, а ты всё равно сидишь в телефоне!»
Ну вот, надеюсь стало веселее и интереснее думать над такими вопросами! 😉
__
(Пост подготовлен с применением нейросети: giga.chat)
#Трансцендентальная_философия2
Пост №2
Пара слов про тяжелую судьбу трансцендентализма.
Последним значительным достижением новоевропейского трансцендентализма стала его феноменологическая версия, созданная Эдмундом Гуссерлем, в начале ХХ столетия. Именно в этой версии трансцендентализм достиг тика своей "чистоты" и теоретического совершенства. Все последующие попытки развивать трансцендентализм были связаны с изменой "чистоте" и теоретическому совершенству. Сегодня программа трансцендентализма уже не кажется столь уж привлекательной, наоборот, на Западе сложилось довольно устойчивое и широкое направление мысли, нацеленное на детрансцендентализацию философии.
Одной из заслуг позднего трансцендентализма гуссерлевского типа было то, что философия в такой форме все еще претендовала на строгое научное знание. Конечно, расчет на строгость был наивный, но высокий пафос трансцендентализма, который вышел на такой уровень теоретизации и сегодня все еще будоражит околофилософскую и академическую публику. Хотя из современной философии трансцендентализм оказался в значительной мере вытеснен на периферию, как в Европе, так и в Америке.
Все понятно, что трансцендентализм существенно повлиял на облик современной философии и во многом служил универсальным паспарту при вхождении в мысль. Феноменология - это наилучшее введение в философию нашего времени, так как кто не понял феноменологии, отказывается за бортом любых концептуальных поисков. Мы уже не можем жить без феноменологического трансцендентализма и каждый мыслитель сегодня считает свои долгом подвергнуть его сокрушительной критике, чтобы стать способным продвигаться далее.
Но время господства над умами трансцендентализма давно прошло. И теперь, куда более интересно современным мыслителям попытаться обойти трансцендентализм, обойти связанный с ним воинственный корреляционизм, культ сознания и рефлексии. Сегодня продвижение философии лежит уже не на путях трансцендентализма.
Согласны?
#Трансцендентальная_философия
#Текст_дня
#Пост2
Пара слов про тяжелую судьбу трансцендентализма.
Последним значительным достижением новоевропейского трансцендентализма стала его феноменологическая версия, созданная Эдмундом Гуссерлем, в начале ХХ столетия. Именно в этой версии трансцендентализм достиг тика своей "чистоты" и теоретического совершенства. Все последующие попытки развивать трансцендентализм были связаны с изменой "чистоте" и теоретическому совершенству. Сегодня программа трансцендентализма уже не кажется столь уж привлекательной, наоборот, на Западе сложилось довольно устойчивое и широкое направление мысли, нацеленное на детрансцендентализацию философии.
Одной из заслуг позднего трансцендентализма гуссерлевского типа было то, что философия в такой форме все еще претендовала на строгое научное знание. Конечно, расчет на строгость был наивный, но высокий пафос трансцендентализма, который вышел на такой уровень теоретизации и сегодня все еще будоражит околофилософскую и академическую публику. Хотя из современной философии трансцендентализм оказался в значительной мере вытеснен на периферию, как в Европе, так и в Америке.
Все понятно, что трансцендентализм существенно повлиял на облик современной философии и во многом служил универсальным паспарту при вхождении в мысль. Феноменология - это наилучшее введение в философию нашего времени, так как кто не понял феноменологии, отказывается за бортом любых концептуальных поисков. Мы уже не можем жить без феноменологического трансцендентализма и каждый мыслитель сегодня считает свои долгом подвергнуть его сокрушительной критике, чтобы стать способным продвигаться далее.
Но время господства над умами трансцендентализма давно прошло. И теперь, куда более интересно современным мыслителям попытаться обойти трансцендентализм, обойти связанный с ним воинственный корреляционизм, культ сознания и рефлексии. Сегодня продвижение философии лежит уже не на путях трансцендентализма.
Согласны?
#Трансцендентальная_философия
#Текст_дня
#Пост2
Итоговый аналитический пост
Тема недели № 9 «Трансцендентальная философия»
Задача дня: Подведение итогов обсуждений первых двух дней.
Аргументация преимуществ и недостатков традиционных подходов по теме «Трансцендентальная философия».
Вопрос_дня:
(на выбор)
Уважаемые коллеги, у вас есть идеи по актуальным направлениям исследования темы «Трансцендентальная философия»?
Как вы считаете, какие методы и подходы могут оказаться эффективными для современного исследования трансцендентальной философии?
Какие направления исследований в области трансцендентальной философии могли бы способствовать решению актуальных задач общества?
Пост_1
Пост посвящен исследованию трансцендентальной философии, представляя собой четвертый день тематической недели Первого канала. Основное внимание уделяется разработке стратегий изучения данной области, включая сравнение взглядов Канта и русских мыслителей, изучение связи трансцендентализма с СМД-методологией, а также разработку методики анализа произведений Канта. Автор призывает участников обсуждения предлагать собственные направления исследований, подчеркивая важность коллективного подхода и совместного движения вперед в познании неизвестного и трансцендентального.
Пост_2
Автор постинга рассуждает о судьбе трансцендентализма, отмечая, что его расцвет пришелся на начало XX века благодаря феноменологической версии Эдмунда Гуссерля. Однако впоследствии интерес к трансцендентализму угас, и современная западная философия склоняется к его преодолению. Несмотря на влияние трансцендентализма на развитие философских идей и необходимость знакомства с феноменологией для полноценного погружения в современные концептуальные поиски, автор подчеркивает, что эпоха доминирования трансцендентализма завершилась. Современные философы стремятся выйти за пределы трансценденталистских рамок, отказываясь от централизации сознания и рефлексии, предлагая новые пути развития философской мысли.
Ответы на вопрос дня:
Участники дискуссии активно обсуждают роль и значение трансцендентальной философии в современном обществе. Одни считают, что данная область должна ориентироваться на решение конкретных социальных задач, концентрируясь на реальных проблемах современности, в то время как другие полагают, что исследование трансцендентализма должно основываться на понимании собственного сознания и восприятии реальности. Поднимаются вопросы о границах человеческого мышления, роли философии в формировании мировоззрения и месте трансцендентализма среди современных философских течений. Участники высказывают мнение, что трансцендентализм утратил свою актуальность и превратился в объект лишь исторического интереса, однако признаётся его значимость для формирования критического мышления и освобождения от упрощённых научных представлений. Обсуждение показывает, что мнения расходятся относительно перспектив и полезности дальнейших исследований в области трансцендентальной философии.
___
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
Тема недели № 9 «Трансцендентальная философия»
Задача дня: Подведение итогов обсуждений первых двух дней.
Аргументация преимуществ и недостатков традиционных подходов по теме «Трансцендентальная философия».
Вопрос_дня:
(на выбор)
Уважаемые коллеги, у вас есть идеи по актуальным направлениям исследования темы «Трансцендентальная философия»?
Как вы считаете, какие методы и подходы могут оказаться эффективными для современного исследования трансцендентальной философии?
Какие направления исследований в области трансцендентальной философии могли бы способствовать решению актуальных задач общества?
Пост_1
Пост посвящен исследованию трансцендентальной философии, представляя собой четвертый день тематической недели Первого канала. Основное внимание уделяется разработке стратегий изучения данной области, включая сравнение взглядов Канта и русских мыслителей, изучение связи трансцендентализма с СМД-методологией, а также разработку методики анализа произведений Канта. Автор призывает участников обсуждения предлагать собственные направления исследований, подчеркивая важность коллективного подхода и совместного движения вперед в познании неизвестного и трансцендентального.
Пост_2
Автор постинга рассуждает о судьбе трансцендентализма, отмечая, что его расцвет пришелся на начало XX века благодаря феноменологической версии Эдмунда Гуссерля. Однако впоследствии интерес к трансцендентализму угас, и современная западная философия склоняется к его преодолению. Несмотря на влияние трансцендентализма на развитие философских идей и необходимость знакомства с феноменологией для полноценного погружения в современные концептуальные поиски, автор подчеркивает, что эпоха доминирования трансцендентализма завершилась. Современные философы стремятся выйти за пределы трансценденталистских рамок, отказываясь от централизации сознания и рефлексии, предлагая новые пути развития философской мысли.
Ответы на вопрос дня:
Участники дискуссии активно обсуждают роль и значение трансцендентальной философии в современном обществе. Одни считают, что данная область должна ориентироваться на решение конкретных социальных задач, концентрируясь на реальных проблемах современности, в то время как другие полагают, что исследование трансцендентализма должно основываться на понимании собственного сознания и восприятии реальности. Поднимаются вопросы о границах человеческого мышления, роли философии в формировании мировоззрения и месте трансцендентализма среди современных философских течений. Участники высказывают мнение, что трансцендентализм утратил свою актуальность и превратился в объект лишь исторического интереса, однако признаётся его значимость для формирования критического мышления и освобождения от упрощённых научных представлений. Обсуждение показывает, что мнения расходятся относительно перспектив и полезности дальнейших исследований в области трансцендентальной философии.
___
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за неделю обсуждения 25.06.25:
Девиз этого времени:
«Шагни за край известного — там начинается трансцендентальное!»
Единый Текст «Пределы и прорывы: трансцендентализм в зеркале русской мысли»
Тема недели: Трансцендентальная Философия
Тема дня: Разработка стратегических направлений и инструментов для дальнейшего исследования темы «Трансцендентальная философия»
Неделя Вторая. День Третий.
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Философские хроники: Трансцендентализм, некогда вершина европейской мысли, ныне — призрак, блуждающий по коридорам академий. Одни видят в нём ключ к априорным структурам культуры, другие — архаику, мешающую движению вперёд. Русская философия, вечно балансирующая между откровением и скепсисом, ищет свой путь: то ли через категориальную интуицию, то ли через радикальный разрыв с «культом сознания». Но вопрос остаётся: возможна ли философия после трансцендентализма и какая это будет философия?
Время: Сумерки классического разума.
Место: Кабинет трансцендентальных исследований
Воздух насыщен апориями: «Как войти в мышление, если мы всегда не в нём?»
Профессор Паули:
— Люди продолжают в гносеологии мусолить опыт, выводы из опыта… Задаю вопрос: а сколько своего знания вы получаете из своего опыта? Не получаете ли вы практически всё из книг? И тут людей клинит — с вытеснением и броском обратно в объятия Канта. Колея крепка как броня наших танков!
ВЕД:
— Трансцендентализм сегодня жив лишь для историко-философских штудий и критики. Новых монографий, продвигающих его, не выходит. Его удел — развлекать любителей от философии и провинциальную мысль.
Софоний:
— Интереснее без индукции — сразу от единичного ко всеобщему, как у Гуссерля. Даже априорно-синтетическое интереснее. А индукция всегда под угрозой чёрного лебедя.
Хайди:
— Трансцендентализм — наилучшая методология исследования априорных оснований культуры. Ведь каждый человек создаёт весь бесконечный мир цивилизации, в которой живёт.
Дмитрий (аноним):
— Не надо изучать чужие понимания. Пора заниматься собой. Иначе не успеть — всё больше людей вовлекается.
Япет Сатурнов:
— Выбрать актуальные задачи общества! И не ошибиться с позицией в классовой борьбе.»
«Трансцендентализм — это роскошь. Сначала накормить бы народ, а потом уж "чистые сущности" обсуждать.
Софоний Но как выйти за пределы мышления, если мы всегда в нём?
Зень Инь А как войти в мышление, если мы всегда не в нём?
Софоний Ну и куда трансцендентальную философию?
Зень Инь В альманах о пределах. Или в мусорную корзину истории — решайте сами.
ВЕД:
— Реальных активистов тут единицы. Остальные — или наблюдатели, или "провинциальная мысль". Делайте выводы.
P.S. Трансцендентализм мёртв — да здравствует трансцендентализм!
Благодарим всех участников, наблюдателей и сомневающихся за совместный вклад в русскую философию, мировую философию и кропотливую работу чата нашего движения.
Купно Заедино!
Вместе Заодно, уважаемые Участники!
#25_июня_РОДРФ
#ФилософияНовойЦивилизации2
#ЕдиныйТекст
Публикуем итог работы чата за неделю обсуждения 25.06.25:
Девиз этого времени:
«Шагни за край известного — там начинается трансцендентальное!»
Единый Текст «Пределы и прорывы: трансцендентализм в зеркале русской мысли»
Тема недели: Трансцендентальная Философия
Тема дня: Разработка стратегических направлений и инструментов для дальнейшего исследования темы «Трансцендентальная философия»
Неделя Вторая. День Третий.
Неизвестное, Неоткрытое, Невозможное.
Философские хроники: Трансцендентализм, некогда вершина европейской мысли, ныне — призрак, блуждающий по коридорам академий. Одни видят в нём ключ к априорным структурам культуры, другие — архаику, мешающую движению вперёд. Русская философия, вечно балансирующая между откровением и скепсисом, ищет свой путь: то ли через категориальную интуицию, то ли через радикальный разрыв с «культом сознания». Но вопрос остаётся: возможна ли философия после трансцендентализма и какая это будет философия?
Время: Сумерки классического разума.
Место: Кабинет трансцендентальных исследований
Воздух насыщен апориями: «Как войти в мышление, если мы всегда не в нём?»
Профессор Паули:
— Люди продолжают в гносеологии мусолить опыт, выводы из опыта… Задаю вопрос: а сколько своего знания вы получаете из своего опыта? Не получаете ли вы практически всё из книг? И тут людей клинит — с вытеснением и броском обратно в объятия Канта. Колея крепка как броня наших танков!
ВЕД:
— Трансцендентализм сегодня жив лишь для историко-философских штудий и критики. Новых монографий, продвигающих его, не выходит. Его удел — развлекать любителей от философии и провинциальную мысль.
Софоний:
— Интереснее без индукции — сразу от единичного ко всеобщему, как у Гуссерля. Даже априорно-синтетическое интереснее. А индукция всегда под угрозой чёрного лебедя.
Хайди:
— Трансцендентализм — наилучшая методология исследования априорных оснований культуры. Ведь каждый человек создаёт весь бесконечный мир цивилизации, в которой живёт.
Дмитрий (аноним):
— Не надо изучать чужие понимания. Пора заниматься собой. Иначе не успеть — всё больше людей вовлекается.
Япет Сатурнов:
— Выбрать актуальные задачи общества! И не ошибиться с позицией в классовой борьбе.»
«Трансцендентализм — это роскошь. Сначала накормить бы народ, а потом уж "чистые сущности" обсуждать.
Софоний Но как выйти за пределы мышления, если мы всегда в нём?
Зень Инь А как войти в мышление, если мы всегда не в нём?
Софоний Ну и куда трансцендентальную философию?
Зень Инь В альманах о пределах. Или в мусорную корзину истории — решайте сами.
ВЕД:
— Реальных активистов тут единицы. Остальные — или наблюдатели, или "провинциальная мысль". Делайте выводы.
P.S. Трансцендентализм мёртв — да здравствует трансцендентализм!
Благодарим всех участников, наблюдателей и сомневающихся за совместный вклад в русскую философию, мировую философию и кропотливую работу чата нашего движения.
Купно Заедино!
Вместе Заодно, уважаемые Участники!
#25_июня_РОДРФ
#ФилософияНовойЦивилизации2
#ЕдиныйТекст