Veron_rus

Сказки нашего детства.
Долго ли коротко ли, близко ли далёко ли, да была в одном царстве-государстве сказка. Сказка про поповичей и богатырей, про чудищ страшных да про девиц красных. Этим девицам что-то грозило, прекрасные белокурые царевичи их спасали, ну и разумеется добро побеждало зло.
И четко из этих сказок следовало одно: сугубо оборонительная стратегия. Основной мотив — жили мы, не тужили, да вот какая-то дичь тёмная набежала и лють какую-то сотворила. И вот уж тут мы как поднялись да как справедливо гадине сломили.
Люди взрослеют, ипотека дорожает. Сказки — остаются. И взрослые люди в том царстве-государстве, семью морями омываемом, да с семью континентами граничащем, имеют чёткую установку, веру в то, что «мы всегда только защищаемся».
А тут выступают какие-то люди в тюрбане, вылезают на тумбочку, пощипывают бороду, звенят перстнями, и рассказывают, де, богатыри ваши — не богатыри вовсе, не ваши, да и На Самом Деле Саурон был хорошим.
Это выглядит просто неприлично, кто и зачем портит людям праздник сердца? Уважаемый, начни с себя. Сядь да и скажи себе и людям честно, какой процент княжеских татарских родов Царства-Государства на 17-й век исповедовал православие. И какой на 18-й. Вся информация гуглится за час. Какой было процент исповедовавших православие в смешанных татарско-русских княжеских семьях. Начни с себя, восстанови историческую справедливость среди татар.
В военное время, будь это Царство-Государство независимо и нацелено на победу, к бородатому клоуну в чалме и халате сел бы на темечко петушок золотой, с башни Дворца спустившийся, да и клюнул бы его в темечко. Наглухо. За что? А за то. За то, что праздник портит. Ибо какой праздник без хорошей сказки.

www.group-telegram.com/es/veron_rus.com/329

1.9K viewsДмитрий Серебряков, edited  Dec 23 at 08:13

Сказки нашего детства.
Долго ли коротко ли, близко ли далёко ли, да была в одном царстве-государстве сказка. Сказка про поповичей и богатырей, про чудищ страшных да про девиц красных. Этим девицам что-то грозило, прекрасные белокурые царевичи их спасали, ну и разумеется добро побеждало зло.
И четко из этих сказок следовало одно: сугубо оборонительная стратегия. Основной мотив — жили мы, не тужили, да вот какая-то дичь тёмная набежала и лють какую-то сотворила. И вот уж тут мы как поднялись да как справедливо гадине сломили.
Люди взрослеют, ипотека дорожает. Сказки — остаются. И взрослые люди в том царстве-государстве, семью морями омываемом, да с семью континентами граничащем, имеют чёткую установку, веру в то, что «мы всегда только защищаемся».
А тут выступают какие-то люди в тюрбане, вылезают на тумбочку, пощипывают бороду, звенят перстнями, и рассказывают, де, богатыри ваши — не богатыри вовсе, не ваши, да и На Самом Деле Саурон был хорошим.
Это выглядит просто неприлично, кто и зачем портит людям праздник сердца? Уважаемый, начни с себя. Сядь да и скажи себе и людям честно, какой процент княжеских татарских родов Царства-Государства на 17-й век исповедовал православие. И какой на 18-й. Вся информация гуглится за час. Какой было процент исповедовавших православие в смешанных татарско-русских княжеских семьях. Начни с себя, восстанови историческую справедливость среди татар.
В военное время, будь это Царство-Государство независимо и нацелено на победу, к бородатому клоуну в чалме и халате сел бы на темечко петушок золотой, с башни Дворца спустившийся, да и клюнул бы его в темечко. Наглухо. За что? А за то. За то, что праздник портит. Ибо какой праздник без хорошей сказки.

BY Veron_rus