Ни один человек так и не смог привести ни один довод в пользу того, чтобы вместо готового здания с местом для парковки разместить музей в парке.
Ну хотя бы постарались бы что ли. Или вся эта идея как-то связана с тем, что дирекция парков арестована за махинации с деньгами? Можем ли мы быть убеждены, что тут дело не в коррупции?

⭕ ХАМАС: Мы привержены соглашению о прекращении огня, если оккупация будет соблюдать его условия. Соглашение заключено при посредничестве и под гарантии Египта, Катара и США, а также засвидетельствовано международным сообществом.

🔗 Официальный сайт – Движение ХАМАС
https://www.group-telegram.com/+sklEwcJvC2tjNGVk

Как найти мир в душе через намаз?

В этом мире, где суета, тревоги и беспокойства не отпускают нас ни на минуту, сердце ищет покой. Мы гоняемся за стабильностью, успехом, одобрением, но чем больше стараемся, тем сильнее накрывает усталость. Почему? Потому что истинный мир — не в деньгах, не в людях, не в статусе. Он — в связи с Тем, Кто создал нас.

“Воистину, в поминании Аллаха находят покой сердца.” (Коран, 13:28)

Намаз — это не просто обязанность. Это встреча с Тем, Кто лучше всех понимает твою боль. Это пять остановок в суетливом дне, когда можно сбросить груз забот и сказать: «О Аллах, я оставляю все в Твоих руках.»

Пророк ﷺ говорил: “О, Билал, возвести о молитве, дабы она стала для нас успокоением.”
Знаешь, почему он так говорил? Потому что в тот момент, когда ты стоишь перед Аллахом, мир с его тревогами становится маленьким. Твои страхи тают. Сердце находит прибежище.

Но как почувствовать это по-настоящему?
1. Молись осознанно. Не просто повторяй слова, а пойми их. Слушай, что говоришь, прочувствуй смысл.
2. Представь, что ты стоишь перед Аллахом. Это не просто ритуал — это разговор с Тем, Кто знает твои мысли и боль.
3. Отбрось все ненужное. Перед намазом оставь телефон, проблемы, суету. Пусть этот момент будет только между тобой и Творцом.

Попробуй хоть раз помолиться так, словно это твой последний намаз. И ты почувствуешь: сердце становится легче, тревога уходит, а душа наполняется светом.

Намаз — это не только обязанность. Это спасение. Это твой путь к покою. И он открыт для тебя всегда.

Застройщик Imtiaz

5 лет рассрочки

Строят в течении 2 х лет

Оставшиеся три года вы сдаете квартиру в аренду и она сама себя окупает

В итоге получается из 100% вы оплачиваете только 70% плюс учитывайте капитализацию квартиры ( рост цены на недвижимость)

За подробностями в личку

Брак в Исламе не расторгается, если расторгнуть его в оганах загса. Необдуманное применение фетв вынесенных в других регионах может привести к серьезным ошибкам. Например человек может посчитать, что его брак расторгнут, а он все еще живет в браке.
Если человек не произнес слова развода и не написал что он расторг брак с намерением на развод, то его брак не расторгается. При этом при обращении за расторжением брака в ЗАГСе не произносятся и не пишутся те слова, которые приводят к автоматическому расторжению брака.

Бойцы сопротивления готовятся к церемонии освобождения трех сионистских пленных перед дома лидера движения ХАМАС, мученика Яхьи Синвара, в Хан-Юнисе.

✅ Подпишитесь на канал

В Майами случился конфуз. 27-летний американский еврей Мордехай Брафман, который год назад стал свидетелем еврейского погрома на почве антиизраильских и пропалестинских настроений задумал план мести. Он ловко выследил машину с двумя арабами, подрезал ее, после чего открыл огонь. Всего выпустил 17 пуль, в результате чего один араб получил ранение в плечо, другой в руку. Мордехай решил, что убил их и просто поехал домой, где и был позже задержан. В полиции Брафману заявили, что арабами оказались два его соплеменника, израильтянина, отец и сын которые приехали в Майами в отпуск из Израиля. Сейчас Мордехаю выдвинуты обвинения в попытке убийства на почве ненависти.

Удивительная ситуация складывается с приемом платежей за вывоз мусора. За вывоз мусора отвечает администрация города Махачкала - их организация МБУ Благоустройства. До сентября 2024 года. За вывоз мусора отвечала другая организация МБУ Махачкала-1.
Что прежняя, что нынешняя организация со своими прямыми обязаностями справляются отвратительно.
Это в принципе могут наблюдать все жители города.
Об этом же говорят и несколько судебных решений.

Вроде бы что они должны делать это собирать деньги. Но и это они сделать нормально не хотят. Я прийдя к ним в офис попытался провести оплату за последний месяц. Принять платеж они отказались. Убедить их в том, что они должны у меня взять деньги не получилось. Что остается сказать о выполнении их основной работы?

О проблемах со сбором задолженности постоянно говорят чиновники. Пытаются с больной головы своих коллег переложить вину на жителей. Но и даже деньги принять эти бездельники не могут как полагается. Сегодня я обратился в МБУ Благоустройство за вывоз мусора. Ранее я пытался оплатить в Махачкала-1, но в ней не было аппарата по приему оплаты картой и я это сделать не смог. Бегать за ними, чтобы они согласились у меня взять деньги я не хочу. Отказавшись принимать оплату у них появилась прекрасная возможность прийти ко мне с распечаткой и доказательствами нормального выполнения своих обязанностей и получить оплату. За правильно выполненную работу деньги конечно же надо платить.
Новая организация тоже стоит глупые препоны на пути желающих им платить. Для чего это делается? Может кто-то может объяснить?

Сегодня палестинцы передают Израилю тела убитых Израилем пленников.
Сионисты имели возможность обменять пленных в первые же дни, но предпочли убивать собственных граждан лишь бы Натаньяху не потерял свою должность.

Фетва имама анНавави о новшестве в месяце Рамадан. Она даёт понимание того, что делают нововведенцы и что они не имеют ничего общего с подходом имама анНавави, да помилует его Аллах.

Семеро Палестинских пленных отказались от освобождения, если оно сопровождается выселением из Палестины.
Вспоминаются история пророка Юсуфа, мир ему, когда к немув тюрьму пришли чтобы освободить его он отправил посланца выяснить - почему же женщины оклеветали его. И когда те признались в оговоре он вышел из тюрьмы. Настоящие герои и лидеры даже выход из тюрьмы требуют проводить на своих условиях.

https://www.group-telegram.com/AJPalestine/100561

Третий урок по тафсиру суры «Ясин». Слушаем!

Поздравляю всех с наступлением месяца Рамадан.
Этот месяц должен стать для каждого из нас месяцем развития и поднятия от худшего к лучшему.
Месяцем в котором мы приучим себя больше поклоняться, чтобы Ислам проник в каждую часть нашей жизни.

📖 Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Кто выстаивает (молитвы) в месяц Рамадан с верой и надеждой на награду, тому простятся предыдущие грехи».
(Сахих аль-Бухари; Сахих Муслим)

📖 Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Знаете ли вы, что такое гиба?»
Сподвижники ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше».
Он сказал:
«Это когда ты говоришь о своем брате то, что ему неприятно».
Кто-то спросил: «А если это правда?»
Пророк ﷺ ответил:
«Если это правда, то ты совершил гиба. А если нет – это клевета (бухтан)».
(Сахих Муслим)

☝️ Берегите свой язык, ведь слова могут причинить больше вреда, чем поступки.

Читают ли азкары между ракаатами Таравиха в Дагестане? Что говорит шариат?

В Дагестане существует обычай читать определённые азкары между молитвами Таравих. Этот обычай укоренился с давних времён, но возникает важный вопрос: имеет ли он шариатское основание?

🔎 На что мы должны опираться?
В первую очередь, на хадисы Пророка ﷺ и их понимание исламскими учёными – такими, как имам Аш-Шафии, имам Ан-Навави и другие. Если человек придерживается другого мазхаба, он опирается на учёных своего мазхаба. Вопрос заключается в том, есть ли в Сунне или в книгах учёных призыв к такой практике?

📖 Что говорят хадисы и ученые?
Если мы обратимся к хадисам, то не найдём в них упоминания о подобном порядке совершения Таравиха.
Если посмотрим на сподвижников – они не передавали такого обычая.
Если обратимся к ученым, толковавшим шариат – мы не найдём в их книгах призыва читать азкары именно между ракаатами Таравиха.

☝️ Но ведь азкары – это хорошо?
Безусловно, поминание Аллаха – это благо, и оно похвально в любое время. Но если мы привязываем его к определённому месту и времени, то нам нужно шариатское основание. Оно должно основываться на хадисах, а не на личном мнении или местных традициях.

⚖️ Какой вывод?
Поскольку нет хадисов, нет слов сподвижников и нет слов учёных-муджтахидов, подтверждающих этот обычай, мы не должны его утверждать как религиозную практику.

🛑 Важно:
Мы следуем не за страстями и не за преданиями предков, а за тем, что передано от Пророка ﷺ и подтверждено учёными, которые знали Сунну лучше нас. Если они не призывали к этому, то тем более мы не должны этого делать.

📌 Будьте осторожны в религии – не стоит считать себя умнее великих учёных. Пусть Аллах направит нас всех на путь истинного следования за Его Посланником ﷺ!