Автор книги Андрей Рыбалка проделал гораздо бóльшую архивную работу, чем я себе представлял, открывая книгу. Он не только опровергает построения Антонина Раменского, но и тщательно воссоздаёт, какие события происходили на самом деле. Скажем, мистификатор придумал себе «учительскую династию» — явление куда менее вероятное, чем то, что было в реальности: династия священников. Рыбалка не просто устанавливает истинное происхождение Раменского, но делает то, что тот не смог бы и вряд ли захотел бы сделать — составляет подробную семейную историю с начала XIX века, скрепляя громаду архивных данных при помощи объёмного контекста эпохи.
Примерно то же самое автор проделывает со всеми историческими эпизодами, в которые Раменский вписал своих (не существовавших или сильно искажённых) родственников — от смерти Марфы Посадницы до Гражданской войны. Фальсификации Раменского хорошо ложились на коммунистическую мифологию, согласно которой более-менее все выдающиеся (со знаком плюс) люди до 1917 года были «прогрессивными деятелями», которые приближали Революцию, иногда становясь великомучениками.
Рыбалка при возможности восстанавливает истину об этих эпизодах — и практически всегда получает контраст, отражающий суть советской мифологии в принципе. В креативе Раменского — его родственники были бронзовыми борцами за всё хорошее, в реальности — обыкновенными людьми со своими желаниями, трагедиями и нелепостями. Мне особенно запомнился двоюродный родственник Раменского, которому тот приписал героические сражения с белыми — и который в действительности оказался актёром-неудачником с нестабильной психикой. Некоторые члены вечно «прогрессивного» семейства, естественно, были репрессированы.
Так же и с судьбой самого Раменского. Ярый патриот-коммунист, он родился слишком поздно (в 1913-м), чтобы стать героем Гражданской; к 1941-му существенно подорвал здоровье и не попал на фронт; пытался, но не смог приблизиться к успешной карьере чиновника и литератора; едва за 40 перенёс инфаркт и ушёл на пенсию по инвалидности. Но вот, успешно сфабриковав «программу РСДРП» и «распашонку Пушкина», он начинает придумывать себе более яркую судьбу, включающую «избиение кулацкими сынками», «контузию на войне» и детское знакомство с Ильичом.
Не умея быть оригинальным, Раменский базировал значительную часть биографии на писателе Николае Островском, который «Как закалялась сталь». Кумиру своей юности он отплатил: известно, что Островский долго ждал, да не дождался отзыва о своём творчестве от Горького — так вот, Раменский выдумал собственную встречу с Горьким, на которой тот горячо рекомендовал ему Островского.
Фантазии Раменского принимали по-разному, но он нашёл достаточное число журналистов, чтобы «узаконить» мистификацию. Некоторые из них находились на грани списания в утиль, а сенсационная «династия учителей» вновь делала их востребованными. Раменский был артистичным манипулятором, который умел эксплуатировать людскую веру в чудо и черпал вдохновение откуда надо.
Мне кажется, из этой истории могло бы получиться любопытное кино, где исполнитель роли Раменского играл бы и всех своих мифологических героев, сеющих прогресс на Руси со времён Рюриковичей. Будете писать сценарий — укажите меня как автора идеи, а книгу Рыбалки используйте как основной источник.
Автор книги Андрей Рыбалка проделал гораздо бóльшую архивную работу, чем я себе представлял, открывая книгу. Он не только опровергает построения Антонина Раменского, но и тщательно воссоздаёт, какие события происходили на самом деле. Скажем, мистификатор придумал себе «учительскую династию» — явление куда менее вероятное, чем то, что было в реальности: династия священников. Рыбалка не просто устанавливает истинное происхождение Раменского, но делает то, что тот не смог бы и вряд ли захотел бы сделать — составляет подробную семейную историю с начала XIX века, скрепляя громаду архивных данных при помощи объёмного контекста эпохи.
Примерно то же самое автор проделывает со всеми историческими эпизодами, в которые Раменский вписал своих (не существовавших или сильно искажённых) родственников — от смерти Марфы Посадницы до Гражданской войны. Фальсификации Раменского хорошо ложились на коммунистическую мифологию, согласно которой более-менее все выдающиеся (со знаком плюс) люди до 1917 года были «прогрессивными деятелями», которые приближали Революцию, иногда становясь великомучениками.
Рыбалка при возможности восстанавливает истину об этих эпизодах — и практически всегда получает контраст, отражающий суть советской мифологии в принципе. В креативе Раменского — его родственники были бронзовыми борцами за всё хорошее, в реальности — обыкновенными людьми со своими желаниями, трагедиями и нелепостями. Мне особенно запомнился двоюродный родственник Раменского, которому тот приписал героические сражения с белыми — и который в действительности оказался актёром-неудачником с нестабильной психикой. Некоторые члены вечно «прогрессивного» семейства, естественно, были репрессированы.
Так же и с судьбой самого Раменского. Ярый патриот-коммунист, он родился слишком поздно (в 1913-м), чтобы стать героем Гражданской; к 1941-му существенно подорвал здоровье и не попал на фронт; пытался, но не смог приблизиться к успешной карьере чиновника и литератора; едва за 40 перенёс инфаркт и ушёл на пенсию по инвалидности. Но вот, успешно сфабриковав «программу РСДРП» и «распашонку Пушкина», он начинает придумывать себе более яркую судьбу, включающую «избиение кулацкими сынками», «контузию на войне» и детское знакомство с Ильичом.
Не умея быть оригинальным, Раменский базировал значительную часть биографии на писателе Николае Островском, который «Как закалялась сталь». Кумиру своей юности он отплатил: известно, что Островский долго ждал, да не дождался отзыва о своём творчестве от Горького — так вот, Раменский выдумал собственную встречу с Горьким, на которой тот горячо рекомендовал ему Островского.
Фантазии Раменского принимали по-разному, но он нашёл достаточное число журналистов, чтобы «узаконить» мистификацию. Некоторые из них находились на грани списания в утиль, а сенсационная «династия учителей» вновь делала их востребованными. Раменский был артистичным манипулятором, который умел эксплуатировать людскую веру в чудо и черпал вдохновение откуда надо.
Мне кажется, из этой истории могло бы получиться любопытное кино, где исполнитель роли Раменского играл бы и всех своих мифологических героев, сеющих прогресс на Руси со времён Рюриковичей. Будете писать сценарий — укажите меня как автора идеи, а книгу Рыбалки используйте как основной источник.
BY БКЗ 🦖 Святослав Иванов
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. Ukrainian forces successfully attacked Russian vehicles in the capital city of Kyiv thanks to a public tip made through the encrypted messaging app Telegram, Ukraine's top law-enforcement agency said on Tuesday.
from us