Telegram Group & Telegram Channel
Хочу признаться в любви к Джеффу Уоллу.

Открыла для себя этого художника только прошлой зимой, хотя, конечно, видела его работы и раньше. Но те, что стали теперь моими любимыми, как кажется, не пользовались особой популярностью (во всяком случае в России).

Когда я увидела «Затопленную могилу» (1998-2000), была попросту заворожена. И долгое время не понимала, что же произошло, что в ней так меня впечатлило. Тогда я уже знала, что Уолл работает с монтажом и создает, по сути, реалистичные изображения того, чего нет и никогда не было. Его интересует не тот или иной факт реальности, а, скажем так, событие, с ним связанное. То есть в центре работы оказывается нечто нематериальное, то, для чего в реальности, зачастую, нет места. Событие, о котором идет речь в связи с «Затопленной могилой» — видение, посетившее человека во время прогулки по кладбищу дождливым днем. Он «останавливается перед затопленной дырой, смотрит в нее и почему-то представляет себе дно океана». Эта фантазия — всего лишь миг, который у Уолла становится вечностью.

Ахрония — моя утопия. А «Затопленная могила» — ее воплощение.

Над этим изображением Уолл, с присущей ему неспешностью, работал два года. В его основе фотографии с двух разных кладбищ его родного города — Ванкувера. На одном были сделаны фотографии дальнего плана, на другом — ближнего. Все потому, что в том месте, где Уолл представил себе затопленную могилу, уже было захоронение. Чтобы получить нужную фотографию, ему пришлось пойти на другое кладбище и попросить вырыть там могильную яму, после чего так поработать с монтажом, чтобы яма со второго кладбища оказалась на первом. Но это еще не все. Уолл делает гипсовый слепок вырытой могилы, воспроизводит ее в своей студии и при помощи специалистов по морской жизни культивирует в ней подводную экосистему, аналогичную экосистеме залива Беррард.

Важно понимать, что именно детерриториализация дна, а вовсе не выбранная Уоллом локация, создает тревожное ощущение. Что-то не так, но эта неправильность столь достоверна, что заставляет меня усомниться в реальности как таковой. И здесь я снова возвращаюсь к фрейдовскому «unheimlich» — тому, что, наверное, интересует меня в искусстве больше всего — нездешнему. Уолл тут тем более примечателен, потому что медиум, с которым он работает — фотография, референциален (в обыденном сознании фотография — то, что фиксирует действительность). Но изображения, создаваемые Уоллом, не отсылают к реальности, а, наоборот, отчуждая и дистанцируя, «уводят» из нее. При этом, что тоже очень для меня важно, работает он, по-преимуществу, с повседневностью и обыденностью. Ссылаясь на Бодлера, Уолл неоднократно говорил о том, что для него это самые богатые, с точки зрения художественного потенциала, категории. Однако эта потенциальность может быть актуализирована только художником — тем, кто, по Витгенштейну, создавая произведение искусства, заставляет нас увидеть ту или иную вещь «с правильной перспективы».

Как поется в одной из моих любимых песен: «Здесь нет никакой печали, нет никакого горя. Просто однажды я упаду в море».

Jeff Wall
Floated Grave, 1998-2000



group-telegram.com/factory_church/423
Create:
Last Update:

Хочу признаться в любви к Джеффу Уоллу.

Открыла для себя этого художника только прошлой зимой, хотя, конечно, видела его работы и раньше. Но те, что стали теперь моими любимыми, как кажется, не пользовались особой популярностью (во всяком случае в России).

Когда я увидела «Затопленную могилу» (1998-2000), была попросту заворожена. И долгое время не понимала, что же произошло, что в ней так меня впечатлило. Тогда я уже знала, что Уолл работает с монтажом и создает, по сути, реалистичные изображения того, чего нет и никогда не было. Его интересует не тот или иной факт реальности, а, скажем так, событие, с ним связанное. То есть в центре работы оказывается нечто нематериальное, то, для чего в реальности, зачастую, нет места. Событие, о котором идет речь в связи с «Затопленной могилой» — видение, посетившее человека во время прогулки по кладбищу дождливым днем. Он «останавливается перед затопленной дырой, смотрит в нее и почему-то представляет себе дно океана». Эта фантазия — всего лишь миг, который у Уолла становится вечностью.

Ахрония — моя утопия. А «Затопленная могила» — ее воплощение.

Над этим изображением Уолл, с присущей ему неспешностью, работал два года. В его основе фотографии с двух разных кладбищ его родного города — Ванкувера. На одном были сделаны фотографии дальнего плана, на другом — ближнего. Все потому, что в том месте, где Уолл представил себе затопленную могилу, уже было захоронение. Чтобы получить нужную фотографию, ему пришлось пойти на другое кладбище и попросить вырыть там могильную яму, после чего так поработать с монтажом, чтобы яма со второго кладбища оказалась на первом. Но это еще не все. Уолл делает гипсовый слепок вырытой могилы, воспроизводит ее в своей студии и при помощи специалистов по морской жизни культивирует в ней подводную экосистему, аналогичную экосистеме залива Беррард.

Важно понимать, что именно детерриториализация дна, а вовсе не выбранная Уоллом локация, создает тревожное ощущение. Что-то не так, но эта неправильность столь достоверна, что заставляет меня усомниться в реальности как таковой. И здесь я снова возвращаюсь к фрейдовскому «unheimlich» — тому, что, наверное, интересует меня в искусстве больше всего — нездешнему. Уолл тут тем более примечателен, потому что медиум, с которым он работает — фотография, референциален (в обыденном сознании фотография — то, что фиксирует действительность). Но изображения, создаваемые Уоллом, не отсылают к реальности, а, наоборот, отчуждая и дистанцируя, «уводят» из нее. При этом, что тоже очень для меня важно, работает он, по-преимуществу, с повседневностью и обыденностью. Ссылаясь на Бодлера, Уолл неоднократно говорил о том, что для него это самые богатые, с точки зрения художественного потенциала, категории. Однако эта потенциальность может быть актуализирована только художником — тем, кто, по Витгенштейну, создавая произведение искусства, заставляет нас увидеть ту или иную вещь «с правильной перспективы».

Как поется в одной из моих любимых песен: «Здесь нет никакой печали, нет никакого горя. Просто однажды я упаду в море».

Jeff Wall
Floated Grave, 1998-2000

BY Заводская церковь




Share with your friend now:
group-telegram.com/factory_church/423

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones.
from us


Telegram Заводская церковь
FROM American