«Едва ли не каждый фильм про дьявольского ребёнка с садистскими наклонностями повторял «Омена» или вовсе был его близнецом»,

В российском прокате вещает «Еретик» — хоррор о том, как сердито-деловитый Хью Грант решил прочитать лекцию по истории религий двум мормонкам. По такому случаю Антон Фомочкин решил вернуться к нескольким знаковым религиозным ужастикам и посмотреть, насколько уверенно они сохранились*.

*Обойдётся без оценок грима/эффектов и прочей конвенциональной ерунды, ведь тогда (в одни ворота) начнёт проигрывать и актуальный Голливуд, где даже CGI порой выглядит куда более неприглядно, чем двадцать или даже тридцать лет назад.

💔💔💔

Великий.

Вспомнил, что у нас еще есть Дюпье, который стабильно выпускает по одному-два анекдота в год (иногда проходных, чаще забавных). Про Хона с его конвейером не говорю, потому что уже не вывожу.

На самом деле, пишу этот пост, потому что несколько лет, время от времени, возвращаюсь к «Оленьей коже». И искренне считаю, что это (пока) единственный раз, когда Дюпье вышел за границы стандартной сюр-хохмы к чему-то большему. Ведь «киллер стайл» — это состояние души.

90-е — бесконечная шутка. В нашем современном кино фиксация на этой эпохе похожа на шизофазический монолог, который повторяют все встречные. Будто, куда бы ты не пришел, вместо «здрасьте» — братки, общак, крыша, видеопрокат и прочие теги. Их уже даже не стараются сложить в какой-то общий сюжет, просто вбрасывают слова. Все разберутся сами, чай не в первый раз.

Причем шутка эта, косит и стар, и млад. Просмотр «Ровесника» (оверхайп, прости Господи, фестиваля «Окно в Европу») лишний раз это подтвердил. Что есть в этом фильме? Топорный дипфейк — особенно камешком в ботинке раздражающий на фоне подбора аутеничных лиц для VHS-хроники. Типа молодецкий сторителл-задор в духе времени, с тг-кружками и прочими инет-приметами — и то, сто лет назад в ствшном «Хоттабыче» с аськой и прочей вымершей ерундой это выглядело пободрее. Но, главное, то как эту худо-бедно пойманную фактуру «сегодня» сдувает пресловутый ветер перемен (еще одно сочетание-тег). На найденных пленках — снова размытые 90-е с бизнесом, его отжатием, веществами, беззаботностью и разборками. Но во всем этом нет истории. Просто попытка передать фаталистскую грусть 90-х, которую сравнивают с актуальной зумерской. Но для того, чтобы словить фаталистскую грусть 90-х можно пересмотреть сцену группового приема зеленой жижи на вернисаже Фердыщенко в «Даун Хаусе», ее хотя бы придумали люди, которые лично наблюдали за тем, как был человек в тусовке и за пару дней сгорел. И потратить на это 5 минут, вместо 80-ти.

Да и трогательного поколенческого привета родителям из «Ровесника» не выходит. Был концепт, собрались ребята с горящими глазами, реализовали как смогли... Забавно, ведь по такому же принципу в фильме бизнес героев из 90-х и начался. Ничем хорошим оно, понятно, не закончилось.

90-е в нашем современном кино — это дипфейк. Не будет новой «Бригады», сколько в кожаные плащи свежие лица не наряжай. В другом был секрет, который так и остался в начале нулевых (а назад, как известно, не вернешься) — и я точно это знаю, так как провел с сериалом много времени пока писал про него книгу.

Из всего очередного контент потока на тему, я, наверное, постараюсь досмотреть до конца разве что «Детей перемен». Там тоже слишком много тегов. Но за всем этим проглядывают классические темы Тарамаева и Львовой — пропащие люди, античность, романтизм, опера, Каракс, etc, etc. Они хотя бы до конца не изменили себе во всей этой сеттинговой хтони.

В сериале, главный бандюган из героев, которого играет артист Копейкин, уединяясь, натягивает на голову пакет и в припадке асфиксии видит напоминающую о совести и греховности инфернальную женскую фигуру (Богородицей назвать не берусь).

Примерно так мне и видится вся нынешяя игра в 90-е на экране. Нескончаемое удушье.

Ладно, справедливости ради, в фильме замечен еще и Витторио де Сика.