Telegram Group & Telegram Channel
Прочла обращение координационного центра мусульман Северного Кавказа с осуждением запрета на ношение хиджаба в школах Владимирской области. Повторюсь, я не считаю этот запрет продуманным и своевременным. Однако не могу не поймать центр на лукавстве – причем несколько раз.

Во-первых, центр считает владимирский акт деструктивной инициативой, направленной на разжигание межнациональной розни. Мол, прицел сделан только на мусульманскую одежду – хиджабы и никабы. «Надеемся, - пишет центр, - это лишь по причине недостаточной проработки составителями, а не целенаправленные действия против мусульман». Лукавство. Где в школах бросающаяся в глаза презентация атрибутики других религий? Буддистов в своих одеждах, хасидов в шляпах, православных – даже не знаю в чем, кроме крестиков под одеждой. Упор сделан на исламскую одежду потому, что именно исламская одежда присутствует в школах как религиозная. Во Владимирской области много детей мигрантов, которые пришли в школы в хиджабах. Хасидов в шляпах как-то не было.

Дальше представители центра говорят, что хиджаб – это не религиозный атрибут, а ежедневная одежда мусульманок. Лукавят ведь опять. Ежедневная одежда – это платок. Традиционный для коренных российских мусульман. Ни хиджаб, ни никаб мусульманки России не носили, это – арабское. И все-таки платок сильно отличается от того же хиджаба, который закрывает лоб, щеки, подбородок, грудь. Ну зачем так передергивать? И к чему весь этот сарказм?

А дальше вообще песня. «Зачастую именно девочки в хиджабе отличаются примерным поведением, - пишет центр, – хорошей учебой и не занимаются деструктивными деяниями. Хотели бы также обратиться к «борцам с платками девочек», чтобы свои усилия все же они направили на эффективную практическую работу по формированию в образовательных организациях РФ традиционных российских духовно-нравственных ценностей, на профилактику деструктивной идеологии, на поддержку СВО…». А?! Что я сейчас прочла?!

То есть представители центра противопоставляют девочек в хиджабах девочкам без них? Значит, девочки в хиджабах и лучше учатся, и деструктивными деяниями не занимаются? Но если идет это противопоставление, то логично, что девочки с непокрытой головой в деструктив вовлечены. Вот в этом и кроется проблема таких центров – они полагают, что из каждой их строчки не сквозит надменное отношение к девочкам других религий. А оно сквозит. И жирные намеки минобразования, наконец, начать работать эффективно. И эти люди вот только что начинали свое обращение с призыва не сеять межрелигиозную рознь, и тут же сами ее щедро посеяли, сказав – «Наши девочки лучше, а ваши – деструктивные». И при чем тут СВО? Это нелепо. Не все, кто поддерживает СВО, несут конструктивны идеи в массы. Хватит упоминать СВО всуе, там наши парни кровь проливают.



group-telegram.com/Marinaslovo/9542
Create:
Last Update:

Прочла обращение координационного центра мусульман Северного Кавказа с осуждением запрета на ношение хиджаба в школах Владимирской области. Повторюсь, я не считаю этот запрет продуманным и своевременным. Однако не могу не поймать центр на лукавстве – причем несколько раз.

Во-первых, центр считает владимирский акт деструктивной инициативой, направленной на разжигание межнациональной розни. Мол, прицел сделан только на мусульманскую одежду – хиджабы и никабы. «Надеемся, - пишет центр, - это лишь по причине недостаточной проработки составителями, а не целенаправленные действия против мусульман». Лукавство. Где в школах бросающаяся в глаза презентация атрибутики других религий? Буддистов в своих одеждах, хасидов в шляпах, православных – даже не знаю в чем, кроме крестиков под одеждой. Упор сделан на исламскую одежду потому, что именно исламская одежда присутствует в школах как религиозная. Во Владимирской области много детей мигрантов, которые пришли в школы в хиджабах. Хасидов в шляпах как-то не было.

Дальше представители центра говорят, что хиджаб – это не религиозный атрибут, а ежедневная одежда мусульманок. Лукавят ведь опять. Ежедневная одежда – это платок. Традиционный для коренных российских мусульман. Ни хиджаб, ни никаб мусульманки России не носили, это – арабское. И все-таки платок сильно отличается от того же хиджаба, который закрывает лоб, щеки, подбородок, грудь. Ну зачем так передергивать? И к чему весь этот сарказм?

А дальше вообще песня. «Зачастую именно девочки в хиджабе отличаются примерным поведением, - пишет центр, – хорошей учебой и не занимаются деструктивными деяниями. Хотели бы также обратиться к «борцам с платками девочек», чтобы свои усилия все же они направили на эффективную практическую работу по формированию в образовательных организациях РФ традиционных российских духовно-нравственных ценностей, на профилактику деструктивной идеологии, на поддержку СВО…». А?! Что я сейчас прочла?!

То есть представители центра противопоставляют девочек в хиджабах девочкам без них? Значит, девочки в хиджабах и лучше учатся, и деструктивными деяниями не занимаются? Но если идет это противопоставление, то логично, что девочки с непокрытой головой в деструктив вовлечены. Вот в этом и кроется проблема таких центров – они полагают, что из каждой их строчки не сквозит надменное отношение к девочкам других религий. А оно сквозит. И жирные намеки минобразования, наконец, начать работать эффективно. И эти люди вот только что начинали свое обращение с призыва не сеять межрелигиозную рознь, и тут же сами ее щедро посеяли, сказав – «Наши девочки лучше, а ваши – деструктивные». И при чем тут СВО? Это нелепо. Не все, кто поддерживает СВО, несут конструктивны идеи в массы. Хватит упоминать СВО всуе, там наши парни кровь проливают.

BY Marina Akhmedova


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/Marinaslovo/9542

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change.
from fr


Telegram Marina Akhmedova
FROM American