Собака Сталина

Почему русские не ладят с народами Кавказа и Закавказья? Отметая теорию о разности религий, рассмотрим православных армян.

Ереван был городом еще в 782 году до нашей эры. В это же время славяне жили небольшими общинами. И если отбросить мишуру, то конфликт у нас между сельскими жителями и городскими.

У русских, как и у других северных народов, психология жителя общины, численность которой редко превышала 150-200 человек, укладываясь в лимит Данбара, то есть жителя общества, где каждый знает каждого и каждый - свой.

В общине, если по селу из бани ползет домой на четвереньках пьяный голый кузнец, то все всё равно знают, что он кузнец, уважаемый за свой труд человек.

У славян никакие знаки отличия не нужны. Если дурачок на последние деньги купит кузнечный молот и начнет с ним гулять по селу, никто его уважать как кузнеца не станет, и таким внешним атрибутом он в селе лишь подтвердит свой статус дурачка.

У славян не принято обманывать. Если ты живешь в селе на 150 человек, даже если никто не расскажет о твоей лживой подлой натуре соседу, обманывая ежедневно через полгода никто с тобой общаться не будет, и ты просто умрешь с голода. Поэтому у славян «честь дороже жизни» - не фигура речи, а древний механизм выживания в малых поселениях.

У армян, которые без малого 3000 лет живут в городах, психология совсем иная.

Когда численность поселения на порядок превышает число Данбара, появляются «Малиновые штаны» как мера оценки соседа-соплеменника.

Из этого проистекает такой феномен как «ВОРОТА». У каждого богатые ворота, потому что их видят соседи, а что за воротами не важно. У кого-то реально столь же богатый дом и сытая семья, а у кого-то лачуга с голодными детьми, но ворота не хуже других. Все «мерседесы, золотые цепи-кольца-часы» и т.п. – это те самые ворота, цель которых пустить пыль в глаза и не более того.

Из этого же получается национальная особенность – обманывать. В отличие от северной общины, в южном городе на несколько тысяч человек можно выжить выбучи мошенником.

Этот пост не про национализм, не про то, что одна нация лучше или хуже другой. Этот пост о том, что есть национальные особенность, которые нужно учитывать и не более того.

www.group-telegram.com/fr/StalinsDog.com/96

64 viewsJan 16 at 17:41

Почему русские не ладят с народами Кавказа и Закавказья? Отметая теорию о разности религий, рассмотрим православных армян.

Ереван был городом еще в 782 году до нашей эры. В это же время славяне жили небольшими общинами. И если отбросить мишуру, то конфликт у нас между сельскими жителями и городскими.

У русских, как и у других северных народов, психология жителя общины, численность которой редко превышала 150-200 человек, укладываясь в лимит Данбара, то есть жителя общества, где каждый знает каждого и каждый - свой.

В общине, если по селу из бани ползет домой на четвереньках пьяный голый кузнец, то все всё равно знают, что он кузнец, уважаемый за свой труд человек.

У славян никакие знаки отличия не нужны. Если дурачок на последние деньги купит кузнечный молот и начнет с ним гулять по селу, никто его уважать как кузнеца не станет, и таким внешним атрибутом он в селе лишь подтвердит свой статус дурачка.

У славян не принято обманывать. Если ты живешь в селе на 150 человек, даже если никто не расскажет о твоей лживой подлой натуре соседу, обманывая ежедневно через полгода никто с тобой общаться не будет, и ты просто умрешь с голода. Поэтому у славян «честь дороже жизни» - не фигура речи, а древний механизм выживания в малых поселениях.

У армян, которые без малого 3000 лет живут в городах, психология совсем иная.

Когда численность поселения на порядок превышает число Данбара, появляются «Малиновые штаны» как мера оценки соседа-соплеменника.

Из этого проистекает такой феномен как «ВОРОТА». У каждого богатые ворота, потому что их видят соседи, а что за воротами не важно. У кого-то реально столь же богатый дом и сытая семья, а у кого-то лачуга с голодными детьми, но ворота не хуже других. Все «мерседесы, золотые цепи-кольца-часы» и т.п. – это те самые ворота, цель которых пустить пыль в глаза и не более того.

Из этого же получается национальная особенность – обманывать. В отличие от северной общины, в южном городе на несколько тысяч человек можно выжить выбучи мошенником.

Этот пост не про национализм, не про то, что одна нация лучше или хуже другой. Этот пост о том, что есть национальные особенность, которые нужно учитывать и не более того.

BY Собака Сталина