Telegram Group & Telegram Channel
🤡Как кастрюли из "Трибун" Старобельскую бабалаечницу за "украинскую молодь" Юзовки выдавали

Бестолковки "Трибун" после нашей публикации быстренько удалили ни в чём не виноватого Якова Уманского, выданного ими за щирого украинца, и перезалили пост в ТГ уже без него. Но мы продолжаем шоркать их по сусалам за фейки про украинский Донбасс.

На сей раз рассмотрим фотографию с группой барышень в веночках и вышиванках, сделанную якобы в Юзовке (Донецке) в 1910 году.

В середине портит идею всеобщего донбасского украинства ворвавшийся на сцену ... бабалаечник. Казалось бы, на его месте должен находиться бандурист или кобзарь. В конце концов, гуцульская трембита и та бы больше подошла. Но балалайка?!! Это всё равно что в лаптях "Калинку-малинку" спеть и "Барыню" танцевать - не по-свидомому как-то.

Так ещё балалаечник при внимательном рассмотрении оказался балалаечницей - с типично женской фигурой. И чем-то она очень сильно напомнила медсестру с одной известной фотографии из Старобельска - с батькой Махно. А уж медсестра она или актёрка из театра или из самодеятельности в костюме для ролевых игр - кто ж его разберёт. Театр-то в Старобельске в это время существовал, и даже была там местная прима с популярным псевдонимом "Полтавка", выступающая на малых и больших сценах небольшого, периферийного русского городка в начале века с модным, незнакомым публике, украинским репертуаром (о чём свидетельствует газета "Червоний хлібороб" № 20 за 08.06.1924).

Постановочность фотографии несомненна. На заднем фоне - нарисованные декорации. Следовательно, снимок не имеет этнографической ценности и не фиксирует те одежды, в которых ходили люди.

Но как возник в рассуждениях Старобельск, когда "Трибун" врёт про Юзовку? Да дело в том, что в 2015 году в Кировограде пафосно открыли выставку "Евакуйована колекція", главным хитом которой была именно эта фотография. По легенде её вместе с другими экспонатами выкупил у местной жительницы Старобельска боевик преступного нацбата "Айдар" Микола Павлюченко, которому удалось 5 сентября 2014 года избежать нашей полной прожарки, постигшей его побратимов в результате грамотных действий под Цветными Песками в ЛНР (в чём лисичане из "Восток-13" принимали самое непосредственное участие).

Однако никаких конкретных сведений о фотографии у карателя не имелось. Да и кому они нужны? Врать - не мешки ворочать.

🦊 Яковенко Вячеслав ("Керчь") и ваша Дана

📕 Наш Новый путь Донбасс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/Yakovenko_ZOV/15339
Create:
Last Update:

🤡Как кастрюли из "Трибун" Старобельскую бабалаечницу за "украинскую молодь" Юзовки выдавали

Бестолковки "Трибун" после нашей публикации быстренько удалили ни в чём не виноватого Якова Уманского, выданного ими за щирого украинца, и перезалили пост в ТГ уже без него. Но мы продолжаем шоркать их по сусалам за фейки про украинский Донбасс.

На сей раз рассмотрим фотографию с группой барышень в веночках и вышиванках, сделанную якобы в Юзовке (Донецке) в 1910 году.

В середине портит идею всеобщего донбасского украинства ворвавшийся на сцену ... бабалаечник. Казалось бы, на его месте должен находиться бандурист или кобзарь. В конце концов, гуцульская трембита и та бы больше подошла. Но балалайка?!! Это всё равно что в лаптях "Калинку-малинку" спеть и "Барыню" танцевать - не по-свидомому как-то.

Так ещё балалаечник при внимательном рассмотрении оказался балалаечницей - с типично женской фигурой. И чем-то она очень сильно напомнила медсестру с одной известной фотографии из Старобельска - с батькой Махно. А уж медсестра она или актёрка из театра или из самодеятельности в костюме для ролевых игр - кто ж его разберёт. Театр-то в Старобельске в это время существовал, и даже была там местная прима с популярным псевдонимом "Полтавка", выступающая на малых и больших сценах небольшого, периферийного русского городка в начале века с модным, незнакомым публике, украинским репертуаром (о чём свидетельствует газета "Червоний хлібороб" № 20 за 08.06.1924).

Постановочность фотографии несомненна. На заднем фоне - нарисованные декорации. Следовательно, снимок не имеет этнографической ценности и не фиксирует те одежды, в которых ходили люди.

Но как возник в рассуждениях Старобельск, когда "Трибун" врёт про Юзовку? Да дело в том, что в 2015 году в Кировограде пафосно открыли выставку "Евакуйована колекція", главным хитом которой была именно эта фотография. По легенде её вместе с другими экспонатами выкупил у местной жительницы Старобельска боевик преступного нацбата "Айдар" Микола Павлюченко, которому удалось 5 сентября 2014 года избежать нашей полной прожарки, постигшей его побратимов в результате грамотных действий под Цветными Песками в ЛНР (в чём лисичане из "Восток-13" принимали самое непосредственное участие).

Однако никаких конкретных сведений о фотографии у карателя не имелось. Да и кому они нужны? Врать - не мешки ворочать.

🦊 Яковенко Вячеслав ("Керчь") и ваша Дана

📕 Наш Новый путь Донбасс

BY 🅉 Яковенко Вячеслав







Share with your friend now:
group-telegram.com/Yakovenko_ZOV/15339

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. The regulator said it had received information that messages containing stock tips and other investment advice with respect to selected listed companies are being widely circulated through websites and social media platforms such as Telegram, Facebook, WhatsApp and Instagram. On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website.
from fr


Telegram 🅉 Яковенко Вячеслав
FROM American