Telegram Group & Telegram Channel
Семинар по городской антропологии Института этнологии и антропологии РАН ожил ото сна и уже во вторник 29 октября в 19:00 по Москве проводит онлайн (на платформе Zoom) очередное заседание в партнерстве с Семинаром по памяти и наследию (СПИН).

Доклад «Валдай: Трансформации памяти в малом городе» представит приглашенный сотрудник ИЭА РАН Кирилл Королев.

Аннотация выступления звучит очень оптимистично:

"До середины 2010-х годов Валдай, исторический населенный пункт Новгородской области, во многом оставался типичным провинциальным городком российского Северо-Запада. В ряду других населенных пунктов Тверской и Новгородской областей, расположенных по трассе бывшей Осударевой дороги, Валдай воспринимался как «проезжее место», примечательное разве что природными красотами (Валдайское озеро), музеем колоколов («валдайские колокольцы» ямщиков) и близостью к Иверскому Богородицкому Святоозерскому монастырю.

Если коротко, в советский период это был город при озере, а в постсоветский период, благодаря десекуляризации коллективного воображения, он во многом сделался городом при монастыре. Локальная коммеморативная деятельность выстраивалась вокруг этих опорных точек, которые вдобавок получали дополнительную значимость благодаря таким видным фигурам отечественной культуры, как А.Н. Радищев, Г.Р. Державин и Н.А. Некрасов, в свое время побывавшим в Валдае – опять-таки, проездом.

Ситуация начала меняться ближе ко второй половине 2010-х годов, когда город стал проводить самостоятельную и целенаправленную работу с исторической памятью, популяризируя и собственное «промежуточное» положение между двумя столицами, и местные ремесла (пусть даже в форме туристических аттракционов), и статус экологического центра, и легендарное прошлое своих окрестностей, а также иные формы сохранения и развития локальной идентичности.

В результате сегодня Валдай – оставаясь, безусловно, провинциальным малым городом по своим размерам, географическому положению и численности населения – на глазах превращается в значимый объект не только новгородского или северорусского, но и общероссийского мемориального ландшафта".

Действительно ли с Валдаем всё так хорошо в плане культурного развития? Тут должны сказать свое веское слово дискутанты, в качестве которых выступят антропологи Дарья Сабинина (Центр антропоэкологии ИЭА РАН) и Никита Петров (Лаборатория теоретической фольклористики РАНХиГС).

Как водится, присоединиться к семинару, послушать доклад и принять участие в обсуждении можно совершенно бесплатно из любой точки мира, где есть интернет. Надо только предварительно зарегистрироваться через Яндекс.Форму, чтобы ближе к докладу получить ссылку для подключения.



group-telegram.com/anthropologhetto/1213
Create:
Last Update:

Семинар по городской антропологии Института этнологии и антропологии РАН ожил ото сна и уже во вторник 29 октября в 19:00 по Москве проводит онлайн (на платформе Zoom) очередное заседание в партнерстве с Семинаром по памяти и наследию (СПИН).

Доклад «Валдай: Трансформации памяти в малом городе» представит приглашенный сотрудник ИЭА РАН Кирилл Королев.

Аннотация выступления звучит очень оптимистично:

"До середины 2010-х годов Валдай, исторический населенный пункт Новгородской области, во многом оставался типичным провинциальным городком российского Северо-Запада. В ряду других населенных пунктов Тверской и Новгородской областей, расположенных по трассе бывшей Осударевой дороги, Валдай воспринимался как «проезжее место», примечательное разве что природными красотами (Валдайское озеро), музеем колоколов («валдайские колокольцы» ямщиков) и близостью к Иверскому Богородицкому Святоозерскому монастырю.

Если коротко, в советский период это был город при озере, а в постсоветский период, благодаря десекуляризации коллективного воображения, он во многом сделался городом при монастыре. Локальная коммеморативная деятельность выстраивалась вокруг этих опорных точек, которые вдобавок получали дополнительную значимость благодаря таким видным фигурам отечественной культуры, как А.Н. Радищев, Г.Р. Державин и Н.А. Некрасов, в свое время побывавшим в Валдае – опять-таки, проездом.

Ситуация начала меняться ближе ко второй половине 2010-х годов, когда город стал проводить самостоятельную и целенаправленную работу с исторической памятью, популяризируя и собственное «промежуточное» положение между двумя столицами, и местные ремесла (пусть даже в форме туристических аттракционов), и статус экологического центра, и легендарное прошлое своих окрестностей, а также иные формы сохранения и развития локальной идентичности.

В результате сегодня Валдай – оставаясь, безусловно, провинциальным малым городом по своим размерам, географическому положению и численности населения – на глазах превращается в значимый объект не только новгородского или северорусского, но и общероссийского мемориального ландшафта".

Действительно ли с Валдаем всё так хорошо в плане культурного развития? Тут должны сказать свое веское слово дискутанты, в качестве которых выступят антропологи Дарья Сабинина (Центр антропоэкологии ИЭА РАН) и Никита Петров (Лаборатория теоретической фольклористики РАНХиГС).

Как водится, присоединиться к семинару, послушать доклад и принять участие в обсуждении можно совершенно бесплатно из любой точки мира, где есть интернет. Надо только предварительно зарегистрироваться через Яндекс.Форму, чтобы ближе к докладу получить ссылку для подключения.

BY Антрополог на районе




Share with your friend now:
group-telegram.com/anthropologhetto/1213

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website.
from fr


Telegram Антрополог на районе
FROM American