Telegram Group & Telegram Channel
По очередным проблемам с религиозной свободой в Узбекистане, на Алиф.ТВ. Да, на дворе не каримовская эпоха с ее жуткими одиозными примерами. Но постоянно что-то случается, даже вполне запредельное. Надо понимать, что все улучшения - это своего рода восстановительный рост (по сравнению с тем, что было) в рамках общей либерализации и преодоления закрытости для привлечения туристов и инвестиций. В стране, где соблюдение прав человека на каримовском уровне, ни о чем таком говорить было нельзя. В то же время полноценной государственной линии в отношении Ислама как общественного, политического фактора, основы идентичности нации и государства нет. Нет понимания, воли, нет кадров кто бы это реализовывал. А чиновничий аппарат, особенно силовики, часто продолжают работать по старинке, по инерции, и не хотят понимать, а что, собственно, изменилось.
Последовательная политика по интеграции ислама в ткань современной узбекской политической системы, привлечение активно религиозной части населения во все процессы государственного строительства, общественной жизни - вопрос стратегической безопасности. Где, как ни на родине Бухари, Матуриди, Накшбанди, ислам должен реально работать на укрепление и развитие.
Пример, как это успешно бывает, - Турция. В 00е и 10е там проделана большая работа по разрешению конфликта между т.н. светским и религиозным, в т.ч. на уровне государства и политики. Была найдена формула функционирования ислама как социально-политического фактора в современном мусульманском по населению, культуре и истории государстве. И ничего страшного, никакого ИГИЛа, все только выиграли. Потенциал миллионов оказался востребован, отчуждение преодолено. Острейшая для всего исламского мира проблема религии и политики в целом снята. А сколько копий сломано из-за платков и бород, был риск силового конфликта. Теперь партия, которая стояла за гонениями, за них извиняется.
Сейчас мы видим, что без четкой национальной и религиозной основы, железобетонной идентичности, государства, бывшие ранее частью каких-то империй, рискуют быть поглощенными обратно. Так что для Ташкента вопрос особенно важен:
https://m.youtube.com/watch?v=sdNTdGXTw84

#каментВгород

Подписывайтесь @ar_mukhametov



group-telegram.com/ar_mukhametov/256
Create:
Last Update:

По очередным проблемам с религиозной свободой в Узбекистане, на Алиф.ТВ. Да, на дворе не каримовская эпоха с ее жуткими одиозными примерами. Но постоянно что-то случается, даже вполне запредельное. Надо понимать, что все улучшения - это своего рода восстановительный рост (по сравнению с тем, что было) в рамках общей либерализации и преодоления закрытости для привлечения туристов и инвестиций. В стране, где соблюдение прав человека на каримовском уровне, ни о чем таком говорить было нельзя. В то же время полноценной государственной линии в отношении Ислама как общественного, политического фактора, основы идентичности нации и государства нет. Нет понимания, воли, нет кадров кто бы это реализовывал. А чиновничий аппарат, особенно силовики, часто продолжают работать по старинке, по инерции, и не хотят понимать, а что, собственно, изменилось.
Последовательная политика по интеграции ислама в ткань современной узбекской политической системы, привлечение активно религиозной части населения во все процессы государственного строительства, общественной жизни - вопрос стратегической безопасности. Где, как ни на родине Бухари, Матуриди, Накшбанди, ислам должен реально работать на укрепление и развитие.
Пример, как это успешно бывает, - Турция. В 00е и 10е там проделана большая работа по разрешению конфликта между т.н. светским и религиозным, в т.ч. на уровне государства и политики. Была найдена формула функционирования ислама как социально-политического фактора в современном мусульманском по населению, культуре и истории государстве. И ничего страшного, никакого ИГИЛа, все только выиграли. Потенциал миллионов оказался востребован, отчуждение преодолено. Острейшая для всего исламского мира проблема религии и политики в целом снята. А сколько копий сломано из-за платков и бород, был риск силового конфликта. Теперь партия, которая стояла за гонениями, за них извиняется.
Сейчас мы видим, что без четкой национальной и религиозной основы, железобетонной идентичности, государства, бывшие ранее частью каких-то империй, рискуют быть поглощенными обратно. Так что для Ташкента вопрос особенно важен:
https://m.youtube.com/watch?v=sdNTdGXTw84

#каментВгород

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ




Share with your friend now:
group-telegram.com/ar_mukhametov/256

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices. In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai.
from fr


Telegram НЕРУССКИЙ
FROM American