Telegram Group & Telegram Channel
Уважаемые коллеги!
18 октября (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему "Суфийская традиция в религиозных воззрениях ингушей: история проникновения и специфика бытования" выступит
научный сотрудник ИЭА им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, доцент РГУ Соцтех, МГЭУ, к.и.н. Чабиева Танзила Саварбековна.

Аннотация доклада:
Сегодня Ингушетия относится к числу так называемых «исламских» республик России, в которой исповедует суфийский ислам суннитского направления шафиитского толка (мазхаба).
Суфизм за тысячу лет распространения и функционирования на Кавказе стал своего рода для ингушей народной религией, а принятие ислама ингушским народом явилось глобальной сменой парадигмы в их мировоззрении и культуре. Долгое время суфийский ислам сосуществовал с разной степенью взаимодействия с местными верованиями и традициями, потому, первое время в Ингушетии оставался «чужим».
Процесс сближения с местным духовным субстратом, «освящения» исламом местных традиций и норм и превращения ислама в «свою» религию начинается с формированием местного (взамен пришлого, арабского) сословия религиозных авторитетов, со сложением местных духовных центров. Такое сращивание нормативного ислама с местной духовной культурой привело к сложению здесь региональной формы бытования ислама.
Суфизм способствовал углублению влияния религии, и, накладываясь на традиционное деление общества, слился с его социальной организацией. Это обстоятельство явилось фактором формирования в регионе специфической формы ислама – суфийских тарикатов и вирдовых братств. Несмотря на то, что с накшбандийским тарикатом ингуши познакомились гораздо раньше, значительное распространение в Ингушетии получил тарикат кадирийа. Поскольку в республике имеет место проблема противостояния тарикатов, то участие республиканских властей в вопросе консолидации религиозных братств возрастает. Однако такое противостояние не уменьшает роли братств, которые традиционно воздействовали на духовную и этнополитическую жизнь ингушей.

Семинар пройдет в смешанном режиме. Заседание будет проходить по адресу: ул. Старая Басманная, д. 21/4, стр. 3, ауд. Л-302. Также семинар будет транслироваться онлайн в Zoom.

Прикрепляем ссылки для подключения через Zoom:
Время: 18 окт. 2024 06:30 PM Москва
Войти Zoom Конференция
https://us06web.zoom.us/j/81219530632?pwd=qbFtbQNbP021yMXbewpJmhZhHOUlLB.1
Идентификатор конференции: 812 1953 0632

Если Вам будет нужен код доступа для подключения, просим написать об этом на почту [email protected]

Если Вы не являетесь сотрудником или студентом НИУ ВШЭ, для прохода в здание Вам нужен будет пропуск. Вы сможете его получить, если до 15.00 17 октября напишете о своем желании посетить семинар менеджеру Международного центра антропологии М.Д. Аксеновой по адресу [email protected] (в письме также необходимо указать свое полное ФИО).



group-telegram.com/icahse/166
Create:
Last Update:

Уважаемые коллеги!
18 октября (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему "Суфийская традиция в религиозных воззрениях ингушей: история проникновения и специфика бытования" выступит
научный сотрудник ИЭА им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, доцент РГУ Соцтех, МГЭУ, к.и.н. Чабиева Танзила Саварбековна.

Аннотация доклада:
Сегодня Ингушетия относится к числу так называемых «исламских» республик России, в которой исповедует суфийский ислам суннитского направления шафиитского толка (мазхаба).
Суфизм за тысячу лет распространения и функционирования на Кавказе стал своего рода для ингушей народной религией, а принятие ислама ингушским народом явилось глобальной сменой парадигмы в их мировоззрении и культуре. Долгое время суфийский ислам сосуществовал с разной степенью взаимодействия с местными верованиями и традициями, потому, первое время в Ингушетии оставался «чужим».
Процесс сближения с местным духовным субстратом, «освящения» исламом местных традиций и норм и превращения ислама в «свою» религию начинается с формированием местного (взамен пришлого, арабского) сословия религиозных авторитетов, со сложением местных духовных центров. Такое сращивание нормативного ислама с местной духовной культурой привело к сложению здесь региональной формы бытования ислама.
Суфизм способствовал углублению влияния религии, и, накладываясь на традиционное деление общества, слился с его социальной организацией. Это обстоятельство явилось фактором формирования в регионе специфической формы ислама – суфийских тарикатов и вирдовых братств. Несмотря на то, что с накшбандийским тарикатом ингуши познакомились гораздо раньше, значительное распространение в Ингушетии получил тарикат кадирийа. Поскольку в республике имеет место проблема противостояния тарикатов, то участие республиканских властей в вопросе консолидации религиозных братств возрастает. Однако такое противостояние не уменьшает роли братств, которые традиционно воздействовали на духовную и этнополитическую жизнь ингушей.

Семинар пройдет в смешанном режиме. Заседание будет проходить по адресу: ул. Старая Басманная, д. 21/4, стр. 3, ауд. Л-302. Также семинар будет транслироваться онлайн в Zoom.

Прикрепляем ссылки для подключения через Zoom:
Время: 18 окт. 2024 06:30 PM Москва
Войти Zoom Конференция
https://us06web.zoom.us/j/81219530632?pwd=qbFtbQNbP021yMXbewpJmhZhHOUlLB.1
Идентификатор конференции: 812 1953 0632

Если Вам будет нужен код доступа для подключения, просим написать об этом на почту [email protected]

Если Вы не являетесь сотрудником или студентом НИУ ВШЭ, для прохода в здание Вам нужен будет пропуск. Вы сможете его получить, если до 15.00 17 октября напишете о своем желании посетить семинар менеджеру Международного центра антропологии М.Д. Аксеновой по адресу [email protected] (в письме также необходимо указать свое полное ФИО).

BY МЦА НИУ ВШЭ


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/icahse/166

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours.
from fr


Telegram МЦА НИУ ВШЭ
FROM American