Сегодня день рождения у замечательного русского поэта Ольги Старушко.
Есть писатели и есть писатели, есть поэты и есть поэты. А есть творцы, чьи слова должны наизусть учить нахимовцы и суворовцы, курсанты и выпускники военно-морских училищ. Потому что сразу — в бронзу. Но поэзия Ольги Старушко, как еë любимое Чëрное море, — может быть синей-синей, прозрачной, ласковой, чувственной, яростной, свирепой, дробить скалы и шептать в акациях звëздными ночами что-то неуловимое, в такт далëкому танго. Но сейчас — "Рафаил". О подлости, трусости и беспримерном русском героизме. На острие кортика:

https://www.group-telegram.com/solono_stihi/241

Мимоходом

Если ты живёшь в Поэтическом Измерении, не сможешь не признать, что Иосиф Бродский в нём поселён ближе к центру, к месту, где обитает само изначальное Слово. Можно не любить Бродского от непонимания. Можно – из зависти, что одолевает иных обитателей пригородов, для которых центр столичный никогда не станет местом жительства. Но невозможно не признавать его словесного ювелирного мастерства, таланта исключительно внимательного всматривания во всякую невзрачную неогранённость, чтобы стать автором её преображения.

"Там небесный конвой
в зоне тёмных аллей
залил всё синевой
кроме двух снегирей".

Несколько всего слов, а ведь способны наполнить душу той красотой, которая однажды душу-то и спасёт.

Ныне распространяемое высказывание священника Павла Островского об «овощебазе с триколором» неприемлемо ни по этосу, ни по пафосу, ни по логосу.

Другими словами: оно не соответствует пастырской этике, поскольку сформулировано в некорректных терминах, и содержательно ложно.

Содержательно оно ложно, потому что сопоставляет отдельно взятых благочестивых мусульман (при хорошо известном беспределе многих мигрантов) с отдельно взятыми неблагочестивыми христианами. Почему не дать в пример далеко не единичный образ православных семьянинов — совершенно непонятно.

«Народ у нас не тот» — известная, но ложная установка. При том, что, увы, в семейной сфере многое у нас довольно неблагополучно, да.

Помимо прочего, при понимании, что наш Триколор могут, увы, использовать и мерзавцы, упоминание его без объяснений в отрицательном контексте — это намеренное или ненамеренное принижение национального символа.

Может быть отец Павел имел в виду какого-то конкретного своего знакомого? Так пусть бы ему и высказывал.

Как там? "Я знаю лесбиянок и гомосексуалистов, которые живут полноценной христианской жизнью и не имеют никаких проблем". Есть какое-то альтернативное издание Библии? Как можно быть полноценным христианином и беспроблемным богоборцем одновременно? Разве не дана ясная оценка в библейских текстах мужеложникам и прочим разновекторным оригиналам? Что-то совсем не так с этим батюшкой. Опасно не так. Диверсионная работа особой специфики.

https://www.group-telegram.com/SonOfMonarchy/28303

"​​В 5 часов показался брик «Меркурий»... Наружный вид брика вполне свидетельствовал об ужасном бое, им выдержанном... Командир брика, капитан-лейтенант Казарский... донес следующее: когда замечено было приближение к брику турецкого флота, пустившегося в погоню за нашими крейсерами, и командиром фрегата «Штандарт» приказано было, чтобы каждое судно взяло тот курс, при котором имеет наилучший ход, тогда «Меркурий»... лег… на [курс], имея неприятеля на зюйде; но вскоре оказалось, что перемена курса не принесла никакой пользы; лучшие ходоки неприятельского флота, два корабля, один 110-пушечный, под флагом Капудана-паши, другой 74-пушечный, под адмиральским флагом, приметно настигали брик и в исходе второго часа пополудни находились от него в расстоянии полутора пушечных выстрела... Видя совершенную невозможность уклониться от неравного боя, командир брика собрал военный совет из находившихся под командою его офицеров; поручик Прокофьев, от которого, как младшего, первого потребовано было мнение, предложил взорвать брик, когда он будет доведен до крайности; вследствие этого мнения, принятого всеми единогласно, положено было защищаться до последней возможности, и, наконец, если будет сбит рангоут или откроется в судне сильная течь, тогда свалиться с ближайшим неприятельским кораблем, и тот из офицеров, который останется в живых, должен зажечь крюйт-камеру, для чего был положен на шпиль заряженный пистолет. После этого командир брика счел долгом обратиться к нижним чинам и объяснить им, чего ожидает от них Государь и что требует честь императорского флага, и нашел в людях те же чувства, как и в офицерах; все единогласно объявили, что будут до конца верными своему долгу и присяге... Казарский приказал открыть огонь из ретирадных портов. Вскоре 110-пушечный корабль начал спускаться с тем, чтобы занять место с правой стороны брика и дать продольный залп, но «Меркурий» избежал последнего, приспустившись вовремя; таким образом, еще около получаса он подвергался выстрелам одних погонных пушек, но потом был поставлен между обоими кораблями. Каждый из неприятелей сделал два залпа по брику, после чего с корабля Капудана-паши закричали по-русски: «Сдавайся и убирай паруса»; ответом на это был залп всей артиллерии и дружный ружейный огонь при громком «ура». Тогда оба корабля открыли по брику непрерывную канонаду ядрами, книпелями и брандскугелями, которыми произведен был пожар, вскоре, однако, потушенный. Во все время «Меркурий» не прерывал огня, стараясь уклоняться от продольных выстрелов; наконец ему удалось перебить ватер-штаги и повредить гротовый рангоут 110-пушечного корабля, что побудило его... лечь в дрейф. Другой корабль продолжал сражение, переменяя галсы под кормою брика, и бил его ужасно продольными выстрелами, которых никакими движениями избежать было невозможно. «Меркурий» продолжал отпаливаться до тех пор, пока счастливым выстрелом удалось перебить у неприятеля нок фор-марса-рея; тогда и этот корабль, в 5 1/2 часов, привел в бейдевинд. В заключение капитан-лейтенант Казарский доносил, что он не находит слов для описания храбрости, самоотвержения и точности в исполнении своих обязанностей, какие были оказаны всеми офицерами и нижними чинами в продолжение этого трехчасового сражения, не представлявшего никакой совершенно надежды на спасение, и что только такому достойному удивления духу экипажа... должно приписать спасение флага и судна... Урон брика состоял из 4 убитых и 6 раненых нижних чинов; пробоин в корпусе было 22, повреждений в рангоуте 16, в парусах 133, в такелаже 148, сверх того, разбиты гребные суда и повреждена каро-нада..."

(Мелихов В. И. Описание действий Черноморского флота в продолжении войны с Турцией 1828-1829 годов. — СПб., 1850).

26 (14 ст.ст.) мая 1829 года, во время Русско-турецкой войны, бриг "Меркурий" под командованием капитан-лейтенанта Александра Ивановича Казарского одержал победу в неравном бою с двумя турецкими линейными кораблями, чем увековечил своё имя и за что был награждён кормовым Георгиевским флагом.

Иллюстрации...

#Российская_империя
#военная_история

У моих друзей возникли вопросы, кто такой полковник Сергей Мачинский.
Сергей Александрович иногда меня доводит до слёз.
Да и тех, кто смотрел эфиры Российского радиоуниверситета.
Только я плакать не умею, слёз нет с 1997 года.

https://rutube.ru/video/2b235e95773507040e76073467d5f909/
https://rutube.ru/video/28e5a05a3abbab80a7e2f0833af0a596/
https://rutube.ru/video/c748cbe85a016664ca28095386650069/
https://rutube.ru/video/f9455ee64f6c6e3447f57ac0ae32587d/
https://rutube.ru/video/fcba9f0d8ca4e6bbf7b5f91dba3e15d2/
https://rutube.ru/video/e6c55bb19c316c3b816d05fe1a279d7e/
https://rutube.ru/video/18da8e84f6a6d99503aeb48a9a17eacb/
https://rutube.ru/video/8531a2126ee4cc26b5bfb25c507daa0e/
https://rutube.ru/video/c96b5a05678184bd2c5fa672895a0474/
https://rutube.ru/video/f1e6f02a7e06ec0f9a4ca490b7a779dc/

Из серии «МУЗЫКА РУССКОЙ ДУШИ»
«С.В. Рахманинов. Вокализ»
30х40 см, холст/масло, 2025 г.

Картина приобретена.

Я человек от футбола далёкий весьма. Не понимаю, не люблю, не фанат. Но все же, не могу не написать про победу "Краснодара" в чемпионате России.

Это, конечно, победа не только самих спортсменов, команды, тренера. Прежде всего, это победа, большая личная победа Сергея Николаевича Галицкого.

И потому что он создал этот клуб. Потому что финансировал. Построил суперстадион и невероятный парк. Потому что создал академию футбола для обычных, совсем простых пацанов. И трое из выпускников академии участвовали в чемпионском матче.

То, что сделал Сергей Николаевич Галицкий, это пример торжества идеи созидания над идеей накопления. Это пример того, как человек может увидеть внутри своего бизнеса особую миссию, и реализовать её. Заработал, но не уехал развивать бизнес дальше в Москву. Заработал, но не вывел за границу. Вложил миллиарды в родной город, в спорт, в детей, в людей. Причём, в людей вложил в широком смысле. Он дал людям другое города и ощущение региона, в котором они живут. Он подарил людям ещё один повод для гордости за регион.

С учётом того, что Галицкий последние годы сражается с тяжёлой болезнью (и перпективы там были разные, как я понимаю) победа "Краснодара" это лично для Галицкого настоящая победа жизни над смертью, победа веры над унынием и разочарованием. Это буквально личное "смерть, где твое жало". Создать клуб, вложиться, узнать про диагноз, бороться, слышать разные прогнозы врачей, и, наконец, вопреки всему, увидеть триумф своей команды. Увидеть, как дело, которому ты посветил огромную часть жизни, выходит на новый совершенно уровень. И даже, если не будет тебя, всё вот это - победа, радость команды и болельщиков, празднования в Краснодаре - останется. Это всё уже часть истории русского футбола.

Галицкий безусловный пример гражданина, человека, мужчины. Бойца.

Не знаком лично с Сергеем Николаевичем. И футбол, повторю, не понимаю. Однако, хочется пожелать Галицкому помощи Божьей во всех делах. И новых побед во всём.

С Днём Рождения, Санкт-Петербург!

***
Доброе утро, фрегат... Ленинград?
Необъяснимо,
при чём же здесь Ленин.
Это не он основал тебя над
дымкой речною латающей тени
первопроходцев. За давностью лет
поистрепались, но не позабыли,
как над причалами алый рассвет
пичкал позёмку строительной пыли
правдой Господней, которая не
лицеприятна настолько, что чтима.
Строганый-стёганый закаменел
Город с неверием несовместимый.
Будто завет, преломлявший века,
чтобы Невою кропить поднебесность.
Здесь восклицательный знак Седока
единокровную славит словесность,
мобилизуя апостольский род
на охранительство русских стремлений.

Доброе утро, Имперский Оплот!
Полным собранием сердцебиений
тех, кого в прошлом призвал возводить
стены для толка знамений великих,
денно и нощно нужда тебе быть,
равно носивший дворцы и вериги.

Доброе утро, Блокадный Истец!
Смерть урождённым твоим угрожала.
И метроном, как языческий жрец,
гулко поддакивал: "Всех задолжала
жизнь-однодневка измору войны!"
В розницу, оптом, – без разницы, вроде...
Негой загробной сугробы полны.
Не потому ли улыбки не сходят
с лиц почерневших, как лики икон?
Те, что откланялись старцам дощатым,
скрыты снегами. И длится их сон
только до часа пасхальной пощады,
до положений в могильную клеть,
с проблеском выхода в ясные дали.
Где твоё жало, добытчица-смерть?!
Все твои мёртвые повосставали.

Доброе утро, Неспущенный Стяг!
Всем твоим подданным головы кружит
час, когда майского солнца маяк
Город-на-рейде готов обнаружить.

Здравствуй, обитель Святого Петра!

2022 г.

Гражданское общество православной России

С крестоборством или крестоповалом («крестопад» всё-таки термин неверный — Кресты же не сами по себе падают) мы сталкивались и ранее, но текущая фаза началась где-то осенью 2023 года. По крайней мере если судить по датам публикаций текстов русских людей, сразу возмутившихся этим явлением: Кирилла Кабанова, Андрея Медведева, Дмитрия Конаныхина, Андрея Афанасьева, Бориса Корчевникова. Да и автора сего канала.

Ясно и чётко о неприемлемости этого явления сказал Святейший Патриарх Кирилл при первом же своём крупном церковно-общественном выступлении — на собрании московского духовенства в декабре 2023 года: «Осенью этого года многочисленные неравнодушные люди возмутились и указали на целый ряд случаев, когда на публичных изображениях — на плакатах, гербах, логотипах регионов и даже на предполагавшейся к выпуску в обращение банкноте — нарочито затирался на православных храмах Крест Господень. Радует, что во многих случаях общественная озабоченность привела к исправлению упомянутых ситуаций. Ситуаций, которые не должны иметь место тем более в то время, когда наша страна вовлечена в глобальное цивилизационное противостояние, в котором отстаивается наша самобытность, отстаивается сама возможность людей жить в соответствии со своей верой и на основании того, что завещали предки. <…> Там, где сознательно упраздняется Крест Христов, неизбежно рано или поздно жизнь людей скатывается в преисподнюю. Вспомним о том, как предвестником и зловещим символом последовавших затем событий на Украине стало демонстративное поругание поклонного Креста в Киеве в 2013 году, накануне разразившейся братоубийственной смуты. Чем мы можем ответить на все это? Во-первых, свидетельством о своей гражданской позиции. Не следует стесняться говорить о том, что мы как граждане России считаем неприемлемым чьё бы то ни было пренебрежительное отношение к нашей духовной и исторической самобытности, в том числе к её символам. Это свидетельство — наше право и наш долг».

Многие тогда осознали, что крестоповал — явление не разовое, не «ошибка девочки-дизайнера», и откликнулись на призыв Святейшего Патриарха. Волна возмущения превратилась в вал, если не девятый, то такой, который уже нельзя было не заметить.

Радостно, что наше мнение как православных граждан в своём большинстве православной страны, объединившихся вокруг слова и усилий Предстоятеля, услышано и уже мало сомнений, что реакция законодателя будет скорой.

Но не будем обольщаться. И унаследованные нашим народом от прежних времён болезни ещё не изжиты: разводы, аборты… И, более того, если крестоповал был не «ошибка девочки-дизайнера», значит за этим явлением стояла чья-то личная или стихийная воля. Ещё будут и, уверен, готовятся контрмеры теми, кому не удалось крестоборство.

Чтобы преодолеть противодействующий вал, Крест нам следует воздвигнуть не только на изображениях куполов, но в своём сердце, в своей жизни, и, что не менее важно, в жизни общественной (в том числе в публичном позиционировании православных политиков, но далеко не только). «Там, где сознательно упраздняется Крест Христов, неизбежно рано или поздно жизнь людей скатывается в преисподнюю» (Святейший Патриарх, см. выше). А ведь Крест — это не только изображенный символ, это в первую очередь — образ жизни: «кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня», сказал Христос.

С праздником Вознесения Господня, Православные!

Тропарь праздника:
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшым благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

Русский перевод (автор перевода, пояснение)
Ты вознесся во славе, Христе Боже наш, обрадовав учеников обещанием [подать им] Святого Духа, — ведь [Твое] благословение убедило их [в том], что Ты — Сын Божий, Искупитель (вариант: Освободитель — а.С.) мiра.

«Теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь? Но от того, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам», — эти слова Христос говорит апостолам в беседе перед Своим Страстями и Распятием, но относятся они к сегодняшнему событию Его Вознесения.

Казалось бы, по разумению учеников («печалью исполнилось сердце»), что может быть важнее, радостнее, нужнее, чем пребывание с ними на земле Спасителя? Пребывание Его с нами на земле? Но Господь, научив нас всему, исполнив Свою часть домостроительства Божия о нас, а именно: соединив в Себе Божество и человечество; победив в Себе подчинённость человечества вечной смерти, дьяволу и открыв тем самым нам возможность для такой же победы; — возносит человеческое естество к Престолу Божию, открывая нам путь к нему.

А ученики? А мы? А нам даруется Дух Святой, действующий в таинствах Церкви (Евхаристии, Крещении и Миропомазании, Браке, Исповеди и др.), действующий в жизни Церкви, преобразующий нас, формирующий наши личности, общества, государства, мир, если мы сами трудимся над тем, чтобы дать Ему возможность преобразить нашу жизнь.

Господь же наш Иисус Христос, как говорится в другом песнопении праздника, «никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный», говорит возлюбившим Его: «Я с вами, и никто против вас!»

Икона: 16 в.; источник и описание по ссылке

И повторю прошлогоднюю цитату из «Догматического богословия» одного из глубочайших богословов ХХ века В.Н.Лосского: «Своим вознесением Христос соединяет мир небесный и мир земной, ангельские сонмы с человеческим родом. Наконец, воссев одесную Отца, вознеся человеческое естество превыше чинов ангельских, Он вводит его как первый плод космического обожения в Самоё Троицу».

***
Я всё ещё учусь внимать душе.
Учусь читать псалмы и письма с фронта,
отчётливую строчку горизонта.
Её же, но размытую уже,
когда она сквозь капельки дрожит,
в окне признавшем дружбу с непогодой.
Как узник ожиданием свободы,
учусь неясным небом дорожить.
Вдыхать учусь его из глубины
всего, чем я себя наокружала.
Учусь хотеть довольствоваться малым,
и верить в силу светлой стороны,
когда под ветром стонут провода,
и копят грозовые тучи темень,
когда, как уплотнившееся время,
бурлит в ливнёвках чёрная вода.

Я знаю, что не знаю. Я дитя.
Не дай мне, Бог, холодного рассудка!
Пусть солнце заполняет промежутки –
пробелы между строфами дождя.

2025 г.

***
И бессонница целебна,
если сглаживает крен
прослезившегося неба.
Поздний метрополитен
кропотливо выпускает
полузримых земляков.
Миро мороси мерцает
на дрейфующих легко,
на бредущих мимо мимов,
обходящих стороной
лужи светлого разлива
с густотёртой вышиной,
с ароматами цветений,
с ряской пыли по краям...

Припозднившихся видений
вдохи-выдохи парят.

Мелкий дождь на всех немногих,
прибывающих в пути,
дня прошедшего ожоги
с тёплым чувством холодит.

Как ночного псалмопевца,
в тусклой поросли огней,
я могу послушать сердце
Отражения-в-окне.

Дальний гром лишь лепет детский,
под сурдинку сквозняка...

Жизнь у церкви Вознесенской
не кончается никак:
эти медленные люди,
эти улочки-ручьи...
И ещё всё то, что будет
ангелов любви учить.

2025 г.

Художник Екатерина Штуц.

***
Нет ничего вернее тишины
и музыки по милости Господней!
Когда рассвета солнечные сходни
в зеркальных куполах отражены.
Когда Бетховен – клавишам судья,
в порыве занебесных вдохновений,
играет так, что ангелы грустят
про бренный мир в обряде пробуждений.
Когда особый белый голубок
сверкнёт победно райским ретроградом,
и дымка с вишен чеховского сада
найдёт предлог
окутать дачных соток пестроту
и разнобой кладбищенских времянок...
Премудрый Фирс блуждает спозаранок,
сверяет с прошлым здешнюю тщету.
Его страшит эпоха суеты,
как признаки духовного недуга.
Но никуда не денется округа
от высоты!
От синевы с порывистостью нот
в извечном измерении звучащих.
От ясности такой животворящей:
что смерть, как чужестранный пароход,
подаст сигнал, способный всполошить,
надуманную важность обозначить,
но тишь благую ей не озадачить,
не заглушить.

2024 г.

Именно так.
https://www.group-telegram.com/MedvedevVesti/21205

Из жизни Неба...
Сейчас.