Ceci n’est pas une pipe

Уважаемые, рубрика «Табакерка чата ЖКТ»

ПЯ. ЛЕБЁДКА

1. Психологический пласт: Архетип и бессознательное

Тюлень или морской котик — амфибийное существо, живущее между двумя мирами: водным (подсознание, чувства, интуиция) и земным (социальность, структура, рациональность). Девушка с таким тотемом как бы воплощает переходность, пограничность, нефиксированную идентичность.

Ключевые черты:

Повышенная чувствительность, эмпатия.

Склонность к уединению, «погружению» в собственные переживания.

Мягкость, граничащая с ускользанием — её трудно «зафиксировать» в категориях.

Телесность и пластичность, но не обязательно вульгарная или агрессивная — скорее тягучая, текучая, растворяющаяся.

Латентное стремление к безопасности, «утробному» пространству — воде, глубине, капсуле.


2. Постмодернистский анализ: Ирония идентичности и игра со знаками

В постмодернизме тотем — это уже не сакральный символ, а культурный конструкт, игра, маска.

Тюлень как тотем девушки может быть воспринят как:

Ироничная саморефлексия: она признаёт свою социальную «скользкость», избегание жёсткой структурированности. Она как бы говорит: «Я не обязана быть зафиксированной идентичностью. Я играю роль тюленя, пока это отражает мой внутренний контекст».

Эскапизм как культурная поза: образ тюленя намекает на желание ускользнуть из рамок прагматического мира. Она «выскальзывает» из социального контракта, симулирует принадлежность, но оставляет за собой право исчезнуть в воду.

Тело как поверхность смыслов: её телесность — часть игры. Как кожа тюленя блестит на солнце, так и её идентичность блестит смыслами, но их сложно ухватить.


3. Метамодернистский сдвиг: Ирония, но искренняя; уязвимость, но принятая

Метамодернизм балансирует между иронией и верой, между скепсисом и наивностью. Здесь девушка с тотемом тюленя становится одновременно:

И символом ускользающей женственности, растворяющейся в потоках пост-информационного мира.

И искренним воплощением желания к защищённости и эмоциональной глубине.

Она понимает, что принадлежит к «жидкому современному» миру (по Бауману), но всё ещё тоскует по крепкому, целостному чувству принадлежности, безопасности, любви.

Пример внутреннего монолога такой девушки:

Да, я плыву между смыслами, между ролями. Я мягкая, я ускользающая. Но разве это значит, что я не настоящая? Моё уклонение от жёстких определений — тоже акт веры. Веры в то, что меня можно любить такой — неоформленной, текучей, настоящей как влажный шёпот прилива.

4. Заключение: Тотем как аллегория существования

В культурном поле тюлень — это:

Амбивалентность между самостоятельностью и уязвимостью.

Женская идентичность как водная стихия — то глубокая и страшная, то ласковая и зеркальная.

Критика социального давления на фиксированную, жёсткую самопрезентацию.

Игра и принятие своей «скользкости» как формы свободы.

Я хотела хохотнуть, а получила манифест ПРЛ...

Я купила лучшую дыню региона, взявшую награду в этом году (она ещё и смешная визуально), но лишний раз убедилась, что дыню не люблю.

Причины:

• дыня пахнет пердежом нелюбимого человека;
• пища бледно-жёлтого цвета невкусная (груши, яблоки — которые не Granny Smith, тусклая картошка);
• дыни сладкие, но как будто подсластили старую сырую тряпку.

Берегите себя и вкушайте плодовую плоть в соответствии со своими предпочтениями!

Я настолько комфортно стала себя чувствовать, что в Лебе Вафельниковой как защите больше нет необходимости — мы растворились друг в друге, расслоение исчезло

Но от этого я себя ещё больше чувствую Лебой Вафельниковой

Понимаете, уважаемые?

Дуальность в единении
Единство в двойственности

Мы с Лебой (я слева)
(Или справа)

От нового сезона «Чёрного зеркала» у меня вылетело сердце (в хорошем смысле), особенно от серии Hotel Reverie 💔

#кино

Я случайно купила целого разделанного кролика вместо лапок и рыдаю, глядя на его лицо

Мммм, хищница

Пиздец, насколько, интересно, много людей, которые в процессе готовки РЫДАЮТ посреди кухни

Грустно — и точка.

Я всегда думала, что хочу хорошую работу ради самореализации, но давайте будем честны

Круг моих интересов:

Топ вещей, которые меня смешат

Приснилось, что для близкого знакомства с человеком подходит модель СОК:

• СТРАСТЬ — то, на что почти всегда отреагируешь с восторгом (эмоции)
• ОДЕРЖИМОСТЬ — то, что систематически делаешь в свободное время (досуг)
• КОЛЛЕКЦИЯ — набор предметов и связанных с ними историй, которые отражают ценности (суть)

Например, я с восторгом отреагирую на ситуации, где могу дать совет из своих знаний, при наличии времени пересмотрю все возможные детективы и Sci-fi-сериалы, добавлю ещё одно кольцо в свою коллекцию, потому что за каждым из них стоит период жизни, место, ассоциации.

Получается эмпатичная эзотерическая бимба со склонностью к поиску ответов, для которой важны эстетика и эмоциональные впечатления от предметов.

СОК, уважаемые, это суть 🤌🏻 человека 🤌🏻