Как практик — я ленивая булка. Возможно, меня по соционике действительно верно типируют в царя всея дивана Габена.
Я называю этот социотип чуть более нежно, Габло.
Вбоквелл: Есть ещё Гамло. Гамлеты прекрасные, но положа лапу на сердце и перце, в какой-то момент укачивает. Хотя шоу эстетичное и крайне интересное.
Но ближе к телу.
В юношеские годы у меня было «ой, это интересно». Какое счастье, что интересно мне далеко не всё, и основной фокус внимания упал на мои арт-схемы. (Кто счастливый обладатель, можете в комментариях рассказать, ъуъ.)
Поэтому я как-то не вляпалась ни в какой особый трэш, как периодами у людей бывает.
Потом я решила, что я хочу в ио жрицы киндеров и сидра Локи и соответственно, ты пашешь, тебе Божество кидает печеньки. Зочем практика? Прально, время уходит на дела во имя, а Покровитель если что, даст нужное и скажет, что ты хочешь ненужное. И нередко будет прав.
Дальше стало хуже. В недрах моей души отковыряли недобитого буддиста. И настал этап «а зачем, чтобы что?». И в 80% случаев я действительно так смотрю и: «Влада, сегодня мы практикуем принятие». Или хлеще «кажется, это проще получить облучением/сменой обстановки/социальными функциями».
Поэтому в тонкое я лезу лапами крайне редко.
Я даже отчасти знаю, откуда у меня такое предубеждение.
Так как на два десятка людей, которые говорят «у меня порча», у одного будет самонаводка на негатив, двоим надо к мед.специалистам, и лишь один из них имеет какие-то проблемы/негатив, а из десятка таких имеющих может и найдётся одна порча. И то не факт.
Соответственно, из-за этого я часто считаю, что проблемы от головы в 70% случаев, в ещё 25% от медицины и лишь 5% это мистика любого сорта.
Из этого вытекает, что мне крайне интересно воспринимать/созерцать, узнавать какие-то детали и... ...спокойно дзеннски сидеть со своим этим опытом.
На мой взгляд, да, хорошо, когда товарищи практики стремятся к саморазвитию, набивают очки личной силы и не только.
Но иногда неплохо понимать: «мне это для зачем?».
Соответственно, далеко не всем, кмк, необходимо становиться очень крутыми вкачанными практиками.
Вот хочу я, допустим, просто мочь посмотреть на Таро себе какие-то штуки или другим? Ок, треним. Но хочу ли я делать расклады за денежку? Пока что не особо. Отсюда вытекает понимание, какого уровня я хочу достичь в деталировке расклада, трактовке карт в каждом отдельно взятом случае. Хватит ли мне «да/нет», «х вариантов и преимущества» или — а вот это моя остановочка — как с помощью Таро посмотреть разные психологические вещи в обход рационального сознания? Куда копать в развитии?
Это как с вязанием: мне нравятся простые вещи, поэтому мне хватает 2-3х типов узлов, и так же нескольких типов узоров. Мне больше — не нужно. Я не буду вязать какое-то сложновымученное кружево, это не моё. Или учиться вязать крючком: мне хватит спиц. Чужим мастерством восхищусь. Но понимая, что я вот именно это сама не хочу уметь. В некоторых случаях — и не смогу. Это тоже признавать нормально.
Отсюда и во всём этом мистическом поле я предпочитаю понимать, что я хочу уметь, какими инструментами, до какой степени. Причём это не отменяет возможности обратиться к другому спецу.
Например, я умею шить. Но я не так уж редко покупаю готовые вещи. 1. Чаще всего я выбираю недешёвые ткани, вот свойство у меня такое. Те ткани, которые я хочу, стоят как визит к психологу. 2. Плюс работа своя. Выйдет дороже готовой шмотки.
Поэтому навык «шить» вспоминается тогда, когда я осознаю, что ну не найду я в магазине то, что мне нужно. Или найду, но переплата будет больше, чем ткань+время+труд.
И это, на мой взгляд, нормально: Понимать границы своей желаемой компетентности.
И принимать уже существующие и решать, оно надо их расширять или нет.
Написала, так как хотя вещь и очевидная — я не замечала, чтобы это где-то говорили.
Знаю, что в своё время мне бы такое сильно помогло, кстати, поэтому мало ли, вдруг тоже кому пригодится, пусть лежит текст.
Как практик — я ленивая булка. Возможно, меня по соционике действительно верно типируют в царя всея дивана Габена.
Я называю этот социотип чуть более нежно, Габло.
Вбоквелл: Есть ещё Гамло. Гамлеты прекрасные, но положа лапу на сердце и перце, в какой-то момент укачивает. Хотя шоу эстетичное и крайне интересное.
Но ближе к телу.
В юношеские годы у меня было «ой, это интересно». Какое счастье, что интересно мне далеко не всё, и основной фокус внимания упал на мои арт-схемы. (Кто счастливый обладатель, можете в комментариях рассказать, ъуъ.)
Поэтому я как-то не вляпалась ни в какой особый трэш, как периодами у людей бывает.
Потом я решила, что я хочу в ио жрицы киндеров и сидра Локи и соответственно, ты пашешь, тебе Божество кидает печеньки. Зочем практика? Прально, время уходит на дела во имя, а Покровитель если что, даст нужное и скажет, что ты хочешь ненужное. И нередко будет прав.
Дальше стало хуже. В недрах моей души отковыряли недобитого буддиста. И настал этап «а зачем, чтобы что?». И в 80% случаев я действительно так смотрю и: «Влада, сегодня мы практикуем принятие». Или хлеще «кажется, это проще получить облучением/сменой обстановки/социальными функциями».
Поэтому в тонкое я лезу лапами крайне редко.
Я даже отчасти знаю, откуда у меня такое предубеждение.
Так как на два десятка людей, которые говорят «у меня порча», у одного будет самонаводка на негатив, двоим надо к мед.специалистам, и лишь один из них имеет какие-то проблемы/негатив, а из десятка таких имеющих может и найдётся одна порча. И то не факт.
Соответственно, из-за этого я часто считаю, что проблемы от головы в 70% случаев, в ещё 25% от медицины и лишь 5% это мистика любого сорта.
Из этого вытекает, что мне крайне интересно воспринимать/созерцать, узнавать какие-то детали и... ...спокойно дзеннски сидеть со своим этим опытом.
На мой взгляд, да, хорошо, когда товарищи практики стремятся к саморазвитию, набивают очки личной силы и не только.
Но иногда неплохо понимать: «мне это для зачем?».
Соответственно, далеко не всем, кмк, необходимо становиться очень крутыми вкачанными практиками.
Вот хочу я, допустим, просто мочь посмотреть на Таро себе какие-то штуки или другим? Ок, треним. Но хочу ли я делать расклады за денежку? Пока что не особо. Отсюда вытекает понимание, какого уровня я хочу достичь в деталировке расклада, трактовке карт в каждом отдельно взятом случае. Хватит ли мне «да/нет», «х вариантов и преимущества» или — а вот это моя остановочка — как с помощью Таро посмотреть разные психологические вещи в обход рационального сознания? Куда копать в развитии?
Это как с вязанием: мне нравятся простые вещи, поэтому мне хватает 2-3х типов узлов, и так же нескольких типов узоров. Мне больше — не нужно. Я не буду вязать какое-то сложновымученное кружево, это не моё. Или учиться вязать крючком: мне хватит спиц. Чужим мастерством восхищусь. Но понимая, что я вот именно это сама не хочу уметь. В некоторых случаях — и не смогу. Это тоже признавать нормально.
Отсюда и во всём этом мистическом поле я предпочитаю понимать, что я хочу уметь, какими инструментами, до какой степени. Причём это не отменяет возможности обратиться к другому спецу.
Например, я умею шить. Но я не так уж редко покупаю готовые вещи. 1. Чаще всего я выбираю недешёвые ткани, вот свойство у меня такое. Те ткани, которые я хочу, стоят как визит к психологу. 2. Плюс работа своя. Выйдет дороже готовой шмотки.
Поэтому навык «шить» вспоминается тогда, когда я осознаю, что ну не найду я в магазине то, что мне нужно. Или найду, но переплата будет больше, чем ткань+время+труд.
И это, на мой взгляд, нормально: Понимать границы своей желаемой компетентности.
И принимать уже существующие и решать, оно надо их расширять или нет.
Написала, так как хотя вещь и очевидная — я не замечала, чтобы это где-то говорили.
Знаю, что в своё время мне бы такое сильно помогло, кстати, поэтому мало ли, вдруг тоже кому пригодится, пусть лежит текст.
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government.
from fr