Ученые Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН (Улан-Удэ) исследовали распространенные в бурятском фольклоре «тексты желаний» (заговоры на власть, любовь, богатство, магические знания).

«Заговоры — один из древнейших жанров устного творчества — имели очень широкое применение в магической практике бурят. Определенная сложность их анализа объясняется тем, что тексты заговоров — тема табуированная, в связи с чем многие из них оказались недоступными для исследований», — пишут ученые. Также они отмечают, что бурятские заговоры почти не имеют аналогов в культурном наследии других сибирских народов, за исключением тувинцев и якутов.

Специфическая черта бурятских заговоров — зачин, представляющий собой своеобразную клятву. В зачине проситель демонстрирует, от чего он готов отказаться ради достижения желаемого. Цена, как правило, очень высока — это семья, дети, уважение общества, то есть ключевые духовные ценности бурят.

Если человек влюблялся в кого-то и не пользовался взаимностью, то, чтобы присушить объект вожделения к себе, можно было обратиться к помощи Хунилы Харагшана. Это божество в бурятской мифологии считается покровителем любовных дел. Взывать к нему следовало через посредника — таковыми выступали сросшиеся корнями деревья разных пород (береза и сосна либо сосна и лиственница). Ритуал совершался в темную ночь. Кстати, мы опубликовали текст заговора.

Заговорами пользовались преимущественно маргиналы, готовые по каким-то причинам нарушить общепринятые принципы и правила жизни. Чаще всего это были бедные, одинокие люди, но иногда, наоборот, богатые и именитые, не ставящие под сомнение свою вседозволенность. Исследования показывают, что авторами и исполнителями «текстов желаний» были в основном мужчины. 

Подробнее - на сайте "Науки в Сибири"