В Национальном музее Татарстана среди экспонатов Именьковской культуры (археологическая культура земледельцев Среднего Поволжья III-VII вв. н.э., которую большинство исследователей интерпретируют как праславянскую) представлена такая вот лодка долбленка - моноксил.
Удивительно, что подобные лодки дожили до нашего времени и известны не только в качестве археологических находок или сведений из исторических источников (распространение таких лодок у славян в X в. описывал византийский император Константин Багрянородный), но и в качестве локальных традиций.
Так, на верхнем и среднем Днепре у местного населения известны лодки "Камяги" и "Довбанки". Исследователями Мещеры хорошо описаны мещерские "Чёрные лодки" и технологии их изготовления, в Ялмати (исторический регион Мещеры на границе современных Московской и Рязанской областей прим. авт.) известны мастера.
По мнению исследователей подобные лодки долбленки впервые появились в мезолите и неолите и получили распространение в основном у земледельческих племен.
В этом контексте интересна судьба самой Именьковской культуры, которая возникает в Среднем Поволжье в III в. в результате переселения ее носителей и исчезает после прихода булгар во второй половине VII века - частично растворяется в пришельцах частично уходит на запад, войдя в состав Волынцевской археологической культуры, к которой уже восходят летописные северяне, вятичи и поляне.
В Национальном музее Татарстана среди экспонатов Именьковской культуры (археологическая культура земледельцев Среднего Поволжья III-VII вв. н.э., которую большинство исследователей интерпретируют как праславянскую) представлена такая вот лодка долбленка - моноксил.
Удивительно, что подобные лодки дожили до нашего времени и известны не только в качестве археологических находок или сведений из исторических источников (распространение таких лодок у славян в X в. описывал византийский император Константин Багрянородный), но и в качестве локальных традиций.
Так, на верхнем и среднем Днепре у местного населения известны лодки "Камяги" и "Довбанки". Исследователями Мещеры хорошо описаны мещерские "Чёрные лодки" и технологии их изготовления, в Ялмати (исторический регион Мещеры на границе современных Московской и Рязанской областей прим. авт.) известны мастера.
По мнению исследователей подобные лодки долбленки впервые появились в мезолите и неолите и получили распространение в основном у земледельческих племен.
В этом контексте интересна судьба самой Именьковской культуры, которая возникает в Среднем Поволжье в III в. в результате переселения ее носителей и исчезает после прихода булгар во второй половине VII века - частично растворяется в пришельцах частично уходит на запад, войдя в состав Волынцевской археологической культуры, к которой уже восходят летописные северяне, вятичи и поляне.
BY Пока горит солнце
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications.
from fr
