Все мы когда-то учились. В школе, техникуме/коллежде, институте/университете, на курсах повышения квалификации или кройки и шитья. Кто-то и сейчас учится. После знакомства с преподавателем и изучаемым предметом, ученики/студенты/курсанты проникались пониманием важности и серьёзности данной дисциплины, с каждым следующим уроком нарастало волнение за сдачу экзамена. И, в конце концов, наши ученики, видя огромный объём материала, который нужно выучить, задавались целью – УЗНАТЬ, как всё будет в конце обучения? Тест или экзамен? Сколько билетов, вопросов? И, самое главное, есть ли уже готовые ответы (можно в письменной форме, а ещё лучше в электронном виде)? Конечно, самые любимые преподаватели – это те, кто чуть ли не в первый же день, сразу ответили на все эти вопросы. Воскресенье, Неделя о Страшном Суде. Звучит громко и грозно. Читаем Евангелие Мф., 106 зач., XXV, 31-46. Понимаем, чтобы быть со Христом ПОСЛЕ Страшного Суда, нужно ДО этого Его накормить, напоить, приютить, одеть, посетить в больнице и тюрьме. Христос сейчас – это те, кто рядом с нами и хотят есть, пить, бездомны, раздеты, больны или сидят в тюрьме. Нам всё известно: как будет проходить экзамен, какие будут вопросы, знаем правильные ответы. Правда, Дата неизвестна, но это не страшно, просто не будем откладывать на потом нашу подготовку. Если наше обучение проходит правильно, то мы не должны пройти мимо голодного, жаждущего, бездомного, раздетого, больного или под стражей. Мне кажется, экзамен уже идёт, а на Страшном Суде будет уже констатация факта. P. S . Завтра, после службы, послушав проповедь, христиане из храма пойдут домой, и, как показывает опыт прошлых лет,не будет ажиотажа в поиске нуждающихся. Вот, задаюсь вопросом, то ли мы в течение года успеваем всех кормить, поить, одевать, привечать, утешать, посещать, то ли стали так черствы, что даже слыша о Страшном Суде, ничего не хотим сделать, ни в ком не видя Христа.
Все мы когда-то учились. В школе, техникуме/коллежде, институте/университете, на курсах повышения квалификации или кройки и шитья. Кто-то и сейчас учится. После знакомства с преподавателем и изучаемым предметом, ученики/студенты/курсанты проникались пониманием важности и серьёзности данной дисциплины, с каждым следующим уроком нарастало волнение за сдачу экзамена. И, в конце концов, наши ученики, видя огромный объём материала, который нужно выучить, задавались целью – УЗНАТЬ, как всё будет в конце обучения? Тест или экзамен? Сколько билетов, вопросов? И, самое главное, есть ли уже готовые ответы (можно в письменной форме, а ещё лучше в электронном виде)? Конечно, самые любимые преподаватели – это те, кто чуть ли не в первый же день, сразу ответили на все эти вопросы. Воскресенье, Неделя о Страшном Суде. Звучит громко и грозно. Читаем Евангелие Мф., 106 зач., XXV, 31-46. Понимаем, чтобы быть со Христом ПОСЛЕ Страшного Суда, нужно ДО этого Его накормить, напоить, приютить, одеть, посетить в больнице и тюрьме. Христос сейчас – это те, кто рядом с нами и хотят есть, пить, бездомны, раздеты, больны или сидят в тюрьме. Нам всё известно: как будет проходить экзамен, какие будут вопросы, знаем правильные ответы. Правда, Дата неизвестна, но это не страшно, просто не будем откладывать на потом нашу подготовку. Если наше обучение проходит правильно, то мы не должны пройти мимо голодного, жаждущего, бездомного, раздетого, больного или под стражей. Мне кажется, экзамен уже идёт, а на Страшном Суде будет уже констатация факта. P. S . Завтра, после службы, послушав проповедь, христиане из храма пойдут домой, и, как показывает опыт прошлых лет,не будет ажиотажа в поиске нуждающихся. Вот, задаюсь вопросом, то ли мы в течение года успеваем всех кормить, поить, одевать, привечать, утешать, посещать, то ли стали так черствы, что даже слыша о Страшном Суде, ничего не хотим сделать, ни в ком не видя Христа.
BY Священник Алексей Суханов
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. He adds: "Telegram has become my primary news source." In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from fr
