Дервиш-просветитель

Как разглядеть в Торе котиков?

Историк-археолог Йонатан Адлер в твитере очень красиво написал почему комментарии и мидраши представляют собой важный культурный и исторический феномен. Не менее важный чем другие способы исследования священных текстов:

«Как человек, который считает, что его карьера полностью посвящена строгой и бескомпромиссной работе над первыми тремя картинками… вот мои 5 копеек к защиту четвертого пункта:

--Здесь нет кота!
--Да, но я нарисовал его, соединяя точки.
--Но ты мог нарисовать собаку! Или дракона! Или камень!
--Все верно, но я ВЫБРАЛ нарисовать именно кота.

--Тогда почему ИМЕННО кота, а не что либо другое из бесконечного множества других вариантов?
--Потому что окружающая культура, семья и жизненный опыт вдохновили меня нарисовать ИМЕННО кота.

--Почему тебе понадобились точки, чтобы нарисовать кота? Почему бы просто не нарисовать кота на чистом листе бумаги, без точек?
--Ты прав, мне не «нужны» были точки, чтобы нарисовать кота. Я использовал точки, которые уже были здесь, как удобный инструмент. Это средство создать что-то красивое.

--Это глупо! Кота легко нарисовать и без этого "инструмента"!
--Верно. Но не живем на необитаемом острове. Мы живём в обществе, с культурой, уходящей корнями в глубокое прошлое. Использование точек для создания моего рисунка — это мой способ прикоснуться к этой культуре традиции.


-- Но кто-то другой мог бы легко использовать совершенно другие точки, чтобы нарисовать того же кота!
--вероятность того, что получится этот же кот стремится к нулю. Но да, он может быть довольно похожим.

--То есть ты считаешь, что пункты „данные“, „анализ“ и „гипотеза“ — неверны?
--Конечно нет. Экзегеза совершенно не противоречит строгой научной работе, направленной на сбор данных, их беспристрастный анализ и проверку связанных с ними гипотез.


-- Так почему же ребята, которые топят за „данные“, „анализ“ и „гипотезу“, так часто насмехаются над „Котом“, а сторонники „Кота“ так часто в ответ обвиняют их в ереси?
--Хороший вопрос!»

www.group-telegram.com/fr/prosder.com/963

2.0K viewsYevgeny Treyberman Дервиш-просветитель, Dec 16 at 08:32

Как разглядеть в Торе котиков?

Историк-археолог Йонатан Адлер в твитере очень красиво написал почему комментарии и мидраши представляют собой важный культурный и исторический феномен. Не менее важный чем другие способы исследования священных текстов:

«Как человек, который считает, что его карьера полностью посвящена строгой и бескомпромиссной работе над первыми тремя картинками… вот мои 5 копеек к защиту четвертого пункта:

--Здесь нет кота!
--Да, но я нарисовал его, соединяя точки.
--Но ты мог нарисовать собаку! Или дракона! Или камень!
--Все верно, но я ВЫБРАЛ нарисовать именно кота.

--Тогда почему ИМЕННО кота, а не что либо другое из бесконечного множества других вариантов?
--Потому что окружающая культура, семья и жизненный опыт вдохновили меня нарисовать ИМЕННО кота.

--Почему тебе понадобились точки, чтобы нарисовать кота? Почему бы просто не нарисовать кота на чистом листе бумаги, без точек?
--Ты прав, мне не «нужны» были точки, чтобы нарисовать кота. Я использовал точки, которые уже были здесь, как удобный инструмент. Это средство создать что-то красивое.

--Это глупо! Кота легко нарисовать и без этого "инструмента"!
--Верно. Но не живем на необитаемом острове. Мы живём в обществе, с культурой, уходящей корнями в глубокое прошлое. Использование точек для создания моего рисунка — это мой способ прикоснуться к этой культуре традиции.


-- Но кто-то другой мог бы легко использовать совершенно другие точки, чтобы нарисовать того же кота!
--вероятность того, что получится этот же кот стремится к нулю. Но да, он может быть довольно похожим.

--То есть ты считаешь, что пункты „данные“, „анализ“ и „гипотеза“ — неверны?
--Конечно нет. Экзегеза совершенно не противоречит строгой научной работе, направленной на сбор данных, их беспристрастный анализ и проверку связанных с ними гипотез.


-- Так почему же ребята, которые топят за „данные“, „анализ“ и „гипотезу“, так часто насмехаются над „Котом“, а сторонники „Кота“ так часто в ответ обвиняют их в ереси?
--Хороший вопрос!»

BY Дервиш-просветитель