Никаб раздора: неэтнографические особенности национального костюма
Дьявол играет нами, когда мы невнимательны к деталям, — эту простую и одновременно с этим очень важную мысль давно взяли на вооружение рыцари плаща и кинжала. Детали важны всегда. Это касается в том числе нравов и обычаев народов мира. Церемониал, этикет, национальная ментальность — вот благодатная почва, на которой можно взрастить всякое.
Национальные особенности гардероба — исключением не являются.
Российская Федерация — страна одновременно и очень сложная, и тут же — простая и незатейливая. Многоконфессиональность пока что является ахиллесовой пятой, в которую все кому не лень всаживают посторонние предметы.
Одежда в традиционном исламе — тема не настолько жёстко кодифицированная, как её пытаются представить «поборники веры» в интернете, особенно когда речь идёт о светской юриспруденции, основанной на Конституции РФ, а не на источниках исламского права.
Недавняя попытка опять поднять волну межнациональной розни в РФ по довольно сомнительному поводу ношения никаба в московском метро — свидетельство того, что наше общество и государственные структуры всё ещё по-детски реагируют на дешёвые манипуляции, проводимые в спайке «пятая колонна — национальное подполье».
В свою очередь в таких государствах, на территории которых ислам — главенствующая конфессия, например в Узбекистане, Таджикистане, Судане, Франции, Германии и ряде других, давно уже под запретом ношение никабов в общественных местах. Обратим внимание, что сама по себе одежда разрешена, носи на здоровье дома и во дворе, в мечеть и т.д. На территории РФ под таким же запретом — никабы в Чечне.
Это обычный здравый смысл взрослого, отвечающего за свои решения, общества.
Но мобильным эмпирикам из адвокатского бюро и новоиспечённой последовательнице шариата — всё божья роса: и спекуляции на святом, на памяти жертв террористических актов — всё в копилку. Даром что в нашей стране религия отделена от государства: кесарю — кесарево, Богу — Богово.
Никаб раздора: неэтнографические особенности национального костюма
Дьявол играет нами, когда мы невнимательны к деталям, — эту простую и одновременно с этим очень важную мысль давно взяли на вооружение рыцари плаща и кинжала. Детали важны всегда. Это касается в том числе нравов и обычаев народов мира. Церемониал, этикет, национальная ментальность — вот благодатная почва, на которой можно взрастить всякое.
Национальные особенности гардероба — исключением не являются.
Российская Федерация — страна одновременно и очень сложная, и тут же — простая и незатейливая. Многоконфессиональность пока что является ахиллесовой пятой, в которую все кому не лень всаживают посторонние предметы.
Одежда в традиционном исламе — тема не настолько жёстко кодифицированная, как её пытаются представить «поборники веры» в интернете, особенно когда речь идёт о светской юриспруденции, основанной на Конституции РФ, а не на источниках исламского права.
Недавняя попытка опять поднять волну межнациональной розни в РФ по довольно сомнительному поводу ношения никаба в московском метро — свидетельство того, что наше общество и государственные структуры всё ещё по-детски реагируют на дешёвые манипуляции, проводимые в спайке «пятая колонна — национальное подполье».
В свою очередь в таких государствах, на территории которых ислам — главенствующая конфессия, например в Узбекистане, Таджикистане, Судане, Франции, Германии и ряде других, давно уже под запретом ношение никабов в общественных местах. Обратим внимание, что сама по себе одежда разрешена, носи на здоровье дома и во дворе, в мечеть и т.д. На территории РФ под таким же запретом — никабы в Чечне.
Это обычный здравый смысл взрослого, отвечающего за свои решения, общества.
Но мобильным эмпирикам из адвокатского бюро и новоиспечённой последовательнице шариата — всё божья роса: и спекуляции на святом, на памяти жертв террористических актов — всё в копилку. Даром что в нашей стране религия отделена от государства: кесарю — кесарево, Богу — Богово.
Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth." Apparently upbeat developments in Russia's discussions with Ukraine helped at least temporarily send investors back into risk assets. Russian President Vladimir Putin said during a meeting with his Belarusian counterpart Alexander Lukashenko that there were "certain positive developments" occurring in the talks with Ukraine, according to a transcript of their meeting. Putin added that discussions were happening "almost on a daily basis." Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK.
from fr
