Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/religionmuseum/-1223-1224-1223-): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Государственный музей истории религии | Telegram Webview: religionmuseum/1223 -
Telegram Group & Telegram Channel
Период между Рождеством Христовым (7 января) и Крещением Господним (19 января) в русской культуре называют Святками 🌟

Само слово «святки» происходит от старославянского и означает «святые, праздничные дни». В языческую эпоху Святки символизировали кульминацию зимнего сезона и начало нового года — магическое время обновления и надежд на будущее. С приходом христианства древние обряды не исчезли, а были переосмыслены и стали частью церковного календаря.

Одной из самых ярких традиций Святок стало колядование — обрядовые песни и шествия ряженых. Веселые толпы молодежи, переодетой в козлов, медведей или даже нечистую силу, пели колядки, желали благополучия и собирали дары. Возглавлял процессию так называемый мехоноска — человек с мешком для собранных угощений.

Изначально колядование имело глубокий сакральный смысл. Оно воспринималось как ритуал, способный повлиять на судьбу семьи и ее благополучие в наступающем году. Щедрость хозяев дома напрямую определяла содержание песен: добрых людей благодарили и осыпали благопожеланиями, а скупым могли отплатить язвительными стихами или даже угрозами. Однако уже к XIX веку колядование утратило свой первоначальный смысл и превратилось в веселое праздничное действо.

Русская православная церковь неоднократно пыталась запретить эти обряды. Уже в XIII веке участие христиан в колядовании официально осуждалось, однако в некоторых деревнях и селах традиции сохранялись.

Церковь предложила альтернативу колядкам — рацейки. Это были песни, прославляющие Христа и святых. Группы христославов, часто включавшие священников, ходили по домам с благословениями и молитвами. Вместо требования угощений они обращались к хозяевам с просьбой о милосердии и помощи нуждающимся. Взамен хозяева могли угостить их едой или пожертвовать деньги.

📷 Н.К. Пимоненко. Коляда. Россия. 1880-1890-е гг. Холст, масло
📷 Л.И. Соломаткин. Славильщики-городовые. Россия. 1870-е гг. Холст, масло

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/religionmuseum/1223
Create:
Last Update:

Период между Рождеством Христовым (7 января) и Крещением Господним (19 января) в русской культуре называют Святками 🌟

Само слово «святки» происходит от старославянского и означает «святые, праздничные дни». В языческую эпоху Святки символизировали кульминацию зимнего сезона и начало нового года — магическое время обновления и надежд на будущее. С приходом христианства древние обряды не исчезли, а были переосмыслены и стали частью церковного календаря.

Одной из самых ярких традиций Святок стало колядование — обрядовые песни и шествия ряженых. Веселые толпы молодежи, переодетой в козлов, медведей или даже нечистую силу, пели колядки, желали благополучия и собирали дары. Возглавлял процессию так называемый мехоноска — человек с мешком для собранных угощений.

Изначально колядование имело глубокий сакральный смысл. Оно воспринималось как ритуал, способный повлиять на судьбу семьи и ее благополучие в наступающем году. Щедрость хозяев дома напрямую определяла содержание песен: добрых людей благодарили и осыпали благопожеланиями, а скупым могли отплатить язвительными стихами или даже угрозами. Однако уже к XIX веку колядование утратило свой первоначальный смысл и превратилось в веселое праздничное действо.

Русская православная церковь неоднократно пыталась запретить эти обряды. Уже в XIII веке участие христиан в колядовании официально осуждалось, однако в некоторых деревнях и селах традиции сохранялись.

Церковь предложила альтернативу колядкам — рацейки. Это были песни, прославляющие Христа и святых. Группы христославов, часто включавшие священников, ходили по домам с благословениями и молитвами. Вместо требования угощений они обращались к хозяевам с просьбой о милосердии и помощи нуждающимся. Взамен хозяева могли угостить их едой или пожертвовать деньги.

📷 Н.К. Пимоненко. Коляда. Россия. 1880-1890-е гг. Холст, масло
📷 Л.И. Соломаткин. Славильщики-городовые. Россия. 1870-е гг. Холст, масло

#гмир_день_в_истории

BY Государственный музей истории религии





Share with your friend now:
group-telegram.com/religionmuseum/1223

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. Elsewhere, version 8.6 of Telegram integrates the in-app camera option into the gallery, while a new navigation bar gives quick access to photos, files, location sharing, and more. In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels.
from fr


Telegram Государственный музей истории религии
FROM American