Мне ясно, что мы здесь собрались не для того, чтобы обсуждать, является ли Израиль государством апартеида или геноцида. Такие дебаты, в конечном счете, обсуждают должна ли быть ценность у жизней палестинцев; ценность у наших школ, исследовательских центров, книг, искусства и мечтаний; ценность у домов, над созданием которых мы трудились всю свою жизнь и которые хранят память поколений; ценность у нашей человечности и нашей свободы воли; ценность у нашего будущего, ценны ли наши тела и устремления.
Потому что, если бы роли поменялись местами — если бы палестинцы потратили последние восемь десятилетий на то, чтобы захватывать еврейские дома, изгонять, угнетать, сажать в тюрьмы, отравлять, пытать, насиловать и убивать евреев; если бы палестинцы убили примерно 300 000 евреев за один год, нападая на их журналистов, мыслителей, медицинских работников, спортсменов, если бы палестинцы разбомбили все израильские больницы, университеты, библиотеки, музеи, культурные центры, синагоги и одновременно устроили смотровую площадку, куда люди приходили смотреть на их резню, как на достопримечательность для туристов;
если бы палестинцы загнали сотни тысяч людей в хлипкие палатки, бомбили их в так называемых безопасных зонах, жгли заживо, лишали продовольствия, воды и медикаментов;
если бы палестинцы заставляли еврейских детей бродить босиком с пустыми кастрюлями; заставляли их собирать останки своих родителей в пластиковые пакеты; заставляли их хоронить своих братьев и сестер, друзей и подруг; заставляли их тайком выбираться из палаток посреди ночи, чтобы спать на могилах своих родителей; заставляли их молиться о смерти, молиться чтобы они присоединились к своим семьям и больше не были одиноки в этом ужасном мире, и терроризировали их так, чтобы дети теряли волосы, память, рассудок, а те, кому было всего 4 и 5 лет, умирали от сердечных приступов;
если бы мы, палестинцы, безжалостно заставляли их младенцев умирать в отделении интенсивной терапии, чтобы они лежали одни на больничных койках и плакали до тех пор, пока не перестали бы плакать навсегда, умирали и разлагались на одном и том же месте;
если бы палестинцы использовали грузовики с пшеничной мукой, чтобы заманить голодающих евреев, а затем открывали по ним огонь, когда они выстраивались за хлебом; если палестинцы, в конце концов позволив доставить еду в приют с голодающими евреями, поджигали бы весь приют и грузовик с гуманитарной помощью, прежде чем кто-либо успевал попробовать еду;
если бы палестинский снайпер похвастался, что прострелил 42 еврейских коленных чашечек за один день, как это сделал один израильский солдат в 2019 году; если бы палестинец признался CNN, что переехал сотни евреев своим танком, а их раздавленная плоть осталась на гусеницах танка;
если бы палестинцы систематически насиловали еврейских врачей, пациентов и других пленных раскаленными металлическими прутьями, зазубренными и заряженными током палками и огнетушителями, иногда доводя до смерти, как это произошло с доктором Аднаном Албуршем и другими;
если бы еврейских женщин заставляли рожать в грязи, делать кесарево сечение или ампутировать ноги без анестезии; если бы мы уничтожали их детей, а затем украшали наши танки их игрушками; если бы мы убивали или перегоняли толпой их женщин и позировали бы в их нижнем белье…
если бы мир наблюдал за систематическим уничтожением евреев в прямом эфире в режиме реального времени, не было бы никаких споров о том, является ли это терроризмом или геноцидом.
И все же два палестинца — я и Мохаммад эль-Курд — появились здесь именно для этого, терпя унижение от дебатов с теми, кто считает, что наш единственный жизненный выбор должен заключаться в том, чтобы покинуть нашу родину, подчиниться превосходству уберменшей или безропотно и тихо умереть.
Но вы бы ошиблись, если бы подумали, что я пришла вас в чем-то убедить. Резолюция Палаты представителей, хотя и была принята из лучших побуждений, не имеет большого значения в разгар этого холокоста нашего времени.
Мне ясно, что мы здесь собрались не для того, чтобы обсуждать, является ли Израиль государством апартеида или геноцида. Такие дебаты, в конечном счете, обсуждают должна ли быть ценность у жизней палестинцев; ценность у наших школ, исследовательских центров, книг, искусства и мечтаний; ценность у домов, над созданием которых мы трудились всю свою жизнь и которые хранят память поколений; ценность у нашей человечности и нашей свободы воли; ценность у нашего будущего, ценны ли наши тела и устремления.
Потому что, если бы роли поменялись местами — если бы палестинцы потратили последние восемь десятилетий на то, чтобы захватывать еврейские дома, изгонять, угнетать, сажать в тюрьмы, отравлять, пытать, насиловать и убивать евреев; если бы палестинцы убили примерно 300 000 евреев за один год, нападая на их журналистов, мыслителей, медицинских работников, спортсменов, если бы палестинцы разбомбили все израильские больницы, университеты, библиотеки, музеи, культурные центры, синагоги и одновременно устроили смотровую площадку, куда люди приходили смотреть на их резню, как на достопримечательность для туристов;
если бы палестинцы загнали сотни тысяч людей в хлипкие палатки, бомбили их в так называемых безопасных зонах, жгли заживо, лишали продовольствия, воды и медикаментов;
если бы палестинцы заставляли еврейских детей бродить босиком с пустыми кастрюлями; заставляли их собирать останки своих родителей в пластиковые пакеты; заставляли их хоронить своих братьев и сестер, друзей и подруг; заставляли их тайком выбираться из палаток посреди ночи, чтобы спать на могилах своих родителей; заставляли их молиться о смерти, молиться чтобы они присоединились к своим семьям и больше не были одиноки в этом ужасном мире, и терроризировали их так, чтобы дети теряли волосы, память, рассудок, а те, кому было всего 4 и 5 лет, умирали от сердечных приступов;
если бы мы, палестинцы, безжалостно заставляли их младенцев умирать в отделении интенсивной терапии, чтобы они лежали одни на больничных койках и плакали до тех пор, пока не перестали бы плакать навсегда, умирали и разлагались на одном и том же месте;
если бы палестинцы использовали грузовики с пшеничной мукой, чтобы заманить голодающих евреев, а затем открывали по ним огонь, когда они выстраивались за хлебом; если палестинцы, в конце концов позволив доставить еду в приют с голодающими евреями, поджигали бы весь приют и грузовик с гуманитарной помощью, прежде чем кто-либо успевал попробовать еду;
если бы палестинский снайпер похвастался, что прострелил 42 еврейских коленных чашечек за один день, как это сделал один израильский солдат в 2019 году; если бы палестинец признался CNN, что переехал сотни евреев своим танком, а их раздавленная плоть осталась на гусеницах танка;
если бы палестинцы систематически насиловали еврейских врачей, пациентов и других пленных раскаленными металлическими прутьями, зазубренными и заряженными током палками и огнетушителями, иногда доводя до смерти, как это произошло с доктором Аднаном Албуршем и другими;
если бы еврейских женщин заставляли рожать в грязи, делать кесарево сечение или ампутировать ноги без анестезии; если бы мы уничтожали их детей, а затем украшали наши танки их игрушками; если бы мы убивали или перегоняли толпой их женщин и позировали бы в их нижнем белье…
если бы мир наблюдал за систематическим уничтожением евреев в прямом эфире в режиме реального времени, не было бы никаких споров о том, является ли это терроризмом или геноцидом.
И все же два палестинца — я и Мохаммад эль-Курд — появились здесь именно для этого, терпя унижение от дебатов с теми, кто считает, что наш единственный жизненный выбор должен заключаться в том, чтобы покинуть нашу родину, подчиниться превосходству уберменшей или безропотно и тихо умереть.
Но вы бы ошиблись, если бы подумали, что я пришла вас в чем-то убедить. Резолюция Палаты представителей, хотя и была принята из лучших побуждений, не имеет большого значения в разгар этого холокоста нашего времени.
BY Макс атакует!
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
READ MORE Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers.
from fr