Евангелие от Луки, Глава 16, стихи 1-9
1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;
2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;
4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;
2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;
4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Иконописная мастерская "Небесный Образ"
Здесь образы наполнены любовью.
Вы найдете дорогой подарок на Рождество, день рождения, свадьбу, крестины или себе в качестве пополнения своего домашнего иконостаса. Также можете заказать иконы-малютки, которые удобно брать с собой в паломнические поездки.
Рукописные иконы по канонам и традициям.
Подписывайтесь по ссылке в телеграмм-канал:
https://www.group-telegram.com/nebesni_obraz
Здесь образы наполнены любовью.
Вы найдете дорогой подарок на Рождество, день рождения, свадьбу, крестины или себе в качестве пополнения своего домашнего иконостаса. Также можете заказать иконы-малютки, которые удобно брать с собой в паломнические поездки.
Рукописные иконы по канонам и традициям.
Подписывайтесь по ссылке в телеграмм-канал:
https://www.group-telegram.com/nebesni_obraz
«Возмездие ходит прихрамывая»,
это старинное выражение. Все знают о бумеранге; и картина перед мысленным взором предстает такая: человек бросил бумеранг, тот описал кривую и бац! – прилетел бросившему в лоб. Так, что звезды из глаз посыпались, как в мультфильме. Или в компьютерной игре. Это ассоциация такая – бумеранг быстро летит. Но жизнь – не компьютерная игра. И возмездие возвращается медленно, неведомыми тропами, как хромой демон, которого плохой поступок создал, напитал энергией, материализовал.
У каждого без исключения человека в подсознании есть табу, запрет на совершение зла, программа, которая «закачана» в нас еще при рождении. Она называется «нравственным законом», как писал Иммануил Кант.
Отключить эту программу – значит, перестать быть человеком. Утратить принадлежность к человеческому роду. Маньяки, фашисты, живодеры утратили принадлежность к людям. Им суждено полное уничтожение личности; вернее, они сами свою личность уничтожили. И после смерти их ждет… да ничего не ждет. Небытие. Они и в этом мире уже мертвы, но очень опасны, «ходячие мертвецы» из фильмов. Речь не о них, а о тех, кто совершает плохие поступки, но остается человеком. Этот хитрец думает, что нашел способ «обойти» программу запрета зла. И вообще, это никакое не зло. Это просто умное и выгодное поведение. А то, что при этом кто-то страдает, это неважно. Важно, чтобы самому человеку было хорошо.
В романе «Остров Сокровищ» Билли Бонс в страхе ждал появления хромого человека. Он напивался, горланил песни, пересчитывал награбленное, но жил в постоянном страхе. Никто об этом страхе не знал. А потом пирата разбил паралич и он умер. Сокровища ему не понадобились. Вот так живет человек, совершивший зло. Ест яичницу с грудинкой, горланит песни, ругается и чего-то требует от жизни. А сам с ужасом ждет, что в дверь постучит Слепой Пью или Одноногий Сильвер. Хромой преследователь уже в пути. Одноногий, слепой, но он несомненно придет и найдет того, кто совершил дурное. Вот так выглядит «бумеранг», а не как стремительно летящая изогнутая палочка.
В возмездии самое страшное – вот это ожидание. А ожидание у того, кто совершил злодеяние, обязательно есть. На вид он вполне доволен и успешен. Но он отлично знает, что его разыскивает хромой человек, чтобы все отнять и причинить вред. Он отгоняет от себя плохие мысли и страхи, старается быть бодрым и веселым, даже ведет себя нагло, заносчиво. Но в подсознании у него живет страх. А мы видим только внешнюю сторону, фасад, благополучную оболочку.
Возмездие ходит прихрамывая. И никто не знает, как совершивший зло просыпается в страхе, живет в тревоге, а каждое нехорошее событие в своей жизни считает началом возмездия. Даже если это пока просто случайность. «Вот оно! Началось!» – так думает тот, кто причинил другим зло. Но когда приходит настоящее возмездие, такой человек не узнает его. Он не видит связи между своими делами и их возвращением. Он все понимает слишком поздно и уже ничего не может исправить. А ведь времени для исправления было достаточно – хромое возмездие долго добиралось до него! Давало шансы исправить содеянное и изменить жизнь, загладить вину, хоть что-то переменить к лучшему.
Вот поэтому тот, кто совершил зло, наказан еще и ожиданием расплаты. Бумеранг – это не так страшно. Бац! – и все. А ожидание хромого и слепого возмездия, которое медленно, но неуклонно идет к человеку – это невыносимо. Но вот так они и живут. Хохочут, горланят песни, едят и пьют, пересчитывают монеты, а сами ждут появления хромого возмездия. Не верьте браваде. Чем громче бравада, тем сильнее страх.
✍️ Анна Кирьянова
это старинное выражение. Все знают о бумеранге; и картина перед мысленным взором предстает такая: человек бросил бумеранг, тот описал кривую и бац! – прилетел бросившему в лоб. Так, что звезды из глаз посыпались, как в мультфильме. Или в компьютерной игре. Это ассоциация такая – бумеранг быстро летит. Но жизнь – не компьютерная игра. И возмездие возвращается медленно, неведомыми тропами, как хромой демон, которого плохой поступок создал, напитал энергией, материализовал.
У каждого без исключения человека в подсознании есть табу, запрет на совершение зла, программа, которая «закачана» в нас еще при рождении. Она называется «нравственным законом», как писал Иммануил Кант.
Отключить эту программу – значит, перестать быть человеком. Утратить принадлежность к человеческому роду. Маньяки, фашисты, живодеры утратили принадлежность к людям. Им суждено полное уничтожение личности; вернее, они сами свою личность уничтожили. И после смерти их ждет… да ничего не ждет. Небытие. Они и в этом мире уже мертвы, но очень опасны, «ходячие мертвецы» из фильмов. Речь не о них, а о тех, кто совершает плохие поступки, но остается человеком. Этот хитрец думает, что нашел способ «обойти» программу запрета зла. И вообще, это никакое не зло. Это просто умное и выгодное поведение. А то, что при этом кто-то страдает, это неважно. Важно, чтобы самому человеку было хорошо.
В романе «Остров Сокровищ» Билли Бонс в страхе ждал появления хромого человека. Он напивался, горланил песни, пересчитывал награбленное, но жил в постоянном страхе. Никто об этом страхе не знал. А потом пирата разбил паралич и он умер. Сокровища ему не понадобились. Вот так живет человек, совершивший зло. Ест яичницу с грудинкой, горланит песни, ругается и чего-то требует от жизни. А сам с ужасом ждет, что в дверь постучит Слепой Пью или Одноногий Сильвер. Хромой преследователь уже в пути. Одноногий, слепой, но он несомненно придет и найдет того, кто совершил дурное. Вот так выглядит «бумеранг», а не как стремительно летящая изогнутая палочка.
В возмездии самое страшное – вот это ожидание. А ожидание у того, кто совершил злодеяние, обязательно есть. На вид он вполне доволен и успешен. Но он отлично знает, что его разыскивает хромой человек, чтобы все отнять и причинить вред. Он отгоняет от себя плохие мысли и страхи, старается быть бодрым и веселым, даже ведет себя нагло, заносчиво. Но в подсознании у него живет страх. А мы видим только внешнюю сторону, фасад, благополучную оболочку.
Возмездие ходит прихрамывая. И никто не знает, как совершивший зло просыпается в страхе, живет в тревоге, а каждое нехорошее событие в своей жизни считает началом возмездия. Даже если это пока просто случайность. «Вот оно! Началось!» – так думает тот, кто причинил другим зло. Но когда приходит настоящее возмездие, такой человек не узнает его. Он не видит связи между своими делами и их возвращением. Он все понимает слишком поздно и уже ничего не может исправить. А ведь времени для исправления было достаточно – хромое возмездие долго добиралось до него! Давало шансы исправить содеянное и изменить жизнь, загладить вину, хоть что-то переменить к лучшему.
Вот поэтому тот, кто совершил зло, наказан еще и ожиданием расплаты. Бумеранг – это не так страшно. Бац! – и все. А ожидание хромого и слепого возмездия, которое медленно, но неуклонно идет к человеку – это невыносимо. Но вот так они и живут. Хохочут, горланят песни, едят и пьют, пересчитывают монеты, а сами ждут появления хромого возмездия. Не верьте браваде. Чем громче бравада, тем сильнее страх.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💭✨Как пережить неудачу?
Если постигнет тебя какая неудача, то думай:
«Господь видит сердце мое, и если Ему угодно, то будет хорошо и мне и другим»,
и так душа твоя всегда будет в мире.
А если кто будет роптать: — это не так, а это нехорошо, то никогда не будет мира в душе, хотя бы он и пост держал и много молился.
— Силуан Афонский — преподобный.
Если постигнет тебя какая неудача, то думай:
«Господь видит сердце мое, и если Ему угодно, то будет хорошо и мне и другим»,
и так душа твоя всегда будет в мире.
А если кто будет роптать: — это не так, а это нехорошо, то никогда не будет мира в душе, хотя бы он и пост держал и много молился.
— Силуан Афонский — преподобный.
Доброе и бодрое утро! Пусть сегодня будет много поводов для радости и как минимум три больших и маленьких хороших события. Зарядитесь с утра энергией на свершения и победы, и откройте сердце счастью и всем приятностям, которые желаем не пропустить на своем пути в этот день!
Сегодня Святая Церковь совершает память апостола и евангелиста Матфея (60).
О, пресла́вный апо́столе Матфе́е, ду́шу за Христа́ преда́вший и кро́вию твое́ю па́жить Его́ удо́бривший! Услы́ши ча́д твои́х моли́твы и воздыха́ния, се́рдцем сокруше́нным ны́не приноси́мыя. Се́ бо беззако́ньми омрачи́хомся, и того́ ра́ди беда́ми, я́коже ту́чами, обложи́хомся, еле́а же до́браго жития́ обнища́хом зело́, и не возмо́жем проти́витися волко́м хи́щным, и́же расхища́ти насле́дие Бо́жие де́рзостно тща́тся. О, си́льный! Понеси́ не́мощи на́ша, не отлуча́йся ду́хом от на́с, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием твои́м на́с защити́, да поми́лует Госпо́дь все́х на́с моли́тв твои́х ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших, и да сподо́бит со все́ми Святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же че́сть и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Сегодня Святая Церковь совершает память апостола и евангелиста Матфея (60).
О, пресла́вный апо́столе Матфе́е, ду́шу за Христа́ преда́вший и кро́вию твое́ю па́жить Его́ удо́бривший! Услы́ши ча́д твои́х моли́твы и воздыха́ния, се́рдцем сокруше́нным ны́не приноси́мыя. Се́ бо беззако́ньми омрачи́хомся, и того́ ра́ди беда́ми, я́коже ту́чами, обложи́хомся, еле́а же до́браго жития́ обнища́хом зело́, и не возмо́жем проти́витися волко́м хи́щным, и́же расхища́ти насле́дие Бо́жие де́рзостно тща́тся. О, си́льный! Понеси́ не́мощи на́ша, не отлуча́йся ду́хом от на́с, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием твои́м на́с защити́, да поми́лует Госпо́дь все́х на́с моли́тв твои́х ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших, и да сподо́бит со все́ми Святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же че́сть и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Евангелие от Луки, Глава 16, стихи 15-18, Глава 17, стихи 1-4
Комментирует священник Дмитрий Барицкий
Как современному человеку следует относиться к разного рода правилам, инструкциям и предписаниям, которые регулируют его общественную и религиозную жизнь? Ответ на этот вопрос содержится в тех отрывках из 16-й и 17-й глав Евангелия от Луки, которые звучат сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте прочтем.
15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.
16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
01 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
02 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
03 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;
04 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь,- прости ему.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий
Как современному человеку следует относиться к разного рода правилам, инструкциям и предписаниям, которые регулируют его общественную и религиозную жизнь? Ответ на этот вопрос содержится в тех отрывках из 16-й и 17-й глав Евангелия от Луки, которые звучат сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте прочтем.
15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.
16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
01 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
02 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
03 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;
04 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь,- прости ему.
👫Дорогие братия и сестры!
💖Поздравляю каждого из вас с днем памяти апостола и евангелиста Матфея.
💒В этот день разрешите попросить вашей помощи в сборе средств на годовой запас ладана в храм. Осталось еще совсем чуть-чуть до закрытия сбора!🙏
🌀Слово «ладан» происходит от древнегреческого λάδανον, в свою очередь заимствованного из арабского lādan – «пахучая смола». В Библии, в Синодальном переводе, употребляется слово «ливан» – от древнееврейского lǝḇōnā, восходящее к южноаравийскому libān, которое, видимо, образовано от общесемитского корня Ibn, что значит «быть белым», и указывает на цвет смолы. Из древнееврейского слово lǝḇōnā перешло в греческий – λίβανος.
🌀Люди использовали ладан еще со времен глубокой древности в Месопотамии и Древнем Египте. Использование благовоний в богослужебных целях было предписано Богом во времена Ветхого Завета. Ладан (ливан) использовался для курений, включался в состав особого благовонного вещества, рецепт которого был открыт Господом пророку Моисею (Исх.30:34-38).
🌀Бог не нуждается ни в чем, в том числе в благоухании горящего ладана. Богу угодно, чтобы люди правильно выражали свое отношение к Нему, в том числе во время совершения богослужебных действий: правильное отношение человека к Богу необходимо самому человеку потому, что это соответствует его высшему призванию и предназначению. Курение ладана – одна из форм богослужения.
💒Община храма и я лично очень рассчитываем на вашу готовность поучаствовать в благих делах и желание внести посильное пожертвование на приобретение церковной утвари, низкий вам поклон!
💰Внести свой вклад в сбор пожертвований на приобретение годового запаса ладана в храм вы можете по следующим реквизитам:
💸 Карта Т - банка:
(Копируется при нажатии)
☝️ В поле «Сообщение получателю» указывайте, пожалуйста, «Пожертвование. Ладан».
✍️Всех жертвователей прошу писать записки для поминовения за Божественной Литургией, перейдя по ссылке:
https://www.group-telegram.com/zapiskivxram/13
👼Призываю Божие благословение на вас и ваших близких, и да не оскудеет рука дающего. Сохрани вас Господь!
🙏Духовный окормитель канала, клирик Петропавловского храма города Коркино Челябинской области иерей Алексий Спицин.
💖Поздравляю каждого из вас с днем памяти апостола и евангелиста Матфея.
💒В этот день разрешите попросить вашей помощи в сборе средств на годовой запас ладана в храм. Осталось еще совсем чуть-чуть до закрытия сбора!🙏
🌀Слово «ладан» происходит от древнегреческого λάδανον, в свою очередь заимствованного из арабского lādan – «пахучая смола». В Библии, в Синодальном переводе, употребляется слово «ливан» – от древнееврейского lǝḇōnā, восходящее к южноаравийскому libān, которое, видимо, образовано от общесемитского корня Ibn, что значит «быть белым», и указывает на цвет смолы. Из древнееврейского слово lǝḇōnā перешло в греческий – λίβανος.
🌀Люди использовали ладан еще со времен глубокой древности в Месопотамии и Древнем Египте. Использование благовоний в богослужебных целях было предписано Богом во времена Ветхого Завета. Ладан (ливан) использовался для курений, включался в состав особого благовонного вещества, рецепт которого был открыт Господом пророку Моисею (Исх.30:34-38).
🌀Бог не нуждается ни в чем, в том числе в благоухании горящего ладана. Богу угодно, чтобы люди правильно выражали свое отношение к Нему, в том числе во время совершения богослужебных действий: правильное отношение человека к Богу необходимо самому человеку потому, что это соответствует его высшему призванию и предназначению. Курение ладана – одна из форм богослужения.
💒Община храма и я лично очень рассчитываем на вашу готовность поучаствовать в благих делах и желание внести посильное пожертвование на приобретение церковной утвари, низкий вам поклон!
💰Внести свой вклад в сбор пожертвований на приобретение годового запаса ладана в храм вы можете по следующим реквизитам:
2200701702125946(Копируется при нажатии)
✍️Всех жертвователей прошу писать записки для поминовения за Божественной Литургией, перейдя по ссылке:
https://www.group-telegram.com/zapiskivxram/13
👼Призываю Божие благословение на вас и ваших близких, и да не оскудеет рука дающего. Сохрани вас Господь!
🙏Духовный окормитель канала, клирик Петропавловского храма города Коркино Челябинской области иерей Алексий Спицин.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Этот преподобный отец считается одним из родоначальников движения монахов-анахоретов в пустыне Египта. Защищал от арианской ереси. Его житие описал сам Папа Александрии Афанасий Великий.
Anonymous Quiz
20%
Пахомий Великий
62%
Антоний Великий
14%
Василий Великий
4%
Григорий Великий
Едва приняв крещение, уже через неделю этот святой стал епископом крупного города. Сам император Феодосий Великий, после расправы над жителями Фессалоник, публично каялся перед дверьми храма, чтобы святой допустил его до Причастия.
Anonymous Quiz
17%
Паисий Святогорец
1%
Мартин Турский
17%
Августин Аврелий
65%
Амвросий Медиоланский
Эта святая мученица прославилась своей заботой об узниках-христианах и сама в итоге была схвачена и казнена во время последнего из крупных гонений при императоре Диоклетиане
Anonymous Quiz
7%
Мария Египетская
10%
Екатерина
61%
Анастасия
23%
Варвара
Этот святой прославился написанием собственной Псалтыри и множества церковных стихов и песнопений, например, знаменитой молитвы "Господи и Владыко живота моего..."
Anonymous Quiz
44%
Царь Давид
49%
Ефрем Сирин
3%
Роман Сладкопевец
3%
Косма Маиумский