«Идея того, что достойное приношение иконе должно быть сделано из дорогих, "благородных" материалов, связана вовсе не с тем, что даритель обязан потратить много денег, и не с тем, что храмы рассматривают дары как ресурс. Стоимость мелких изделий из металлических сплавов и серебра невысока. Материальная ценность играет здесь символическую роль — изделие из благородного металла, пусть самое маленькое, драгоценный или полудрагоценный камень, пусть крошечный — все же статусный объект. Пластиковые украшения и искусственные камни воспринимаются как подделка, заведомая дешевка, ширпотреб, а значит недостойный подарок. Неудивительно, что иногда иконам дарят и деньги — редко, но их можно встретить под стеклами киотов. Номинал купюр может быть невысоким: деньги сами по себе (кроме совсем мелких купюр, заведомо "бессмысленных" в покупательском плане) воспринимаются как достойный вклад.»
📚 Читайте о дарах иконам и других вотивных практиках в книге медиевистов Майзульса, Зотова и Антонова «Восковые ноги и железные глаза»
«Идея того, что достойное приношение иконе должно быть сделано из дорогих, "благородных" материалов, связана вовсе не с тем, что даритель обязан потратить много денег, и не с тем, что храмы рассматривают дары как ресурс. Стоимость мелких изделий из металлических сплавов и серебра невысока. Материальная ценность играет здесь символическую роль — изделие из благородного металла, пусть самое маленькое, драгоценный или полудрагоценный камень, пусть крошечный — все же статусный объект. Пластиковые украшения и искусственные камни воспринимаются как подделка, заведомая дешевка, ширпотреб, а значит недостойный подарок. Неудивительно, что иногда иконам дарят и деньги — редко, но их можно встретить под стеклами киотов. Номинал купюр может быть невысоким: деньги сами по себе (кроме совсем мелких купюр, заведомо "бессмысленных" в покупательском плане) воспринимаются как достойный вклад.»
📚 Читайте о дарах иконам и других вотивных практиках в книге медиевистов Майзульса, Зотова и Антонова «Восковые ноги и железные глаза»
Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. In 2018, Russia banned Telegram although it reversed the prohibition two years later. Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country.
from fr
