This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Что же мы, хуже Вучича?
Предлагаем площадку культурного пространства Солнце Севера для переговоров Путина и Трампа.
У нас есть для этого всё: стол для переговоров, крепкие стулья, чайник, хорошие книги, иконы и много положительного солнечного символизма.
Пора порешать судьбы мира.
Предлагаем площадку культурного пространства Солнце Севера для переговоров Путина и Трампа.
У нас есть для этого всё: стол для переговоров, крепкие стулья, чайник, хорошие книги, иконы и много положительного солнечного символизма.
Пора порешать судьбы мира.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Русскую идею пора перестать искать, пора её произнести
Примерно с таким посылом на Евразийской школе в прошлом году выступал иеромонах Нектарий (Соколов), рассказывая о православной традиции как кладезе и истоке русской религиозной философии.
Считаем его небольшое выступление крайне важным для понимания того, что сейчас происходит и должно происходить. А происходит становление государства российского по заветам святого преподобного Сергия Радонежского. "Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистную рознь мира сего", - завещал нам святой Сергий.
И далеко не всегда мы верны этому завету, но он, тем не менее, живёт в самом сердце русской цивилизации, определяя её историческое движение.
Примерно с таким посылом на Евразийской школе в прошлом году выступал иеромонах Нектарий (Соколов), рассказывая о православной традиции как кладезе и истоке русской религиозной философии.
Считаем его небольшое выступление крайне важным для понимания того, что сейчас происходит и должно происходить. А происходит становление государства российского по заветам святого преподобного Сергия Радонежского. "Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистную рознь мира сего", - завещал нам святой Сергий.
И далеко не всегда мы верны этому завету, но он, тем не менее, живёт в самом сердце русской цивилизации, определяя её историческое движение.
Приглашаем на третью лекцию курса о Северной Корее
☀️17 января, 19:00
Третью лекцию «Корея и вопросы сталинизма» в рамках курса «Вечная весна длиной в 80 лет: история и идеология Северной Кореи» проекта Laboratorium orientale прочитает историк и автор биографии Ким Ир Сэна в серии ЖЗЛ Андрей Юрьевич Дмитриев.
А.Ю. Дмитриев раскроет следующие темы:
- Как проходило освобождение Корейского полуострова с 1945.
- Сталин, Жданов и формирование системы власти Ким Ир Сена.
- Фракции в руководстве КНДР.
- Терентий Штыков – ленинградский крёстный отец страны чучхе.
- "Свободная Корея словно сад цветет": успехи экономического, государственного, военного строительства на первом этапе.
- Объединить корейцев силовым путём.
- Осторожность товарища Фын Си.
- "Всё же китайские товарищи хороши".
- Смерть Сталина и окончание Корейской войны.
Вход за пожертвование 250 рублей на развитие проекта. Обязательна регистрация на лекцию по ссылке.
Подробности о том, как прослушать весь курс в записи, читайте здесь.
Адрес: Невский проспект, 29, кнопка домофона «Солнце Севера», 5 этаж.
☀️17 января, 19:00
Третью лекцию «Корея и вопросы сталинизма» в рамках курса «Вечная весна длиной в 80 лет: история и идеология Северной Кореи» проекта Laboratorium orientale прочитает историк и автор биографии Ким Ир Сэна в серии ЖЗЛ Андрей Юрьевич Дмитриев.
А.Ю. Дмитриев раскроет следующие темы:
- Как проходило освобождение Корейского полуострова с 1945.
- Сталин, Жданов и формирование системы власти Ким Ир Сена.
- Фракции в руководстве КНДР.
- Терентий Штыков – ленинградский крёстный отец страны чучхе.
- "Свободная Корея словно сад цветет": успехи экономического, государственного, военного строительства на первом этапе.
- Объединить корейцев силовым путём.
- Осторожность товарища Фын Си.
- "Всё же китайские товарищи хороши".
- Смерть Сталина и окончание Корейской войны.
Вход за пожертвование 250 рублей на развитие проекта. Обязательна регистрация на лекцию по ссылке.
Подробности о том, как прослушать весь курс в записи, читайте здесь.
Адрес: Невский проспект, 29, кнопка домофона «Солнце Севера», 5 этаж.
Есть политические проекты, которые считают базовой основой своего господства индивида, класс или расу. Все они обречены на поражение, потому что на место целого помещают часть, ищут своего и неизбежно приводят только к вражде и катастрофам.
А есть идея, которая берёт в основу агапэ, жертвенную и возвышенную любовь. Безусловно, такую идеологию следует рассматривать в исторической и духовной связи с тем, о чём говорил о русской религиозной философии иеромонах Нектарий на Евразийской школе. В определённом смысле эта идея и проистекает из основ русской мысли, заложенной св. преп. Сергием Радонежским.
Предлагаем видение политического и экономического уклада общества будущего Кирилла Мазаева, автора телеграм-канала "Заметки тощего лошадника"
А есть идея, которая берёт в основу агапэ, жертвенную и возвышенную любовь. Безусловно, такую идеологию следует рассматривать в исторической и духовной связи с тем, о чём говорил о русской религиозной философии иеромонах Нектарий на Евразийской школе. В определённом смысле эта идея и проистекает из основ русской мысли, заложенной св. преп. Сергием Радонежским.
Предлагаем видение политического и экономического уклада общества будущего Кирилла Мазаева, автора телеграм-канала "Заметки тощего лошадника"
Teletype
Русская идеология. Агапэкратия.
Общее введение к статье.
Forwarded from Laboratorium Orientale
Дорогие друзья! Вынуждены перенести сегодняшнюю лекцию по независящим от нас обстоятельствам — ждем выздоровления лектора! Пожелаем Андрею Юрьевичу скорейшей поправки🙏🏻
Назначим новую дату в ближайшее время, следите за новостями, — лекция пройдет либо в самом конце января, либо в начале февраля.
Регистрация, для тех, кто уже зарегистрировался на лекцию, будет действительной.
@orientalpath
Назначим новую дату в ближайшее время, следите за новостями, — лекция пройдет либо в самом конце января, либо в начале февраля.
Регистрация, для тех, кто уже зарегистрировался на лекцию, будет действительной.
@orientalpath
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Выступление Ника Мешкова перед студентами Народного Университета им. Дарьи Дугиной
Свои песни «Умереть», »Слеза ребёнка», «Колыбельная», «Молога», «Про тоннель и ж…у», и другие исполнил в «Солнце Севера» Ник Мешков.
Ник Мешков и День Полыни вместе с Никитой Ледоходом и Михаилом Енотовым («Или) выступят с концертом в «Солнце Севера» завтра, 18 января, в Крещенский сочельник. Подробнее о мероприятии читайте в анонсе.
Свои песни «Умереть», »Слеза ребёнка», «Колыбельная», «Молога», «Про тоннель и ж…у», и другие исполнил в «Солнце Севера» Ник Мешков.
Ник Мешков и День Полыни вместе с Никитой Ледоходом и Михаилом Енотовым («Или) выступят с концертом в «Солнце Севера» завтра, 18 января, в Крещенский сочельник. Подробнее о мероприятии читайте в анонсе.
16 января в возрасте 78 лет ушёл из жизни культовый режиссёр Дэвид Линч, автор сериал «Твин Пикс» и фильма «Маллхоланд драйв». Его странные, полные мистики и сюрреализма картины вошли в историю мирового кинематографа.
Но самое главное, что они странным образом вошли в нас. Его настолько занимала проблема зла в этом мире, что, казалось, что он и сам не раз бывал в «Чёрном вигваме», чтобы преодолеть его искушения.
Это вода, а это колодец.
Утоли жажду и уходи.
Лошадь - это белки наших глаз
И тьма внутри.
Это стихотворение, звучащее в «Твин Пиксе», было написано самим Линчем. Эта «тьма внутри» это то, о чём постоянно сообщал нам Линч в своих картинах. Притом это удивительным образом сочеталось с его нуарной эстетикой человеческой красоты. Его персонажи, одержимые злом, были как бы контрастом, на котором другие люди выглядели ангелами, на которых порою падает огромная мистическая тень.
В последние годы автор «Твин пикса» много высказывался о мире, изумлялся тому, куда всё катится и возмущался относительно ведущихся войн.
Когда его разыграли пранкеры Вован и Лексус, Дэвид Линч призвал «Зеленского» прибегнуть к помощи парней из «Белого вигвама». Известно, что Дэвид Линч разделял взгляды адептов трансцендентальной медитации, которые верят в то, что множество медитирующих, собравшись в одном месте, могут изменить атмосферу окружающего пространства так, чтобы там стало меньше насилия и даже прекратились войны. Поэтому он предложил «Зеленскому» заняться таким мистическим проектом, а ещё встретиться с Путиным и обсудить все проблемы (в то время как многие его коллеги из мира искусства винили во всём Россию и предлагали помощь для ВСУ).
Да, трансцендентальная медитация – метод очень спорный (это некая западная адаптация индуистских духовных практик, которая стала популярна благодаря своим эффектам). Но как бы мы к нему не относились, миротворцы – блаженны. Это мы можем знать точно.
P.S.: А ещё Линч проницательно высказывался о нашей стране: «Россия - это великая мистическая страна, полная неожиданностей и приключений». Так и живём, в стране приключений, меж двух полюсов, двух вигвамов.
Но самое главное, что они странным образом вошли в нас. Его настолько занимала проблема зла в этом мире, что, казалось, что он и сам не раз бывал в «Чёрном вигваме», чтобы преодолеть его искушения.
Это вода, а это колодец.
Утоли жажду и уходи.
Лошадь - это белки наших глаз
И тьма внутри.
Это стихотворение, звучащее в «Твин Пиксе», было написано самим Линчем. Эта «тьма внутри» это то, о чём постоянно сообщал нам Линч в своих картинах. Притом это удивительным образом сочеталось с его нуарной эстетикой человеческой красоты. Его персонажи, одержимые злом, были как бы контрастом, на котором другие люди выглядели ангелами, на которых порою падает огромная мистическая тень.
В последние годы автор «Твин пикса» много высказывался о мире, изумлялся тому, куда всё катится и возмущался относительно ведущихся войн.
Когда его разыграли пранкеры Вован и Лексус, Дэвид Линч призвал «Зеленского» прибегнуть к помощи парней из «Белого вигвама». Известно, что Дэвид Линч разделял взгляды адептов трансцендентальной медитации, которые верят в то, что множество медитирующих, собравшись в одном месте, могут изменить атмосферу окружающего пространства так, чтобы там стало меньше насилия и даже прекратились войны. Поэтому он предложил «Зеленскому» заняться таким мистическим проектом, а ещё встретиться с Путиным и обсудить все проблемы (в то время как многие его коллеги из мира искусства винили во всём Россию и предлагали помощь для ВСУ).
Да, трансцендентальная медитация – метод очень спорный (это некая западная адаптация индуистских духовных практик, которая стала популярна благодаря своим эффектам). Но как бы мы к нему не относились, миротворцы – блаженны. Это мы можем знать точно.
P.S.: А ещё Линч проницательно высказывался о нашей стране: «Россия - это великая мистическая страна, полная неожиданностей и приключений». Так и живём, в стране приключений, меж двух полюсов, двух вигвамов.
Что произошло в «Солнце Севера» в 2024 году
Кратко подытожим:
☀️Сделали бесплатным доступ к нашим курсам лекций:
Кузница русской научной мысли
Вселенная Тарковского Александра Кащенко
От Бергмана до Триера. Религиозные мотивы в европейском кино второй половины XX века
Философия любви
Скоморошество и русская культура Андрея Аргова
☀️Начали перевод лекций в подкасты. Теперь курсы лекций и вещания «Солярки» доступны в аудиоформате на платформах Я.Музыка, Вконтакте, Castbox, Звук.
Русская ментальность в языке и тексте Курс В.В. Колесова
История христианства Курс лекций Р.В. Светлова
Философия войны и смерти Курс. А. Коробова-Латынцева
Платонов как философ тайны любви и смерти Курс В.В. Варавы
Маленькие трагедии А.С. Пушкина: опыты драматических изучений Курс С. Кругликова
☀️Кроме традиционных эфиров «Солярки», вы найдёте в подкасте записи отдельных встреч, дискуссий и лекций: band.link/Gm89E
☀️Команда «Солнца Севера» сняла фильм «Мурино. Тайное и явное» о таинственных событиях и необычных людях в пригороде Мурино.
☀️В рубрике «Киноцефал» впервые на русском у нас вышли фильмы:
Вторжение (2014)
Где цветёт жёлтый лимон (2006)
Франц Боас
Клод Леви-Стросс о себе (2008)
Молчание ангелов (1999)
Третий мир. Третья мировая война (1970)
Косово: момент в цивилизации (2017)
Всегда вперёд: как убивали революцию (2013)
Ан Чун Гын стреляет в Ито Хирубуми (1979)
Капитан Тома Санкара (2012)
Кангамба (2009)
Отдельный взвод (1993)
Черногория – разделённая страна (2021)
Игры патриотов (1979)
☀️Запустили серию традиционных встреч с поэтами и музыкантами «Полярный день».
☀️Продолжили работу философского собора «Великое русское исправление имён», посвящённого осмыслению специальной военной операции как философского события. Выпустили одноимённый сборник и опубликовали все выступления в виде статей.
☀️Продолжили сбор на помощь бойцам ВС РФ в рамках гуманитарного проекта #МыФронту. Благодаря вашей поддержке удалось обеспечить 200-ю бригаду, «Имперский легион», «Ленинградский полк» и батальон «Рубеж 31» станциями РЭБ, одно из наших подразделений на южном направлении – детектором дронов.
☀️Представили проект «Кузница русской научной мысли» на академической площадке в ходе XVII Феодоритовских чтений в г. Апатиты.
☀️Одним из знаменательных событий стал концерт-встреча по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
☀️Выпустили курс лекций искусствоведа Александра Кащенко Икона.Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда.
В 2025 году нас ждут новые курсы, мероприятия, интересные проекты и переводы фильмов.
Кратко подытожим:
☀️Сделали бесплатным доступ к нашим курсам лекций:
Кузница русской научной мысли
Вселенная Тарковского Александра Кащенко
От Бергмана до Триера. Религиозные мотивы в европейском кино второй половины XX века
Философия любви
Скоморошество и русская культура Андрея Аргова
☀️Начали перевод лекций в подкасты. Теперь курсы лекций и вещания «Солярки» доступны в аудиоформате на платформах Я.Музыка, Вконтакте, Castbox, Звук.
Русская ментальность в языке и тексте Курс В.В. Колесова
История христианства Курс лекций Р.В. Светлова
Философия войны и смерти Курс. А. Коробова-Латынцева
Платонов как философ тайны любви и смерти Курс В.В. Варавы
Маленькие трагедии А.С. Пушкина: опыты драматических изучений Курс С. Кругликова
☀️Кроме традиционных эфиров «Солярки», вы найдёте в подкасте записи отдельных встреч, дискуссий и лекций: band.link/Gm89E
☀️Команда «Солнца Севера» сняла фильм «Мурино. Тайное и явное» о таинственных событиях и необычных людях в пригороде Мурино.
☀️В рубрике «Киноцефал» впервые на русском у нас вышли фильмы:
Вторжение (2014)
Где цветёт жёлтый лимон (2006)
Франц Боас
Клод Леви-Стросс о себе (2008)
Молчание ангелов (1999)
Третий мир. Третья мировая война (1970)
Косово: момент в цивилизации (2017)
Всегда вперёд: как убивали революцию (2013)
Ан Чун Гын стреляет в Ито Хирубуми (1979)
Капитан Тома Санкара (2012)
Кангамба (2009)
Отдельный взвод (1993)
Черногория – разделённая страна (2021)
Игры патриотов (1979)
☀️Запустили серию традиционных встреч с поэтами и музыкантами «Полярный день».
☀️Продолжили работу философского собора «Великое русское исправление имён», посвящённого осмыслению специальной военной операции как философского события. Выпустили одноимённый сборник и опубликовали все выступления в виде статей.
☀️Продолжили сбор на помощь бойцам ВС РФ в рамках гуманитарного проекта #МыФронту. Благодаря вашей поддержке удалось обеспечить 200-ю бригаду, «Имперский легион», «Ленинградский полк» и батальон «Рубеж 31» станциями РЭБ, одно из наших подразделений на южном направлении – детектором дронов.
☀️Представили проект «Кузница русской научной мысли» на академической площадке в ходе XVII Феодоритовских чтений в г. Апатиты.
☀️Одним из знаменательных событий стал концерт-встреча по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
☀️Выпустили курс лекций искусствоведа Александра Кащенко Икона.Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда.
В 2025 году нас ждут новые курсы, мероприятия, интересные проекты и переводы фильмов.
Forwarded from Великая русская красота | ВРК
Даже в многомиллионной Москве оборудовано всего 42 купели, в основном, на территории различных спортклубов.
Ни в коем случае не выходите на лед самостоятельно в необорудованных местах.
Традиции и ритуалы в Крещение, безусловно, важны, но даже и сама Церковь всегда подчеркивает их необязательность и символическое значение.
Напомним, Иоанн Креститель проповедовал покаяние и то, что мы ныне зовем христианскими ценностями, прежде Христа, потому и зовем его Предтечей. А ритуальное погружение в воды реки было завершающим его проповедь символическим актом, напоминавшим евреям омовение в микве.
Так что погружение в прорубь само по себе не смоет грехи, как многим, почему-то кажется, и без него в крещенскую ночь вполне можно обойтись.
(П.С. очень хорошо о суевериях рассказано, например, тут)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ездили к Павлу в марте вместе с Вячеславом, отвозили РЭБ установку и пенеленгатор дронов, собранные нашими подписчиками и другими неравнодушными людьми. Донецкая область пахла расцветающей землёй, запахи сводили с ума нас, приехавших из зимы. Павел был весел, настроен на победу. Павла уже нет, а победа ещё будет.
Царствие небесное Павлу! Упокой Господи со святыми.
https://www.group-telegram.com/Agdchan/20065
Царствие небесное Павлу! Упокой Господи со святыми.
https://www.group-telegram.com/Agdchan/20065
Telegram
AGDchan
Печальная новость. На фронте Великой Войны погиб наш брат и друг, лидер Евразийского Союза Молодежи, православный христианин, Павел Канищев. Он пошел добровольцом на фронт с весны 2022 года, и все это время воевал. Последнее время в отряде штурмовиков. Год…
Водосвятие в русском народе всегда считалось особенно важным событием. И такое отношение сохраняется к нему и по сей день: скопления народные в храмах в день навечерия Богоявления, в самый праздник и после него едва ли уступают таким на Пасху, если даже не бывает большим. И это не удивительно, так как оно являет всему миру чудо: освящённая вода – чему каждый верующий становится свидетелем – хранится в негерметично закрытых сосудах по году или даже больше, нисколько не ухудшаясь в своём качестве.
Бытует также представление, что если заморозить богоявленскую воду, то на льду явится изображение креста.
Принято день накануне Богоявления в Церкви проводить в строжайшем посте, стараясь не есть до звезды. Столпотворение в храмах во время освящения воды объясняется существованием народного поверия, что чем раньше почерпнуть освященной воды, тем она святее.
По возращения с храмов каждый хозяин со своей семьёй кропит святой водой весь дом, пристройки и имущество, вливает её в колоды, чтобы не забрались туда нечистые духи.
Притом и воде из природных водоёмов и рек в народе приписывается то же значение, что и освящённой в церкви. В ночь на 19 января, по народному представлению, в реке купается сам Исус Христос. Если прийти в полночь на реку и ждать у проруби, то можно увидеть, как вода заколышется: это значит, что Христос погрузился в воду. Считается из-за этого грехом мыть бельё в реке до того, как истечёт семь дней после водоосвящения. Нарушителей этого запрета считают помощниками чёрта, который бежит из освящённых водоёмов и хватается для того, чтобы выбраться, за бельё, которое полощут в проруби.
В День Крещенья в деревнях благочестивые люди зажигают перед избами вязанки соломы, чтобы Исус Христос, крестившийся в Иордане, мог погреться у огня. Особое событие в этот день – хождение на «Ёрдань». На это торжество стекается масса народа. Люди из ердани пьют, омывают освященной водой лицо, купаются по-преимуществу те, кто на святках рядился и надевал «хари». Как и сейчас, век назад считалось, что купающийся в крещенской воде не может от этого заболеть.
Старинный обычай устраивать дивьи, то есть девичьи, смотрины у «ердани», в церкви или на городской площади описывает С.В. Максимов в книге «Нечистая, неведомая и крестная сила». Сохранился этот обычай к концу XIX века только в самых глухих местах, где жив был патриархальный обычай устраивать браки по выбору родителей. «Все невесты, — рассказывает наш вологодский корреспондент, — наряженные в лучшие платья и разрумяненные, выстраиваюся в длинный ряд около „ердани“. При этом каждая старается выставить на показ и подчеркнуть свои достоинства». Парни ходят между «славушницами»-невестами в сопровождении своих родительниц, которые не только рассматривают девиц, но даже щупают их платья и берут за руки, которые необходимо было держать без рукавиц. Считалось, что если у славушницы руки холодны, то она слишком зябкая для крестьянской жизни.
Обычаи народные на Крещение в целом все исполнены благочестивого желания освятить себя, дома и своё хозяйство. Кое-где полагалось, например, обязательным ехать на «Ёрдань» непременно на своей скотине, чтобы и та освятилась.
Бытует также представление, что если заморозить богоявленскую воду, то на льду явится изображение креста.
Принято день накануне Богоявления в Церкви проводить в строжайшем посте, стараясь не есть до звезды. Столпотворение в храмах во время освящения воды объясняется существованием народного поверия, что чем раньше почерпнуть освященной воды, тем она святее.
По возращения с храмов каждый хозяин со своей семьёй кропит святой водой весь дом, пристройки и имущество, вливает её в колоды, чтобы не забрались туда нечистые духи.
Притом и воде из природных водоёмов и рек в народе приписывается то же значение, что и освящённой в церкви. В ночь на 19 января, по народному представлению, в реке купается сам Исус Христос. Если прийти в полночь на реку и ждать у проруби, то можно увидеть, как вода заколышется: это значит, что Христос погрузился в воду. Считается из-за этого грехом мыть бельё в реке до того, как истечёт семь дней после водоосвящения. Нарушителей этого запрета считают помощниками чёрта, который бежит из освящённых водоёмов и хватается для того, чтобы выбраться, за бельё, которое полощут в проруби.
В День Крещенья в деревнях благочестивые люди зажигают перед избами вязанки соломы, чтобы Исус Христос, крестившийся в Иордане, мог погреться у огня. Особое событие в этот день – хождение на «Ёрдань». На это торжество стекается масса народа. Люди из ердани пьют, омывают освященной водой лицо, купаются по-преимуществу те, кто на святках рядился и надевал «хари». Как и сейчас, век назад считалось, что купающийся в крещенской воде не может от этого заболеть.
Старинный обычай устраивать дивьи, то есть девичьи, смотрины у «ердани», в церкви или на городской площади описывает С.В. Максимов в книге «Нечистая, неведомая и крестная сила». Сохранился этот обычай к концу XIX века только в самых глухих местах, где жив был патриархальный обычай устраивать браки по выбору родителей. «Все невесты, — рассказывает наш вологодский корреспондент, — наряженные в лучшие платья и разрумяненные, выстраиваюся в длинный ряд около „ердани“. При этом каждая старается выставить на показ и подчеркнуть свои достоинства». Парни ходят между «славушницами»-невестами в сопровождении своих родительниц, которые не только рассматривают девиц, но даже щупают их платья и берут за руки, которые необходимо было держать без рукавиц. Считалось, что если у славушницы руки холодны, то она слишком зябкая для крестьянской жизни.
Обычаи народные на Крещение в целом все исполнены благочестивого желания освятить себя, дома и своё хозяйство. Кое-где полагалось, например, обязательным ехать на «Ёрдань» непременно на своей скотине, чтобы и та освятилась.
Случается, что и святые берутся за меч. Всякому вообще подвизающемуся надлежит взять меч – меч духовный, который есть Слово Божие. Но меч конкретный и осязаемый – тоже, случается, идёт в дело.
В мирное время может вызвать вопросы икона Пресвятой Богородицы «Взбранная воевода», на которой она изображена в воинском шлеме. Или чудесный образ Николая Ратного – особо почитаемого на Руси сострадательного, кроткого и нищелюбивого святителя Николы с мечом в руках. Но сегодня всё это смотрится иначе: эти образы особо почитают православные воины и молятся им во время сражений.
Николу Ратного традиционно изображают в архиерейском облачении с мечом в правой руке и крепостью (или собором) на ладони – в левой. Таким, по преданию, святитель явился жителям осажденного ордой Можайска. Увидели его не только христиане, но и кочевники, которые, устрашившись небесного знамения, обратились вспять. Так возник Никола Можайский – сперва, что примечательно, деревянная статуя, а не икона, которая как будто знаменовала конкретное и осязаемое присутствие и заступничество святого.
Примечательно, что Никола Ратный держит меч не так, как многие святые воины на своих образах. Как правило, меч опущен на таких иконах острием вниз, а Никола Ратный держит его на изготовке, как будто готовится к бою или даже нападению.
Воинственная и непримиримая ипостась святости Николая Угодника отражена и в его житии. Он, по преданию, ударил по щеке еретика Ария, который угрожал посеять в Церкви свои губительные заблуждения.
Сегодня, во время войны, когда сообщается множество сведений о чудесном заступничестве святителя за наших бойцов, Никола Ратный вновь воскресает в новой иконографии на образе «Святитель Никола Икорецкий. Свято-Никольский периметр», которая была разработана известным иконописцем Андреем Николаевичем Верхотиным и его учениками на основе научно-исторических открытий.
В 17 веке для защиты юго-западных границ Руси на территории нынешних Сумской, Белгородской, Воронежской, Липецкой и Тамбовской областей была создана оборонительная система: «Белгородская засечная линия». Главной святыней воинов «Белгородской черты» был чудотворный образ «Николы Ратного», где святитель Николай изображается с мечом в правой руке.
Именно этот «Никольский периметр» в годы Великой Отечественной Войны не смогут одолеть враги – ни один солдат Вермахта не перешел на левый берег Дона в районе Икорца, хотя противостояние с немецкой, итальянской и венгерской армиями здесь длилось более полугода, а сами враги находились на расстоянии оружейного выстрела И именно отсюда, – со Щученского плацдарма, начнется наступление наших войск в январе 43-го.
Подробнее читайте о возвращении Николы Ратного в статье «Никола Ратный вернулся на западные форпосты. Как святитель Николай помогает России обороняться».
В мирное время может вызвать вопросы икона Пресвятой Богородицы «Взбранная воевода», на которой она изображена в воинском шлеме. Или чудесный образ Николая Ратного – особо почитаемого на Руси сострадательного, кроткого и нищелюбивого святителя Николы с мечом в руках. Но сегодня всё это смотрится иначе: эти образы особо почитают православные воины и молятся им во время сражений.
Николу Ратного традиционно изображают в архиерейском облачении с мечом в правой руке и крепостью (или собором) на ладони – в левой. Таким, по преданию, святитель явился жителям осажденного ордой Можайска. Увидели его не только христиане, но и кочевники, которые, устрашившись небесного знамения, обратились вспять. Так возник Никола Можайский – сперва, что примечательно, деревянная статуя, а не икона, которая как будто знаменовала конкретное и осязаемое присутствие и заступничество святого.
Примечательно, что Никола Ратный держит меч не так, как многие святые воины на своих образах. Как правило, меч опущен на таких иконах острием вниз, а Никола Ратный держит его на изготовке, как будто готовится к бою или даже нападению.
Воинственная и непримиримая ипостась святости Николая Угодника отражена и в его житии. Он, по преданию, ударил по щеке еретика Ария, который угрожал посеять в Церкви свои губительные заблуждения.
Сегодня, во время войны, когда сообщается множество сведений о чудесном заступничестве святителя за наших бойцов, Никола Ратный вновь воскресает в новой иконографии на образе «Святитель Никола Икорецкий. Свято-Никольский периметр», которая была разработана известным иконописцем Андреем Николаевичем Верхотиным и его учениками на основе научно-исторических открытий.
В 17 веке для защиты юго-западных границ Руси на территории нынешних Сумской, Белгородской, Воронежской, Липецкой и Тамбовской областей была создана оборонительная система: «Белгородская засечная линия». Главной святыней воинов «Белгородской черты» был чудотворный образ «Николы Ратного», где святитель Николай изображается с мечом в правой руке.
Именно этот «Никольский периметр» в годы Великой Отечественной Войны не смогут одолеть враги – ни один солдат Вермахта не перешел на левый берег Дона в районе Икорца, хотя противостояние с немецкой, итальянской и венгерской армиями здесь длилось более полугода, а сами враги находились на расстоянии оружейного выстрела И именно отсюда, – со Щученского плацдарма, начнется наступление наших войск в январе 43-го.
Подробнее читайте о возвращении Николы Ратного в статье «Никола Ратный вернулся на западные форпосты. Как святитель Николай помогает России обороняться».
VK
Никола Ратный вернулся на западные форпосты. Как святитель Николай помогает России обороняться
Мы живём в поразительное время, когда воскресают в действенной славе старинные православные образы, объединяя и сохраняя русское воинство..
С тяжёлым сердцем сообщаем, что на фронте погиб наш товарищ и друг Павел Канищев .
Долгое время он был руководителем Евразийского Союза Молодёжи. Умел вести и серьёзный философский диалог (на минуточку, трудился на соцфаке МГУ), организовать радикальную уличную акцию, полную потустороннего опричного веселья, и затеять масштабный проект со своими соратниками.
Круг его общения был необычайно широк. Он умел поддерживать деловые и дружеские связи со множеством людей. Никогда не отрекался от своих взглядов и идей, за которые пошёл даже на смерть.
Павел Канищев поддерживал делом русских людей Донбасса с самого начала, с 2014 года. Был православным христианином, вкусил монастырской жизни, и, почувствовав призыв Родины, отправился на фронт.
Как сообщают, погиб при штурме Константинополя (село в ДНР).
Таким мы его и запомним: учёным и православным воином, бравшим Константинополь.
Царствия Небесного!
Долгое время он был руководителем Евразийского Союза Молодёжи. Умел вести и серьёзный философский диалог (на минуточку, трудился на соцфаке МГУ), организовать радикальную уличную акцию, полную потустороннего опричного веселья, и затеять масштабный проект со своими соратниками.
Круг его общения был необычайно широк. Он умел поддерживать деловые и дружеские связи со множеством людей. Никогда не отрекался от своих взглядов и идей, за которые пошёл даже на смерть.
Павел Канищев поддерживал делом русских людей Донбасса с самого начала, с 2014 года. Был православным христианином, вкусил монастырской жизни, и, почувствовав призыв Родины, отправился на фронт.
Как сообщают, погиб при штурме Константинополя (село в ДНР).
Таким мы его и запомним: учёным и православным воином, бравшим Константинополь.
Царствия Небесного!
«Мерзавец», «подлец», «шизофреник», «кого только пускают в науку» - подобные комментарии нам часто приходится читать по некоторыми короткими вырезками из лекций курса «Кузница русской научной мысли». Понятно, что интернет-пользователи всегда хорошо осведомлены обо всём (лучше всяких там философов и учёных с их степенями), но вырезки мы эти делали для того, чтобы этот условный пользователь задался вопросом, о чём вообще речь (хотя бы из-за того, что у него изрядно подгорело) и открыл бездну интересных исследований, книг и лекций на тему философии науки.
Особо на это явление мы не сетовали, однако же всё-таки просачивающаяся горечь от всезнания этих пользователей рассосалась и обезвредилась заметкой Игоря Ашманова «Научпоп-доширак для интеллигенции», в которой он чётко и научно раскладывает по полочкам, как продвигался и продвигается научпоп-дискурс в России и объясняет, почему у нас так много специалистов во всех областях.
Во-первых, он рассказывает, как и кто захватил научпоп-дискурс в России. С именами и явками.
Приводит и узнаваемые, согласитесь, «основные нарративы потока наукообразной литературы»:
— Биология определяет сознание и поведение человека;
— Этика определяется биологией и эволюцией;
— Мозг устроен просто, его уже изучили, все эмоции, этика, мотивация легко объяснимы биологически;
— Феминизм и гомосексуализм, ЛГБТ определены до рождения, структурой мозга и гормонами, это просто другая архитектура равной личности;
— Консерватизм и либерализм объясняются структурой мозга, это биологические свойства — боязнь нового или открытость опыту и т. п.
— Эволюция человека объясняет всё;
— Религия — это мерзость, для тупых. В антирелигиозную борьбу эта банда вложились особенно сильно, для это было важно, возможно, требовали спонсоры.
Ну и всякий трансгуманизм до кучи.
Была там и политика. Русофобская и антигосударственная, конечно.
Узнаёте? Фактура примечательная.
Дело, друзья, в заказе. А это заказ на то, чтобы у нас никогда не было суверенной науки. Поясним: науки, которая следует не за повесткой, а занимается исследованиями в рамках своих компетенций (не покушаясь на пропагандистские сверхобобщения).
К слову, Игорь Ашманов также рассказывает, откуда торчат уши у Комиссии РАН по лженауке. Что хорошо объясняет то, о чём мы писали в связи с увольнением доктора биологических наук, члена-корреспондента РАН А. М. Кудрявцева за выступление на богословской конференции.
В общем читаем заметку Игоря Ашманова тут: sponsr.ru/ashmanov/5...
И набираемся терпения, так как наш проект «Кузница русской научной мысли» не завершён. Он будет, надеемся, развиваться, шириться и процветать. Вскоре мы подытожим нашу работу в этом направлении за 2024 год.
Особо на это явление мы не сетовали, однако же всё-таки просачивающаяся горечь от всезнания этих пользователей рассосалась и обезвредилась заметкой Игоря Ашманова «Научпоп-доширак для интеллигенции», в которой он чётко и научно раскладывает по полочкам, как продвигался и продвигается научпоп-дискурс в России и объясняет, почему у нас так много специалистов во всех областях.
Во-первых, он рассказывает, как и кто захватил научпоп-дискурс в России. С именами и явками.
Приводит и узнаваемые, согласитесь, «основные нарративы потока наукообразной литературы»:
— Биология определяет сознание и поведение человека;
— Этика определяется биологией и эволюцией;
— Мозг устроен просто, его уже изучили, все эмоции, этика, мотивация легко объяснимы биологически;
— Феминизм и гомосексуализм, ЛГБТ определены до рождения, структурой мозга и гормонами, это просто другая архитектура равной личности;
— Консерватизм и либерализм объясняются структурой мозга, это биологические свойства — боязнь нового или открытость опыту и т. п.
— Эволюция человека объясняет всё;
— Религия — это мерзость, для тупых. В антирелигиозную борьбу эта банда вложились особенно сильно, для это было важно, возможно, требовали спонсоры.
Ну и всякий трансгуманизм до кучи.
Была там и политика. Русофобская и антигосударственная, конечно.
Узнаёте? Фактура примечательная.
Дело, друзья, в заказе. А это заказ на то, чтобы у нас никогда не было суверенной науки. Поясним: науки, которая следует не за повесткой, а занимается исследованиями в рамках своих компетенций (не покушаясь на пропагандистские сверхобобщения).
К слову, Игорь Ашманов также рассказывает, откуда торчат уши у Комиссии РАН по лженауке. Что хорошо объясняет то, о чём мы писали в связи с увольнением доктора биологических наук, члена-корреспондента РАН А. М. Кудрявцева за выступление на богословской конференции.
В общем читаем заметку Игоря Ашманова тут: sponsr.ru/ashmanov/5...
И набираемся терпения, так как наш проект «Кузница русской научной мысли» не завершён. Он будет, надеемся, развиваться, шириться и процветать. Вскоре мы подытожим нашу работу в этом направлении за 2024 год.
Cколько вокруг людей, которые хотели бы создать что-то значимое, но вместо этого постоянно отвлекаются на социальные сети и «на поиграть»? Рядовой человек современности не представляет, как можно выйти на улицу без смартфона и наушников.
Но ведь есть и другие. Например, читающий эти строки. Правда?
На наших глазах разворачивается все более активное и уверенное проникновение «клипового мышления» в социальные практики. Оно уже и сейчас плотно вплетено в структуры повседневности. Никого не удивляет то, что диагноз «игромания» официально признан ВОЗ, а синдром гиперактивности и дефицита внимания среди современных детей стал обыденностью.
Почему? Потому что это неотъемлемые характеристики «нового субъекта» информационного общества, старательно формируемого гегемоном.
Что это за субъект? И как именно он создается?
Разбирался в этом вопросе Антон Безмолитвенный в статье, опубликованной в альманахе «Солнце Севера. Теория гегемонии и контргегемонии».
Но ведь есть и другие. Например, читающий эти строки. Правда?
На наших глазах разворачивается все более активное и уверенное проникновение «клипового мышления» в социальные практики. Оно уже и сейчас плотно вплетено в структуры повседневности. Никого не удивляет то, что диагноз «игромания» официально признан ВОЗ, а синдром гиперактивности и дефицита внимания среди современных детей стал обыденностью.
Почему? Потому что это неотъемлемые характеристики «нового субъекта» информационного общества, старательно формируемого гегемоном.
Что это за субъект? И как именно он создается?
Разбирался в этом вопросе Антон Безмолитвенный в статье, опубликованной в альманахе «Солнце Севера. Теория гегемонии и контргегемонии».
VK
Демократия белого шума
Статья Антона Сергеевича Безмолитвенного «Демократия белого шума» из альманаха «Солнце Севера. Теория гегемонии и контргегемонии».
На снимке - слушатели курса "Кузница русской научной мысли", посвящённого осмыслению парадигмальных оснований науки прошлого и будущего.