Укиё-э каждый день

«Храм Ясукуни, Токио и его цветущая вишня»

Всем известный бесконечными скандалами храм Ясукуни в далёком 1936 году. Его основали как место почитания всех воинов павших за императора начиная с гражданской войны Босин, когда Мэйдзи пришел к власти. Причем национальность и вера не имели значения т.к. в то время синтоизм был чем-то вроде государственной идеологии, нежели религии.

В беседе с Алексеем, автором канала sacred violence, всплыл вопрос: существуют ли какие синтоистские интерпретации атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки?

Так вот, я не уверен, но скорее всего нет. В Ясукуни почитали тех, кого бы я назвал "активной жертвой" т.е. тех кто сознательно умер за императора взяв в руки оружие или был призван в армию (даже если погиб не закончив обучение). В Хиросимском филиале Ясукуни есть отдельный мемориал погибшим от атомной бомбардировки призывникам, солдатам и дружинникам. Но не "пассивным жертвам" которым просто не повезло оказаться рядом с военным объектом или в данном случае, просто жить в одном с ним городе.

Как бы то грустно ни было, но военных даже после смерти не заботит судьба мирного населения.

Кавасэ Хасуи, написавший это святилище для книги "Достопримечательности Токио" рассчитанной на иностранцев (отсюда подпись на английском) был не то чтобы противником милитаризма, но уж точно не фанатом. О его небольшом сопротивлении у меня был отдельный пост.

Kawase #Hasui 1936

www.group-telegram.com/fr/ukiyoeveryday.com/2560

6.5K viewsedited  Jan 4 at 16:50

«Храм Ясукуни, Токио и его цветущая вишня»

Всем известный бесконечными скандалами храм Ясукуни в далёком 1936 году. Его основали как место почитания всех воинов павших за императора начиная с гражданской войны Босин, когда Мэйдзи пришел к власти. Причем национальность и вера не имели значения т.к. в то время синтоизм был чем-то вроде государственной идеологии, нежели религии.

В беседе с Алексеем, автором канала sacred violence, всплыл вопрос: существуют ли какие синтоистские интерпретации атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки?

Так вот, я не уверен, но скорее всего нет. В Ясукуни почитали тех, кого бы я назвал "активной жертвой" т.е. тех кто сознательно умер за императора взяв в руки оружие или был призван в армию (даже если погиб не закончив обучение). В Хиросимском филиале Ясукуни есть отдельный мемориал погибшим от атомной бомбардировки призывникам, солдатам и дружинникам. Но не "пассивным жертвам" которым просто не повезло оказаться рядом с военным объектом или в данном случае, просто жить в одном с ним городе.

Как бы то грустно ни было, но военных даже после смерти не заботит судьба мирного населения.

Кавасэ Хасуи, написавший это святилище для книги "Достопримечательности Токио" рассчитанной на иностранцев (отсюда подпись на английском) был не то чтобы противником милитаризма, но уж точно не фанатом. О его небольшом сопротивлении у меня был отдельный пост.

Kawase #Hasui 1936

BY Укиё-э каждый день