Поскольку у меня сама собой начала собираться коллекция под кодовым названием "Наша Римская империя" (мужчины могут постоянно про нее думать, мне тоже захотелось найти для этого повод), то купила я себе вот такой календарь. Как услышала про его существование, так и дотянулась до него ручками загребущими.
Называется "Календарь иноагентов". Как не взять? 😁 Он же прекрасно сочетается с другими экспонатами коллекции - книгой Карнеро про Пазолини (попала в список как потрясающий образец издательской цензуры), книгой иноагенты Филиппова "Мышь" (там и сама книга хороша и история про нее - это наша эпоха 10 из 10), книгой Томаса Манна "Слушай Германия" (удивительно своевременное издание) и книгой Рогозина (хоть раз в жизни в приличную компанию попал) "На Западном фронте бес перемен". Купила ее, но даже не открыла. Сначала не было времени, потом подугасло желание (она всё-таки толстая), а теперь, мне кажется, ее стоит еще подержать. Чтобы она прямо настоялась, как хорошее вино.
#читайте_книги #РИ #книга_жизнь
Называется "Календарь иноагентов". Как не взять? 😁 Он же прекрасно сочетается с другими экспонатами коллекции - книгой Карнеро про Пазолини (попала в список как потрясающий образец издательской цензуры), книгой иноагенты Филиппова "Мышь" (там и сама книга хороша и история про нее - это наша эпоха 10 из 10), книгой Томаса Манна "Слушай Германия" (удивительно своевременное издание) и книгой Рогозина (хоть раз в жизни в приличную компанию попал) "На Западном фронте бес перемен". Купила ее, но даже не открыла. Сначала не было времени, потом подугасло желание (она всё-таки толстая), а теперь, мне кажется, ее стоит еще подержать. Чтобы она прямо настоялась, как хорошее вино.
#читайте_книги #РИ #книга_жизнь
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда-то давно, ещё при царях ехал чужой люд в империю за длинным рублем. Немцы аптекарями, французы гувернерами, итальянцы музыкантами. И смотрела на них не избалованная поездками туда страна во все глаза, как на источник живых знаний о том свете.
Что Грибоедов подмечал.
Теперь же социальная политика сделалалети, лепесток, через запад на восток круг и вернулась к тому же. Только без флёра золотых гор. Увы. Зато с защитой от экстремистов геев и экстремистов чайлдфри (но не от квадроберов - они ещё не запрещены).
А если сам ролик разобрать, то деловая мать (одиночка?) скидывает воспитание ребенка (единственного?) на чужого (левого) человека. Но как же семейные ценности? Как же скрепы?
Да и выходит, что без гастарбайтеров, собственными силами мы совсем не справляемся? Или у нас людей не хватает, чтобы вакансии закрывать? А что случилось?
Вот, к каким выводам и неудобным вопросам может привести халтура. Искусство уже в огромном долгу. В неоплатном. Не надо так.
#нашесейчас #параллели_и_меридианы
Что Грибоедов подмечал.
Теперь же социальная политика сделала
А если сам ролик разобрать, то деловая мать (одиночка?) скидывает воспитание ребенка (единственного?) на чужого (левого) человека. Но как же семейные ценности? Как же скрепы?
Да и выходит, что без гастарбайтеров, собственными силами мы совсем не справляемся? Или у нас людей не хватает, чтобы вакансии закрывать? А что случилось?
Вот, к каким выводам и неудобным вопросам может привести халтура. Искусство уже в огромном долгу. В неоплатном. Не надо так.
#нашесейчас #параллели_и_меридианы
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как говорил герой фильма "Страсти по Владимиру": "Чего вам сдался этот черт хрипатый?"
Да вот что-то сдался. Слишком много сладкоголосых, наверное. До тошноты. Хочется для разнообразия послушать хрипатых.
87 лет со дня рождения, через три года юбилей, но где мы будем через три года? Так что отметим заранее, ведь #нетповоданеотметить
Да вот что-то сдался. Слишком много сладкоголосых, наверное. До тошноты. Хочется для разнообразия послушать хрипатых.
87 лет со дня рождения, через три года юбилей, но где мы будем через три года? Так что отметим заранее, ведь #нетповоданеотметить
#книжное_воскресенье
Однажды Александр Сергеевич оставит меня в покое. Наверное. Но для этого должны оставить в покое его, а это в ближайшее время не случится. В очередном чато-сраче лихие оригиналы свергали авторитеты, а в книге, которую я только что прочла, выдвигались два довольно банальных тезиса – «Пушкин наше все» и «Пушкин ничего не стоит».
А я говорила, что всеобуч нас испортил.
По поводу «ничего не стоит» объяснять долго, да и надоело уже. А вот с «нашим все» можно хоть какую-то оригинальность проявить. Потому что, нет, Пушкин – не наше все. Он – их все. Их – людей 19 века. Людей, которые жили двести лет назад. Две страны назад. Два мироустройства назад.
Да, если бы не было Пушкина, наша литература была бы другой. Но она какой-нибудь да была бы. Его база оказалась получше той, что разработал Ломоносов или пытались протащить подражатели лучшим зарубежным образцам (или не лучшим, а просто ярким и модным). Да, он с отсутствием пиетета смешал две существовавшие традиции, нагрел, выпарил, разрезал, сшил, и получилось нечто самобытное.
Но Пушкин – не наше все, хотя бы потому, что мы не можем читать его тексты без огромнейших томов примечаний. И даже с этими примечаниями читаем их иначе, чем его современники. Детали и атмосфера остаются за пределами восприятия. По сути, Пушкин не сильно отличается от Гомера, хотя и выглядит, конечно, поживее.
Например, сколько часов было потрачено на «Евгения Онегина» в школе. Сейчас, вон, кино сняли, а мы элементарно первую строчку романа не ощущаем. Совсем. Вообще.
«Мой дядя самых честных правил» - ну, и что? А я уверена современники уже на ней начинали улыбаться. Потому что это отсылка на модного Крылова (модный Крылов – язвительный толстяк, герой анекдотов про его собственное остроумие, вообразите себе только). На его басню «Осел и мужик». В которой можно увидеть даже дерзость и сомнительные намеки. А для нас это просто назидательные стишки для детей младшего школьного возраста. И для абитуриентов театральных училищ.
Или то, что тот же дядя много лет «журнал читал и мух давил». Последнее у меня в детстве вызывало абсолютное омерзение. Потому что фу! Потому что я понятия не имела, что такое эти «мухи», а учителя не рассказывали. Тоже не знали. Вообще мало кто знал. Я тайну раскрыла прямо сильно поздно: мухи – это такие рюмки. Маленькие, 16 мл. Завели их в петровские времена, чтобы люди не дома бухали, а приобщались к европейскому общепиту (то есть несли прибыль казне, поскольку производство алкогольных напитков монополизировали. Такой способ наполнять кубышку для военных походов).
В трактирах было принято одну такую «муху» бесплатно гостю наливать. И выражение «под мухой» оттуда же - десять трактиров обошел, и вот в тебе почти стакан. Наша хитрая на выдумки голь против ихнего наивного маркетинга.
(Продолжение ⤵️⤵️⤵️)
Однажды Александр Сергеевич оставит меня в покое. Наверное. Но для этого должны оставить в покое его, а это в ближайшее время не случится. В очередном чато-сраче лихие оригиналы свергали авторитеты, а в книге, которую я только что прочла, выдвигались два довольно банальных тезиса – «Пушкин наше все» и «Пушкин ничего не стоит».
А я говорила, что всеобуч нас испортил.
По поводу «ничего не стоит» объяснять долго, да и надоело уже. А вот с «нашим все» можно хоть какую-то оригинальность проявить. Потому что, нет, Пушкин – не наше все. Он – их все. Их – людей 19 века. Людей, которые жили двести лет назад. Две страны назад. Два мироустройства назад.
Да, если бы не было Пушкина, наша литература была бы другой. Но она какой-нибудь да была бы. Его база оказалась получше той, что разработал Ломоносов или пытались протащить подражатели лучшим зарубежным образцам (или не лучшим, а просто ярким и модным). Да, он с отсутствием пиетета смешал две существовавшие традиции, нагрел, выпарил, разрезал, сшил, и получилось нечто самобытное.
Но Пушкин – не наше все, хотя бы потому, что мы не можем читать его тексты без огромнейших томов примечаний. И даже с этими примечаниями читаем их иначе, чем его современники. Детали и атмосфера остаются за пределами восприятия. По сути, Пушкин не сильно отличается от Гомера, хотя и выглядит, конечно, поживее.
Например, сколько часов было потрачено на «Евгения Онегина» в школе. Сейчас, вон, кино сняли, а мы элементарно первую строчку романа не ощущаем. Совсем. Вообще.
«Мой дядя самых честных правил» - ну, и что? А я уверена современники уже на ней начинали улыбаться. Потому что это отсылка на модного Крылова (модный Крылов – язвительный толстяк, герой анекдотов про его собственное остроумие, вообразите себе только). На его басню «Осел и мужик». В которой можно увидеть даже дерзость и сомнительные намеки. А для нас это просто назидательные стишки для детей младшего школьного возраста. И для абитуриентов театральных училищ.
Или то, что тот же дядя много лет «журнал читал и мух давил». Последнее у меня в детстве вызывало абсолютное омерзение. Потому что фу! Потому что я понятия не имела, что такое эти «мухи», а учителя не рассказывали. Тоже не знали. Вообще мало кто знал. Я тайну раскрыла прямо сильно поздно: мухи – это такие рюмки. Маленькие, 16 мл. Завели их в петровские времена, чтобы люди не дома бухали, а приобщались к европейскому общепиту (то есть несли прибыль казне, поскольку производство алкогольных напитков монополизировали. Такой способ наполнять кубышку для военных походов).
В трактирах было принято одну такую «муху» бесплатно гостю наливать. И выражение «под мухой» оттуда же - десять трактиров обошел, и вот в тебе почти стакан. Наша хитрая на выдумки голь против ихнего наивного маркетинга.
(Продолжение ⤵️⤵️⤵️)
Мелочь? Ну, разумеется, мелочь. Только вполне ясная в том мире и требующая исторических отсылок – а значит, немного уже чужая – в этом.
К тому же литература и состоит из мелочей. Из букетов желтых цветов, которые появляются первыми, из перчаток с правой руки, надетых на левую, из «он сказал: Поехали! И махнул рукой». Пока не нужно переводить, это живая литература. Когда нужно – это уже хрестоматия, история литературы. Ничего страшного, стать историей искусства вовсе не стыдно. Просто историю изучают немного иначе. Спокойно. Без придыханий. Тогда есть шанс хотя бы понять того же Онегина, а не пронестись по сточкам «Была наука страсти нежной/Которую воспел Назон» и ускакать дальше.
Для современников (конечно, мужчин) Пушкина этих строк хватало для целого образа. Классическое образование плюс страсть античности писать про всякие половые отношений наверняка приводила к тому, что Назона знало большинство. А у нас для понимания в восьмом классе ни образованности и кругозора не хватило бы уловить элементарную иронию. Потому что Евгений Онегин был, говоря проще, пикапером. Возможно, более удачливым, чем наши, но не факт – Назон это сборник таких нездоровых идей по части отношений, что мама моя. Им даже в 19 веке уже не место (его, кстати, все еще издают)
Впрочем, даже эти объяснения ничего не меняют. Мы тот мир утратили уже дважды, так что несколько поздно рассуждать про «наше все», если мы и пробку в потолок, и сыр лимбургский живой, и даже всякие балетные дела воспринимаем не просто иначе, а и близко непохоже. Это совсем не значит, что творчество Пушкина нельзя любить или что нужно тащить его на свалку истории (не надо таскать на свалку фундамент, иначе дом рухнет), но и закатывать глаза, будто только вчера на балу пересеклись взглядами… и он так смотрел… ах, матушка, меня кидает в жар – тоже не стоит. Это диковато все-таки.
#книжное_воскресенье
К тому же литература и состоит из мелочей. Из букетов желтых цветов, которые появляются первыми, из перчаток с правой руки, надетых на левую, из «он сказал: Поехали! И махнул рукой». Пока не нужно переводить, это живая литература. Когда нужно – это уже хрестоматия, история литературы. Ничего страшного, стать историей искусства вовсе не стыдно. Просто историю изучают немного иначе. Спокойно. Без придыханий. Тогда есть шанс хотя бы понять того же Онегина, а не пронестись по сточкам «Была наука страсти нежной/Которую воспел Назон» и ускакать дальше.
Для современников (конечно, мужчин) Пушкина этих строк хватало для целого образа. Классическое образование плюс страсть античности писать про всякие половые отношений наверняка приводила к тому, что Назона знало большинство. А у нас для понимания в восьмом классе ни образованности и кругозора не хватило бы уловить элементарную иронию. Потому что Евгений Онегин был, говоря проще, пикапером. Возможно, более удачливым, чем наши, но не факт – Назон это сборник таких нездоровых идей по части отношений, что мама моя. Им даже в 19 веке уже не место (его, кстати, все еще издают)
Впрочем, даже эти объяснения ничего не меняют. Мы тот мир утратили уже дважды, так что несколько поздно рассуждать про «наше все», если мы и пробку в потолок, и сыр лимбургский живой, и даже всякие балетные дела воспринимаем не просто иначе, а и близко непохоже. Это совсем не значит, что творчество Пушкина нельзя любить или что нужно тащить его на свалку истории (не надо таскать на свалку фундамент, иначе дом рухнет), но и закатывать глаза, будто только вчера на балу пересеклись взглядами… и он так смотрел… ах, матушка, меня кидает в жар – тоже не стоит. Это диковато все-таки.
#книжное_воскресенье
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Начни свой день со слов великого человека #Доброе_утро
медали, от нее никуда не деться).
Интересная штука - культура. Можно заморочиться, ну, совершенно на пустом месте и такой конспирологии занятной накрутить 😁
#вешайте_культурку_на_сухую_штукатурку
Интересная штука - культура. Можно заморочиться, ну, совершенно на пустом месте и такой конспирологии занятной накрутить 😁
#вешайте_культурку_на_сухую_штукатурку
Пренебречь, вальсируем (с)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ну, вот так теперь говорят. Речевая культура нью эйдж (поэтому можно не бояться, что в голове застрянет 🤷)
Это просто необходимо изучать. Я настаиваю.
#вешайте_культурку_на_сухую_штукатурку
Это просто необходимо изучать. Я настаиваю.
#вешайте_культурку_на_сухую_штукатурку
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
He's damn right! Отличная ведь идея - заканчиваешь себе эту песню (если что, называется она Na Dil De Pardesi Nu, не благодарите), врубаешь на полную громкость в наушниках, и "что нам снег, что нам зной, что нам дождик проливной".
#Так_начинался_день
#Так_начинался_день
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
165 лет со дня рождения АнтонПалыча. Ещё один прекрасный писатель, которого упорно считают юмористом. А у меня имеется издание его рассказов 1905 года выпуска, и там есть прямо страшные. В стиле "Спать хочется".
Всеобуч нас испортил (не устану это повторять) - Чехов гораздо глубже и круче, чем в школе преподают. Его обыденная хтонь и сейчас способна напугать. #читайте_классику черт возьми, но не ту, что в школе преподают, а прямо лезьте в неведомое. И мир станет более объемным.
Всеобуч нас испортил (не устану это повторять) - Чехов гораздо глубже и круче, чем в школе преподают. Его обыденная хтонь и сейчас способна напугать. #читайте_классику черт возьми, но не ту, что в школе преподают, а прямо лезьте в неведомое. И мир станет более объемным.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Надо перестать так думать, тогда станет легче принять, что другие не думают, и просто работать. Зачем вообще думать в рабочее время? Растрачивать мышление на чужого дяду? Думать нужно на себя 😏
#Пусть_хоть_утро_будет_добрым
#Пусть_хоть_утро_будет_добрым
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А ещё это история про счастливую семью. Про неполную счастливую семью. Про неполную счастливую семью приемного ребенка. Которого ещё и поддержали, хотя он выбрал в жизни совсем иной путь. И потому-то, выбрав иной путь, он не ушел, семья не рассыпалась.
У нас же программы придумывают воспитательные. Сплошное "расскажи" вместо "покажи" - провальная стратегия что в искусстве, что в жизни.
Как вы собираетесь объяснить все прелести традиционной семьи, если у вас из козырей только "союз мужчины и женщины"? А если у ваших слушателей это союз мамы и бабушки - гораздо более традиционный для нас, - им откуда примеры брать? Им что делать? И нет мне ответа. И не дадут эти прожектеры ответ, потому что главного не знают. Ведь главное в семье - это любовь, а не количество народа и его социальные роли.
Апд. Хотя о чем я? Какие семьи? Какое что? Новая тема -скутеры православные гонки беспилотников. Если оно не называется "Полетай с духом святым", даже не зовите.
#личное_мнение
У нас же программы придумывают воспитательные. Сплошное "расскажи" вместо "покажи" - провальная стратегия что в искусстве, что в жизни.
Как вы собираетесь объяснить все прелести традиционной семьи, если у вас из козырей только "союз мужчины и женщины"? А если у ваших слушателей это союз мамы и бабушки - гораздо более традиционный для нас, - им откуда примеры брать? Им что делать? И нет мне ответа. И не дадут эти прожектеры ответ, потому что главного не знают. Ведь главное в семье - это любовь, а не количество народа и его социальные роли.
Апд. Хотя о чем я? Какие семьи? Какое что? Новая тема -
#личное_мнение
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Пятница только началась, а солиста уже укачало. Бодримся, держимся =)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Здесь должно быть трагичное "О, неееет!"
Как же так? Как же вы могли бросить расследование гибели Лермонтова? Там же масоны. Там же мировой заговор. Прямо до наших дней. А вы вот так... предали светлый идеал? Ай-яй-яй.
С другой стороны за неделю, максимум за десять дней придумать проект против сатанизма, которому сотни лет - это мощно. На проект мира во всем мире сколько у вас уйдет? Дней пятнадцать? Ну, будем ждать ☕
#нашесейчас
Как же так? Как же вы могли бросить расследование гибели Лермонтова? Там же масоны. Там же мировой заговор. Прямо до наших дней. А вы вот так... предали светлый идеал? Ай-яй-яй.
С другой стороны за неделю, максимум за десять дней придумать проект против сатанизма, которому сотни лет - это мощно. На проект мира во всем мире сколько у вас уйдет? Дней пятнадцать? Ну, будем ждать ☕
#нашесейчас