Notice: file_put_contents(): Write of 552 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 8744 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Вестник Бури | Telegram Webview: vestnikiburi/4437 -
Вечерний кинопоказ: «Нас венчали не в церкви» 1982 г.
Несмотря на прославление народников в советской исторической литературе 1950-1980-х гг., в те годы о них было снято крайне мало фильмов. Среди них самым лучшим, на наш взгляд, является кинолента «Нас венчали не в церкви» Бориса Токарева, вышедший на советские экраны в 1982 году.
В центре сюжета – история фиктивного брака С. Синегуба и Л. Чемодановой, имеющей историческую первооснову.
Сценаристы фильма (Н. Эйдельман, А. Свободин) крайне внимательно отнеслись к историческим деталям и эпизодам, опираясь на мемуары народников. Благодаря кропотливой работе сценаристов и режиссера, а также прекрасной игре актеров фильм погружает зрителя в эпоху революционного народничества начала 1870-х – время формирования кружка чайковцев, из рядов которого в последующем выйдут создатели «Земли и Воли» и «Народной Воли».
Вечерний кинопоказ: «Нас венчали не в церкви» 1982 г.
Несмотря на прославление народников в советской исторической литературе 1950-1980-х гг., в те годы о них было снято крайне мало фильмов. Среди них самым лучшим, на наш взгляд, является кинолента «Нас венчали не в церкви» Бориса Токарева, вышедший на советские экраны в 1982 году.
В центре сюжета – история фиктивного брака С. Синегуба и Л. Чемодановой, имеющей историческую первооснову.
Сценаристы фильма (Н. Эйдельман, А. Свободин) крайне внимательно отнеслись к историческим деталям и эпизодам, опираясь на мемуары народников. Благодаря кропотливой работе сценаристов и режиссера, а также прекрасной игре актеров фильм погружает зрителя в эпоху революционного народничества начала 1870-х – время формирования кружка чайковцев, из рядов которого в последующем выйдут создатели «Земли и Воли» и «Народной Воли».
Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice.
from fr
