Мышьяк И Старые Кружева

Вроде как должно быть очевидно, что во время войны объём свобод не может быть тем же самым, что и в "обычное" мирное время.

И, раз это очевидно, встаёт вопрос новых рамок общественно- и юридически дозволенного.

И вот тут мы сталкиваемся с проблемой: если рамки приемлемого во время войны не определены официально, то они неизбежно будут определяться разными формальными и неформальными группами.

Именно это мы и видим сейчас: собственными критериями и оценками дозволенного оперирует государство (или вернее различные "башни Кремля") , "патриоты", "мракобесы", "либералы" и т п.

При этом официально никаких ограничений не объявляется и "по закону" по-прежнему, вроде как "можно все".

В результате все это приводит ровно к тому, к чему приводит: "философов" из соответствующего института ловят на очевидной измене, они же делают губки бантиком и вопрошают "ачотакого? мы философы, мы так видим".

"Голую вечеринку" ловят на сомнительном во время войны поведении, и сразу встаёт тот же вопрос: "ачотакова? всегда так делали..."

Решится эта колизия в соответствии с принципами справедливости может только одним образом - нормативным закреплением новых рамок дозволенного. Мы (русское общество и власть) чётко (желательно законом) объявляем что можно, а что в новых условиях неприемлимо. Все же остальное остаётся свободным и нестесняемо развивается в соответствии с нормами гражданского общества.

Это единственный способ справедливо и понятным нации образом сохранить максимально возможные общественные свободы во время экзистенциальной войны.

Мышьяк И Старые Кружева

www.group-telegram.com/fr/vmitskev.com/2520

1.2K viewsDec 29, 2023 at 08:40

Вроде как должно быть очевидно, что во время войны объём свобод не может быть тем же самым, что и в "обычное" мирное время.

И, раз это очевидно, встаёт вопрос новых рамок общественно- и юридически дозволенного.

И вот тут мы сталкиваемся с проблемой: если рамки приемлемого во время войны не определены официально, то они неизбежно будут определяться разными формальными и неформальными группами.

Именно это мы и видим сейчас: собственными критериями и оценками дозволенного оперирует государство (или вернее различные "башни Кремля") , "патриоты", "мракобесы", "либералы" и т п.

При этом официально никаких ограничений не объявляется и "по закону" по-прежнему, вроде как "можно все".

В результате все это приводит ровно к тому, к чему приводит: "философов" из соответствующего института ловят на очевидной измене, они же делают губки бантиком и вопрошают "ачотакого? мы философы, мы так видим".

"Голую вечеринку" ловят на сомнительном во время войны поведении, и сразу встаёт тот же вопрос: "ачотакова? всегда так делали..."

Решится эта колизия в соответствии с принципами справедливости может только одним образом - нормативным закреплением новых рамок дозволенного. Мы (русское общество и власть) чётко (желательно законом) объявляем что можно, а что в новых условиях неприемлимо. Все же остальное остаётся свободным и нестесняемо развивается в соответствии с нормами гражданского общества.

Это единственный способ справедливо и понятным нации образом сохранить максимально возможные общественные свободы во время экзистенциальной войны.

Мышьяк И Старые Кружева

BY Мышьяк И Старые Кружева