Якеменко

Обратил внимание на такую важную деталь – все чаще многие вещи (причем вещи трагические) происходят «просто так».

Все чаще приходится слышать в ответ на вопрос: «Зачем ты это сделал (пошел туда то… сказал то то… и т.д.)?» - «а просто так».

Вот, например, какая то обезьяна просто так подожгла женщину и ушла.

А вот какой то скот взял и просто так сжег мемориал погибшим.

Просто так… А так ли это просто?

Мы привыкли к тому, что в любом действии, даже самом абсурдном, самом убийственном, жестоком и разрушительном – есть свой смысл, целеполагание, логика. В издевательствах шпаны над кошкой, в загаженных победившими пролетариями роскошных интерьерах Зимнего Дворца, в массовых убийствах в концлагерях в годы войны, в беготне голозадых «концептуалистов» по благородным залам великих музеев – во всем этом и многом другом есть хоть какая-то логика, хоть какой-то вывихнутый порядок, вектор движения «от» и «до», ответ на вопрос «зачем» хоть какой-то имеется, что позволяет пусть и не понять, но простить или покарать. Ибо и прощение и кара возможны лишь при наличии причинности, для кары должно быть хотя бы то самое причинное место. И то и другое подразумевает наличие проступка, объективации, цепляется за них, масштаб проступка определяет масштаб оценки и вины.

Но сегодня все чаще мы слышим «Просто так». Ударил. Испортил. Разбил. Изгадил. Изувечил. Убил.

Просто так. Так получилось. Так вышло.

То есть мысль, логика, целеполагание выведены из процесса полностью, «просто так» делается по инстинкту, импульсу, когда отключено абсолютно всё и логика, мысль, сознание включаются лишь потом, постфактум, когда уже все произошло и нельзя ничего исправить. Нет начала, нет логики, внятного конца, событие происходит словно из ниоткуда, выскакивает из самых темных глубин психики, личности, характера и чтобы не спятить окончательно, окружающим да и самому субъекту приходится уже потом всовывать хоть какие-то смыслы в произошедшее.

«Наверное, это потому, что…» - много раз мы слышали такие толкования, которые ничего в итоге не разъясняют. Словно в такие минуты человека обгоняет его темный двойник, и поступает по своей темной логике, но от имени хозяина. Человек «Просто Так», идя, все время наталкивается на себя самого, наступает себе на пятки, находится в постоянном процессе неузнавания, отчуждения от себя. Поэтому он всегда раздражен и недоволен – он не узнает ни себя, ни других и не понимает, где находится.

Чужие самим себе и всем остальным люди бродят по улицам, едут в метро, сидят по квартирам. «Просто так» едят, «просто так» женятся и заводят детей, «просто так» покупают, продают, работают… Кто то из них «просто так» скандалит, бьет, насилует, калечит, ворует, портит, травит и заедает чужую жизнь.

Зачем?

Так вышло.

Просто так.

Telegram

0:20

СОЛОВЬЁВ

🖥️ В метро Нью-Йорка пассажир сжег спящую женщину. Дикий случай произошел в воскресенье утром около 7.30 на станции "Кони-Айленд -Стиллвелл-авеню".

Как сообщает The Independent, это произошло в пустом вагоне. Полиция полагает, что женщина уснула, когда…

www.group-telegram.com/fr/yakemenko.com/16944

8.2K viewsDec 23 at 08:25

Обратил внимание на такую важную деталь – все чаще многие вещи (причем вещи трагические) происходят «просто так».

Все чаще приходится слышать в ответ на вопрос: «Зачем ты это сделал (пошел туда то… сказал то то… и т.д.)?» - «а просто так».

Вот, например, какая то обезьяна просто так подожгла женщину и ушла.

А вот какой то скот взял и просто так сжег мемориал погибшим.

Просто так… А так ли это просто?

Мы привыкли к тому, что в любом действии, даже самом абсурдном, самом убийственном, жестоком и разрушительном – есть свой смысл, целеполагание, логика. В издевательствах шпаны над кошкой, в загаженных победившими пролетариями роскошных интерьерах Зимнего Дворца, в массовых убийствах в концлагерях в годы войны, в беготне голозадых «концептуалистов» по благородным залам великих музеев – во всем этом и многом другом есть хоть какая-то логика, хоть какой-то вывихнутый порядок, вектор движения «от» и «до», ответ на вопрос «зачем» хоть какой-то имеется, что позволяет пусть и не понять, но простить или покарать. Ибо и прощение и кара возможны лишь при наличии причинности, для кары должно быть хотя бы то самое причинное место. И то и другое подразумевает наличие проступка, объективации, цепляется за них, масштаб проступка определяет масштаб оценки и вины.

Но сегодня все чаще мы слышим «Просто так». Ударил. Испортил. Разбил. Изгадил. Изувечил. Убил.

Просто так. Так получилось. Так вышло.

То есть мысль, логика, целеполагание выведены из процесса полностью, «просто так» делается по инстинкту, импульсу, когда отключено абсолютно всё и логика, мысль, сознание включаются лишь потом, постфактум, когда уже все произошло и нельзя ничего исправить. Нет начала, нет логики, внятного конца, событие происходит словно из ниоткуда, выскакивает из самых темных глубин психики, личности, характера и чтобы не спятить окончательно, окружающим да и самому субъекту приходится уже потом всовывать хоть какие-то смыслы в произошедшее.

«Наверное, это потому, что…» - много раз мы слышали такие толкования, которые ничего в итоге не разъясняют. Словно в такие минуты человека обгоняет его темный двойник, и поступает по своей темной логике, но от имени хозяина. Человек «Просто Так», идя, все время наталкивается на себя самого, наступает себе на пятки, находится в постоянном процессе неузнавания, отчуждения от себя. Поэтому он всегда раздражен и недоволен – он не узнает ни себя, ни других и не понимает, где находится.

Чужие самим себе и всем остальным люди бродят по улицам, едут в метро, сидят по квартирам. «Просто так» едят, «просто так» женятся и заводят детей, «просто так» покупают, продают, работают… Кто то из них «просто так» скандалит, бьет, насилует, калечит, ворует, портит, травит и заедает чужую жизнь.

Зачем?

Так вышло.

Просто так.

BY Якеменко