Teil 1
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Teil 2
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17. November
»Auch wenn ihr Blindes darbringt, um es als Opfer zu schlachten, ist es für euch nichts  Böses; und wenn ihr Lahmes und Krankes darbringt, ist es für euch nichts Böses. Bring  es doch deinem Landpfleger! Wird er Gefallen an dir haben oder dein Angesicht  erheben? spricht der Herr der Heerscharen.«
Maleachi 1,8

Es war für das Volk Gottes keine Frage, was der Herr an Opfertieren von ihm verlangte. Sie mussten ohne Fehl und Tadel sein. Er erwartete von Israel, dass es die ausgesuchtesten Tiere aus seinen Herden opferte. Gott will immer das Beste von uns haben. Aber was taten die Israeliten? Sie opferten Gott blinde, lahme und kranke Tiere.  Die Rinder und Schafe erster Wahl konnten ja noch einen hohen Preis auf dem Markt erzielen, oder sie waren begehrt für die Zucht. Deshalb boten die Leute Gott  den Ausschuss an und gaben damit zu verstehen: »Für den Herrn ist das gut genug.«

Doch bevor wir nun mit Erschütterung und Verachtung vom hohem Ross aus auf die Israeliten herabblicken, sollten wir überlegen, ob wir Christen des 20. Jahrhunderts nicht vielleicht Gott genauso beleidigen, wenn wir ihm wie sie unser Bestes vorenthalten.
Wir verbringen unser Leben damit, ein Vermögen aufzubauen, uns einen Namen  zu machen, ein Eigenheim im Grünen zu erwerben, uns an den schönen Dingen des Lebens zu freuen, und haben dann für Gott nur noch das schäbige Ende eines ausgebrannten Lebens übrig. Unsere besten Begabungen werden ins Geschäft und in den Beruf gesteckt, und der Herr bekommt nur noch unsere freien Abende oder unsere Wochenenden.

Wir erziehen unsere Kinder für diese Welt, ermutigen sie, viel Geld zu verdienen, beim Heiraten eine gute Partie zu machen und ein ansehnliches Haus zu kaufen, das mit allem modernen Komfort ausgestattet ist. Wir halten ihnen aber niemals  die Arbeit des Herrn vor Augen als einen lohnenswerten Weg, für den sie ihr Leben  einsetzen sollten. Das Missionsfeld ist eine gute Sache, aber immer für die Kinder anderer Leute und nicht für unsere.

Wir geben unser Geld für teure Autos aus, für Freizeitfahrzeuge, Segelboote und erstklassige Sportausrüstungen, und dann spenden wir auch noch den einen oder anderen jämmerlichen Euro für die Arbeit des Herrn. Wir tragen teure Kleider und geraten dann regelrecht ins Schwärmen, wenn wir unsere abgelegten Sachen für einen guten Zweck gestiftet haben.

Was wir damit ausdrücken, ist letzten Endes, dass für den Herrn schon alles gut genug ist, dass wir aber das Beste für uns selbst behalten wollen. Und der Herr sagt dann zu uns: »Geh doch einmal hin und biete das deinem Bundespräsidenten an.  Und dann sieh mal zu, ob er sich darüber freuen würde.« Der Präsident wäre vermutlich beleidigt. Ja, und so geht es dem Herrn auch. Warum sollten wir Ihn so behandeln, wie wir es mit dem Bundespräsidenten nie im Leben machen würden?

Gott will das Beste von uns haben. Und Er verdient auch das Beste. Wir wollen uns  in aller Aufrichtigkeit vornehmen, dass Er auch das Beste bekommen soll.

Licht für den Weg 📖🪔
William MacDonald

18. November
»So seid nun klug wie die Schlangen und einfältig wie die Tauben.«
Matthäus 10,16

Ein wichtiger Bestandteil praktischer Weisheit ist es, taktvoll zu sein. Ein Christ sollte solchen Takt lernen. Das heißt, dass er feinfühlig, sensibel dafür werden soll, was man tun oder sagen kann, um Beleidigungen zu vermeiden und gute Beziehungen zu festigen. Ein taktvoller Mensch versetzt sich in die Lage des anderen und fragt sich: »Wie hätte ich selbst es gerne, wenn mir dies oder jenes gesagt oder getan werden müsste?« Er versucht, diplomatisch, rücksichtsvoll, gütig und einsichtig zu sein.

Leider hat der christliche Glaube auch eine ganze Reihe von taktlosen Anhängern. Ein klassisches Beispiel dafür ist die Geschichte eines christlichen Friseurs. Als ein unglücklicher Kunde eines Tages den Laden betrat und rasiert werden wollte, ließ der Friseur ihn Platz nehmen, band ihm das übliche weiße Tuch um den Hals und kippte den Sessel nach hinten. Jetzt konnte der Kunde an der Decke deutlich  eine große Schrift lesen: »Wo werden Sie die Ewigkeit verbringen?« Darauf seifte der Friseur das Gesicht des Mannes großzügig ein, und als er anfing, das Rasiermesser am Lederriemen zu schärfen, begann er auch sein evangelistisches Zeugnis mit  der Frage: »Nun, sind Sie bereit dazu, Ihrem Gott zu begegnen?« Der Kunde schoss in die Höhe, sprang aus dem Sessel und rannte hinaus, mit Tuch, dem Rasierschaum  und allem Drum und Dran, und man hat nie wieder etwas von ihm gehört.

Da gab es auch noch einen sehr eifrigen Studenten, der eines Abends ausging, um persönliche Evangelisationsarbeit zu leisten. Er ging eine dunkle Straße entlang und  sah vor sich eine junge Dame im Schatten. Als er versuchte, sie einzuholen, beschleunigte sie ihre Schritte. Er ließ jedoch nicht locker und eilte hinter ihr her. Als sie ihr  Tempo steigerte, tat er das Gleiche. Endlich lief sie ängstlich in die Toreinfahrt eines Hauses und fing an, fieberhaft in ihrer Handtasche nach dem Schlüssel zu suchen.  Auch er bog im Laufschritt in die Einfahrt ein, und jetzt war die Frau schon vor Angst wie gelähmt, sodass sie nicht einmal mehr schreien konnte. Er aber überreichte ihr lächelnd eine christliche Broschüre und drehte sich um, glücklich, dass er nun wieder einen Sünder mit dem Evangelium erreicht hatte.

Großes Taktgefühl braucht man auch bei Krankenbesuchen. Es ist wenig hilfreich, wenn man sagt: »Ach, Sie sehen aber wirklich krank aus!« Oder: »Ich hab jemanden gekannt, der hatte dasselbe wie Sie, und der ist daran gestorben!« Wer kann wohl  diese Art von Trost gebrauchen?

Und noch taktvoller sollten wir sein, wenn wir Besuch in einem Trauerhaus machen. Da sollten wir nicht wie der Texaner sein, der zu der Witwe eines ermordeten Politikers nur sagte: »Nein, wenn man denkt, dass das auch ausgerechnet in Texas  passieren musste!«

Gott segne jene ausgezeichneten Heiligen, die anscheinend immer wissen, welches gütige und richtige Wort im jeweiligen Augenblick angebracht ist. Und Gott möge 
uns allen beibringen, wie wir taktvoll werden können, anstatt uns taktlos und tollpatschig zu benehmen.

Licht für den Weg 📖🪔
William MacDonald

„Der Wind bläst, wo er will, und du hörst sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er fährt. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist geboren ist“
Johannes 3,8

Vom Wind des Herrn

Vom Geist des Herrn bin ich getrieben, sein Wind weht mich durch diese Zeit.        
Um mich herum, die Stürme beben, der Weg der Finsternis ist breit.       
Und wie ein Leuchtturm in der Brandung, scheint im Gewissen hell das Licht.      
Das heil’ge Wort gibt mir die Rettung, Jerusalem ist schon in Sicht.               

Doch Gott lebt nur in reinen Herzen, im Licht kann Finsternis nicht sein.        
Zwei Herren kann ich niemals dienen, mit halber Kraft geh ich vorbei.           
Nichts Unreines kann je gelangen, in die heil’ge Stadt Jerusalem.        
Wer in dem Lichte Christi wandelt, der wird gereinigt von dem Herrn.                        

Mein Leben hab‘ ich hingegeben, zum Gottesdienst in Heiligkeit.   
Für diese Welt bin ich gestorben, ich trachte nach dem Himmelreich.     
Und in dem Sturm der Meereswellen, versiegelt in dem Geist des Herrn,      
Hab‘ Frieden in der reinen Quelle. Die Ewigkeit ist nicht mehr fern.