Конформизм скандинавских индивидуалистов #геостратегия В рамках западной общественно-научной парадигмы одним из самых любимых и популярных является противопоставление индивидуализма и коллективизма, где первая категория нёсет позитивную и прогрессивную коннотацию, а вторая негативную. Происходит очень серьёзное упрощение и подгонка под нужный результат, фактически данную категорию делают аналогом «западный» и «незападный». Индивидуализм позиционируется как свобода творчества, развития, самовыражения, хотя в реальности за этим скрывается обычный эгоизм, отказ от совместной деятельности и логика «каждый сам за себя».
Культивация подобных отношений и настроений очень выгодна для элит и властей, так как население очень сложно объединяется в группы и не способно к совместной работе, что делает любой протест слабым и непродуктивным. За рассказами о свободе творчества и индивидуальности в Европе, особенно среди северной её части, скрывается обратное. Для местного населения характерно стремление не выделяться, быть как все. Вместо смелого поиска и открытий господствует конформизм, готовность следовать в толпе большинства, не привлекая к себе внимания.
Механизмы и инструменты управления для такого общества понятны и просты, достаточно плавно и постепенно смещать среднее значение нормы и остальное население станет подстраиваться под неё, словно рыбы в косяке. Единицы обладают смелостью задавать неприятные вопросы и выходить за пределы, после чего подвергаются остракизму. Ни о какой свободе творчества и самовыражении речи не идёт, при видимом отсутствии директивных команд и иерархии, индивиды добровольно подчиняются единому движению.
Кто приучен ходить строем и уверенно держит темп не нуждаются в персональных командах, они движутся, смотря лишь на затылок впереди идущему, не смея нарушить общее построение, набрасываясь на нарушителей гармонии. В отличие от такого послушания, за коллективизмом может скрываться иерархия, сложные механизмы совместной деятельности и согласования, давая индивидам в разы больше свободы для творчества. Самовыражение и творчество может встречаться среди индивидуалистических и среди коллективистских культур, ровно как конформизм с послушанием.
Наиболее сильно подобная покорность характерна для западных стран, что оказались наиболее сильно подвержены ультралиберальной пропаганде, в первую очередь речь идёт о Скандинавии, Канаде, Новой Зеландии и др. Сложно сказать, когда подобное повиновение на севере Европы окончательно стало нормой и от традиций, мировосприятия викингов практически ничего не осталось. Падение пассионарности и много поколений без войн сделали своё дело.
Ставший национальной чертой конформизм можно использовать по-разному, если элиты этих народов / стран захотят перевернуть ситуацию на 180 градусов и начнут внедрять консервативные нарративы, подавая нужные управляющие сигналы, довольно быстро общество отвернётся от либерализма, вспомнит об истоках, очистится от чужаков и т.д. Однако, даже при таких благоприятных условиях, необходимо не менее одного поколения, а счёт идёт на года. К тому же, местные элиты под колпаком Британии, в планах которых стратегия «Новая Ганза», а не консервативный поворот.
И, да, было бы интересно посмотреть на социальный эксперимент, если пропаганда убедит скандинавские общества, что консерватизм является нормой, в церковь надо ходить каждый день и т.д., но шансы на это минимальны…))
Конформизм скандинавских индивидуалистов #геостратегия В рамках западной общественно-научной парадигмы одним из самых любимых и популярных является противопоставление индивидуализма и коллективизма, где первая категория нёсет позитивную и прогрессивную коннотацию, а вторая негативную. Происходит очень серьёзное упрощение и подгонка под нужный результат, фактически данную категорию делают аналогом «западный» и «незападный». Индивидуализм позиционируется как свобода творчества, развития, самовыражения, хотя в реальности за этим скрывается обычный эгоизм, отказ от совместной деятельности и логика «каждый сам за себя».
Культивация подобных отношений и настроений очень выгодна для элит и властей, так как население очень сложно объединяется в группы и не способно к совместной работе, что делает любой протест слабым и непродуктивным. За рассказами о свободе творчества и индивидуальности в Европе, особенно среди северной её части, скрывается обратное. Для местного населения характерно стремление не выделяться, быть как все. Вместо смелого поиска и открытий господствует конформизм, готовность следовать в толпе большинства, не привлекая к себе внимания.
Механизмы и инструменты управления для такого общества понятны и просты, достаточно плавно и постепенно смещать среднее значение нормы и остальное население станет подстраиваться под неё, словно рыбы в косяке. Единицы обладают смелостью задавать неприятные вопросы и выходить за пределы, после чего подвергаются остракизму. Ни о какой свободе творчества и самовыражении речи не идёт, при видимом отсутствии директивных команд и иерархии, индивиды добровольно подчиняются единому движению.
Кто приучен ходить строем и уверенно держит темп не нуждаются в персональных командах, они движутся, смотря лишь на затылок впереди идущему, не смея нарушить общее построение, набрасываясь на нарушителей гармонии. В отличие от такого послушания, за коллективизмом может скрываться иерархия, сложные механизмы совместной деятельности и согласования, давая индивидам в разы больше свободы для творчества. Самовыражение и творчество может встречаться среди индивидуалистических и среди коллективистских культур, ровно как конформизм с послушанием.
Наиболее сильно подобная покорность характерна для западных стран, что оказались наиболее сильно подвержены ультралиберальной пропаганде, в первую очередь речь идёт о Скандинавии, Канаде, Новой Зеландии и др. Сложно сказать, когда подобное повиновение на севере Европы окончательно стало нормой и от традиций, мировосприятия викингов практически ничего не осталось. Падение пассионарности и много поколений без войн сделали своё дело.
Ставший национальной чертой конформизм можно использовать по-разному, если элиты этих народов / стран захотят перевернуть ситуацию на 180 градусов и начнут внедрять консервативные нарративы, подавая нужные управляющие сигналы, довольно быстро общество отвернётся от либерализма, вспомнит об истоках, очистится от чужаков и т.д. Однако, даже при таких благоприятных условиях, необходимо не менее одного поколения, а счёт идёт на года. К тому же, местные элиты под колпаком Британии, в планах которых стратегия «Новая Ганза», а не консервативный поворот.
И, да, было бы интересно посмотреть на социальный эксперимент, если пропаганда убедит скандинавские общества, что консерватизм является нормой, в церковь надо ходить каждый день и т.д., но шансы на это минимальны…))
BY ГЕОСТРАТЕГ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client.
from us
